我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。（罗马书六5）

信息选读：基督是神穿上了肉体。祂就是神、人二者调在一起的一位，神的一切都居住在祂里面，人的一切都挂在祂身上。神而人者的基督，有一天，到十字架上受死，祂在十字架上所钉死的，乃是祂穿着的肉体，也就是祂所穿的这人。基督这一个死，解决了祂所穿着的肉体，使在祂里面那神的生命，荣耀的生命，释放了出来。基督在十字架上的死，一面解决了人这一面所有的难处，将人身上那些属乎人的，成为难处的，都解决了；另一面，更将祂里面的神释放出来，把那些属乎神，属乎灵的，统统释放出来。基督的死就是把属人的统统解决了，基督的复活就是把属神的统统释放出来。属人的解决了，属神的释放出来，这叫作基督的死和基督的复活。

基督复活后，成为那灵；祂作为灵是无所不在的。只要任何人求告祂，相信祂，祂的生命就会进到人里面。祂这灵进到人里面，也住在人里面，人里面马上有了祂，有了祂的生命，并且与祂联结成为一灵。这时，祂的死就是那人的死，祂的复活就是那人的复活；因为那人已经与祂联结。

罗马六章五节说，我们在祂死的形状上与他联合生长；祂的死解决了我们人的成分，我们的骄傲、脾气、天然、肉体；祂的死专一的解决了所有出乎人的东西。所谓神的救恩，就是告诉我们，我们这人已在十字架上解决了。这实在是天地间的一件大事。普天之下，没有一个方法能解决一个人的问题，比死解决得更彻底。什么都不能解决的，一死就解决了。

我们都有这样的经历，发脾气后都很懊恼，巴不得能快快解决脾气的问题。事实上，解决脾气最好的路就是死；只要一死，就不再会发脾气。要作不发脾气的丈夫或妻子，只有死。孔子不能帮助我们，苏格拉底不能帮助我们，王阳明也不能帮助我们，最好的解决之道，就是死。无论是家庭里的夫妻问题、孩子问题、或公司里的同事问题，我们一切问题的解决方法只有死；死，一切就了了，就什么麻烦也没有。死是一个大释放，死是最好的解决之法。

主耶稣的死和祂的复活，乃是一个完整的救恩。神所给我们的救恩就是基督加上祂的死，再加上祂的复活。我这个人是已经与神的儿子同钉十字架，已经在基督里被解决，过去了。我的坏解决了，我的好也解决了，我这一个人在基督的死里结束了。

凡出乎人、属乎人、属乎罪恶、属乎旧造、属乎肉体、属乎世界、属乎撒但的，基督的死都给我们解决了。祂死了，祂也复活了。祂的复活把属乎神的释放出来。只有这样看见基督的死和基督复活的人，才能是活在基督里的人。他看见基督的死把他解决了，同时他也看见基督复活的生命，住在他里面，将神的荣耀从他身上彰显出来。看见这一个死，看见这一个复活，他就脱离自己，活在神里面。这个才是神的启示。

你可以这样祷告：主耶稣，赞美你，你所给我的救恩，乃是一个完整的救恩，就是你自己，加上你的死，再加上你的复活。你的死解决了我一切的难处，你的复活释放了神圣的生命；我在你死和复活的样式里与你联合生长，就脱离自己，并活在神里面。主耶稣，感谢你，一切夫妻问题、孩子问题、同事问题，都被死解决了，现在神的荣耀就能从我身上彰显出来！