创世记三1-7

¹耶和华神所造的，惟有¹蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，你们不可吃园中所有树上的果子么？ ²女人对蛇¹说，园中树上的果子，我们可以吃， ³惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。 ⁴蛇对女人说，你们不一定死； ⁵¹因为神知道，你们吃的日子眼睛就开了，你们便如神知道善恶。 ⁶于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就¹摘下果子来吃了，又给与她一起的丈夫，她丈夫也吃了。 ⁷¹他们二人的眼睛就开了，纔²知道自己是赤身露体的；他们便拿³无花果树的叶子，为自己编作裙子。 

1节 注1： 人第一次的堕落，起始于撒但借着蛇的诱骗（林后十一3）。狡猾的蛇是魔鬼撒但，神的仇敌和对头，并那试诱人者的具体化身。

2节 注1：人第一次堕落的外在原因是蛇的试诱，内在原因是女人出头（2～3，6）。女人代表人在与神关系中的地位。神是人的丈夫（赛五四5）；人的地位是作妻子。正如人必须在神的元首权柄之下，女人也应当在男人的作头之下（林前十一3）。这是个保护，以对抗仇敌的狡诈。这里夏娃出头，没有她丈夫的遮盖，直接与蛇说话。因此，她陷入蛇的网罗，受了欺骗（提前二14）。这里夏娃的失败，豫表人的失败，将神摆在一边而僭取神的元首权柄，向神独立行事，因此给那狡猾者撒但开路来欺骗人。见罗七4注1。

5节 注1： 那恶者所说这诽谤的话，使夏娃在神命令人不可吃善恶知识树的果子这件事上（二16～17），误会神的爱，怀疑神的心。这话毒害了夏娃的情感，使她不喜欢神。

6节 注1： 人在堕落的过程中，没有用他的灵接触神，因此人越过神并把神摆在一边。反之，他运用他的魂，在心思里与蛇讲理，在情感里渴望知识树，并在意志里决定摘下知识树的果子来吃。

7节 注1：人第一次堕落的可怕结果是多重的。首先人违犯了神的命令，因此落在神的定罪之下，并遭受咒诅。他也远离神，与生命树里神的生命隔绝了。不仅如此，人堕落时，撒但邪恶的意念、感觉和意愿，注射到人的心思、情感和意志里，因此污染了人的魂（1，4～6）。因着人吃了知识树，撒但就进入人的身体，成了人里面的罪。因此，人受造纯洁无罪的身体，变质成了罪的肉体。堕落的结果乃是人的灵死了，与神隔绝，失去它向着神的功用。因此，人的身体、魂与灵这三部分，每一部分都因堕落而被破坏了。不仅如此，堕落之人被构成罪人（罗五19），成为死的受害者。结果，人受破坏不能完成神的定旨，就是有神的形像彰显祂，并有祂的管治权代表祂（一26）。至终，因着人的堕落，一切受造之物都服在虚空之下，受败坏的奴役（罗八20～21）。

7节 注2：这是人的良心开始起作用。良心是人灵的功用之一（见二7注5三段），在神创造人的时候就有了。然而，直到人有分于知识树之后，良心的功用纔显明。亚当堕落后，因赤身而觉羞耻（参二25），因为他良心的功能发动了。从那时起，人里面的良心就开始承担弃恶从善的责任。见罗九1注2。

7节 注3： 无花果树叶属植物生命，不含救赎的血（参来九22）。以无花果树叶遮盖，代表人自己的行为，企图遮盖他的罪。这种行为不足以遮盖人的赤身露体，使人在神面前得称义、蒙悦纳（参罗三20上）。见21注1与注2。

你可以这样祷告：主耶稣，拯救我脱离人堕落的多重可怕结果！主阿，我曾受撒但的蒙蔽，误会你对我的爱，怀疑你的心，甚至不喜欢你；我也曾试着用自己的好行为，遮盖我许多的罪和不义的行为，但这些都不能使我在你面前得称义、蒙悦纳。主阿，现在我愿意回转向你，不将你摆在一边，不再受撒但的欺骗，乃要用我的灵来接触你。主耶稣，谢谢你将我从堕落的光景里拯救出来！