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 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。(约翰一书五18)阅读原文: 撒但无法越过的地方 

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人第一次的堕落

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创世记三1-7

1耶和华神所造的,惟有1蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,你们不可吃园中所有树上的果子么? 2女人对蛇1说,园中树上的果子,我们可以吃, 3惟有园当中那棵树上的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。 4蛇对女人说,你们不一定死; 51因为神知道,你们吃的日子眼睛就开了,你们便如神知道善恶。 6于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就1摘下果子来吃了,又给与她一起的丈夫,她丈夫也吃了。 71他们二人的眼睛就开了,纔2知道自己是赤身露体的;他们便拿3无花果树的叶子,为自己编作裙子。 

 

1节 注1: 人第一次的堕落,起始于撒但借着蛇的诱骗(林后十一3)。狡猾的蛇是魔鬼撒但,神的仇敌和对头,并那试诱人者的具体化身。

2节 注1:人第一次堕落的外在原因是蛇的试诱,内在原因是女人出头(2~3,6)。女人代表人在与神关系中的地位。神是人的丈夫(赛五四5);人的地位是作妻子。正如人必须在神的元首权柄之下,女人也应当在男人的作头之下(林前十一3)。这是个保护,以对抗仇敌的狡诈。这里夏娃出头,没有她丈夫的遮盖,直接与蛇说话。因此,她陷入蛇的网罗,受了欺骗(提前二14)。这里夏娃的失败,豫表人的失败,将神摆在一边而僭取神的元首权柄,向神独立行事,因此给那狡猾者撒但开路来欺骗人。见罗七4注1。

5节 注1: 那恶者所说这诽谤的话,使夏娃在神命令人不可吃善恶知识树的果子这件事上(二16~17),误会神的爱,怀疑神的心这话毒害了夏娃的情感,使她不喜欢神。

6节 注1: 人在堕落的过程中,没有用他的灵接触神,因此人越过神并把神摆在一边。反之,他运用他的魂,在心思里与蛇讲理,在情感里渴望知识树,并在意志里决定摘下知识树的果子来吃。

7节 注1:人第一次堕落的可怕结果是多重的。首先人违犯了神的命令,因此落在神的定罪之下,并遭受咒诅。他也远离神,与生命树里神的生命隔绝了。不仅如此,人堕落时,撒但邪恶的意念、感觉和意愿,注射到人的心思、情感和意志里,因此污染了人的魂(1,4~6)。因着人吃了知识树,撒但就进入人的身体,成了人里面的罪。因此,人受造纯洁无罪的身体,变质成了罪的肉体。堕落的结果乃是人的灵死了,与神隔绝,失去它向着神的功用。因此,人的身体、魂与灵这三部分,每一部分都因堕落而被破坏了。不仅如此,堕落之人被构成罪人(罗五19),成为死的受害者。结果,人受破坏不能完成神的定旨,就是有神的形像彰显祂,并有祂的管治权代表祂(一26)。至终,因着人的堕落,一切受造之物都服在虚空之下,受败坏的奴役(罗八20~21)。

7节 注2:这是人的良心开始起作用。良心是人灵的功用之一(见二7注5三段),在神创造人的时候就有了。然而,直到人有分于知识树之后,良心的功用纔显明。亚当堕落后,因赤身而觉羞耻(参二25),因为他良心的功能发动了。从那时起,人里面的良心就开始承担弃恶从善的责任。见罗九1注2。

7节 注3: 无花果树叶属植物生命,不含救赎的血(参来九22)。以无花果树叶遮盖,代表人自己的行为,企图遮盖他的罪。这种行为不足以遮盖人的赤身露体,使人在神面前得称义、蒙悦纳(参罗三20上)。见21注1与注2。

 

你可以这样祷告:主耶稣,拯救我脱离人堕落的多重可怕结果!主阿,我曾受撒但的蒙蔽,误会你对我的爱,怀疑你的心,甚至不喜欢你;我也曾试着用自己的好行为,遮盖我许多的罪和不义的行为,但这些都不能使我在你面前得称义、蒙悦纳。主阿,现在我愿意回转向你,不将你摆在一边,不再受撒但的欺骗,乃要用我的灵来接触你。主耶稣,谢谢你将我从堕落的光景里拯救出来!


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耶稣讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。(路加福音 五4)