我对你们所说的话，就是灵，就是生命。（约翰福音六63）

圣经都是神的呼出。（提摩太后书三16）

信息选读：圣经清楚说出神的话有作食物和作饮料的方面，并且其性质、本质乃是灵。圣经作为食物与饮料，需要人来吃而不仅是研读；圣经作为神圣的气息，需要我们将其吸入。我们需要吃、喝、呼吸圣经的话。当我们来读圣经，通常不是带着吃、喝、或吸入话的观念或用意。我们许多人仍以知识的方式对待圣经。我们里面只有想要明白圣经的观念，却没有吃、喝、吸入话的观念，这是错误的。

当我们吸入作为神圣之气的神圣话语，这话就成了我们的食物和饮料。吸入话，不是仅仅读主的话，而是以祷告的方式来读，带着祷告来读。已过一个世纪，一些优秀的作者曾著述论到带着祷告来读主话的事。按照他们的经历，他们领悟到，读圣经时若不祷告，很难从圣经中得着适当的益处。无论我们读了多少圣经，倘若我们的读没有配着祷告，获益就少。这指明我们需要把主的话不是仅仅当作知识来接受，乃是将其当作气息、属灵的食物与饮料。

用祷告接受神的话，这个原则也可应用在我们听信息的事上。我们若听了信息，受内容感动，却没有将信息祷告回去给主，就无法从信息得着真实的益处。要正确的领受信息，就需要将我们从信息得着的感动转为祷告。我们这样作，才能充分的从所听见的信息得着益处。一个不信者可能听了一篇信息，甚至受他所听的感动，但除非他祷告，否则就不可能得救。不信者无论从福音信息里得到多少感动，倘若他不祷告，他的感动就归于无有。然而，当他祷告，甚至只是简单的祷告：『哦，主耶稣，我是个罪人，我需要你，』他就会得救。

享受主最好的路之一就是享受话，享受话最简单的路就是祷读主话。我们对待主话的方式需要转。以弗所六章十七至十八节说，『接受…那灵的剑，那灵就是神的话；时时在灵里祷告。』我们要接受神的话，必须借着各样的祷告—长祷告、短祷告、个人祷告和团体祷告。

诗歌欣赏：

但愿我的读经乃是吃你；也愿我的祷告就是喝你。

读读祷祷，我就将你吃饱；祷祷读读，也就将你喝了。

喂我饮我，主，喂我饮我！充我饥饿，主，解我干渴！

使我快乐，并且有力生活，喂我饮我，主，喂我饮我！

你可以这样祷告：主耶稣，我宝贝你的话，你的话对我是食物，是饮料，也是神圣的气息。每当我来到你的话前，叫我不只是用头脑来读，更要学习借着祷告，吃、喝、吸入你的话。主阿，我的读经若是没有配着祷告，获益就少，所以我要操练用祷告的方式来读你的话；如此，你的话就能充我饥饿，解我干渴，使我快乐，并且有力生活。