你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。（箴言四23）

信息选读：魂是人位的本身，而心是采取行动的人位。当一位弟兄对他的妻子说，『亲爱的，我爱你，』这意思是说，他的心爱他的妻子。照样，每当我们恨恶甚么，乃是我们的心在恨恶。我们喜欢或讨厌甚么，也是我们的心在喜欢或在讨厌。因此，我们的心是我们的代表，是我们里面之所是行动的代表、执行者或大使。

因为心是我们的代表，所以所罗门在箴言四章二十三节说，『你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。』保守我们的心实际上就是护卫我们的心。保守的原文意思是护卫。我们应当护卫我们的心，胜过护卫一切，因为一生的果效，是由心发出。我们日常生活所有的果效都是由心发出的。我们可以说心是我们里面所是、我们属人生命的开关。电的流通怎样依赖开关；照样，我们的日常生活也依赖我们的心向甚么东西打开，向甚么东西关闭。我们的心是我们这个人的生命，我们日常生活和我们全人的开关。生命的开关就是心。

因着我们是堕落、罪恶的，所以我们心理的心是败坏且诡诈的。根据耶利米书十七章九节所说，我们的心比万物都诡诈，无法医治。这就是所有亚当子孙心理之心的光景。

但是神在祂的救恩里应许赐给我们一个新心。以西结三十六章二十六节说，『我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。』这一节里的新心，不是指另外一个心，乃是指更新的心。这更新的心第一个特征，就是转向神。我们的心转向神，是一个非常健康的标记，表明神已经更新了我们的心。败坏的心总是远离神的。我们的心若远离神，就指明我们的心还是败坏的。

在我们的经历里，我们的心不断在更新，因为它是善变的。也许你得救的时候，你的心转向神的光景非常强。但过一段时间以后，你的心也许有点离开神。你的心至少离开了一点。以后因着神的怜悯，你的心也许再次完全转向神。你的心远离主的时候，多多少少就败坏了。但是你的心一归向主，就得了更新。我们需要说，『主，我感谢你，因着你的怜悯，你眷临了我的心，叫我的心再转向你。』

更新的心第二个特征是追求清洁。清洁的心就是动机单一的心。因此，清洁是动机的问题。我们不论作甚么，目的必须是单一的，动机必须是单一的，就是单单为着神自己。我们不该有其他的目的。我们爱神，并且因着我们爱祂，就为祂作一些事，而没有其他的动机。如果这是我们的光景，我们的心就是清洁的。我们的目标、目的应当是神自己，我们不应当有其他的动机。

我们若转向神，并追求清洁，就会有一条正确的路，打开我们心的『开关』向着神。我们的心转向神，并且我们的动机向着祂是清洁的，我们心的开关就开了，神圣的电就会在我们里面流通。不然，心的开关会关掉，神会从我们日常生活中实际的被切断，然后邪恶的事就从我们心里发出来。转向神与向着神清洁，是管理我们心的两件事。我们的心需要转向神，也需要向着神是清洁的。

你可以这样祷告：主耶稣，谢谢你，在你的救恩里，你赐给我一个新心，使我能够转向你，并以你为我唯一的目标。主阿，因着你的怜悯，你眷临了我的心，所以我要切切保守我的心，使我心的开关打开，让神圣的电在我里面流通。亲爱的主耶稣，使我的心一直转向你，也一直向着你清洁，好叫我的心远离一切的邪恶。