为什么基督徒常说婚姻是神圣的呢？

因为婚姻是神所定规、开始的，因此婚姻是该受尊重的，创世纪二章十八节：「耶和华神说那人独居不好，我要为他造一个帮助者做他的配偶」，所以这不是亚当提出他的需要，乃是耶和华神说的，可见这件事是神来为亚当预备一个帮助者，来做他的配偶。所以婚姻是神定规的，是神开始的，所以难怪在希伯来书十三章四节说：「婚姻当在众人中间受尊重」。

当我们题到在婚姻上如何做选择的时候，我们如何选择我们的配偶，首先我们该认识婚姻是神圣的一件事，特别在圣经中以弗所书第五章，讲到基督与召会这一个极大的奥秘，就是用丈夫和妻子来表征的，保罗在那里告诉我们说基督就是丈夫，召会就是祂的妻子，基督不仅爱召会，还要为召会舍己。因为婚姻是神定规和开始的，所以我们对婚姻需要非常看重。今天的社会真的非常混乱，很多人的交往根本只是为了满足自己的欲望。但基督徒对婚姻是非常看重的，我们对婚姻的标准也是从来没有降低过的。

 

一、找到能让自己「完全」的帮助者

盼望能借着召会的服事能帮助弟兄姊妹们，真是在召会中能够找到你的帮助者，这一件事是非常非常的重要。主为我们预备的是一个帮助者来做他的配偶，一面我们看见婚姻是神圣的，另一面我们看见在召会中婚姻是必须、需要的。

禁止嫁娶是鬼的教训

你需要一个帮助者你才得以完全。我们越有经历的人越知道，我们缺少另外一半，我们这个人是何等的有限，主需要为每一位预备帮助者。

难怪在圣经上，保罗说禁止嫁娶是鬼的教训，今天世界上的人对婚姻的事看得很淡，但召会中看这件事是非常重要的，我盼望已婚的弟兄姊妹要为单身的弟兄姊妹好好祷告，真是盼望主为他们每一位预备帮助者，因为这是神的命定。

「帮助者」不是你我的观念

然而，这个帮助者往往不是你我的观念，我们都盼望帮助者是什么类型呢？我们很像、兴趣相投，我喜欢这个、你也喜欢这个；我在召会中看见很多婚姻，这些婚姻中丈夫跟妻子都是天壤之别，虽然好像外面差别很大，但是那是真正的帮助者。

我和我妻子之前没有一起过召会生活，所以并不认识彼此，是弟兄们为我们主动介绍，所以刚开头我实在并不是太认识她，等到我第一次跟她交通时我才发现，哇！差别很大，第二次我就告诉她，姊妹你知道吗？我们两个差别很大，她却听不太懂我在讲什么。

一路走来，真的是很不容易阿。我是从小在教会的儿童班长大，她是大学才得救，所以我们家庭背景就有很大的差别。我动作非常快，讲话速度也很快，我姊妹是慢慢的，温柔温柔，两人个性上有相当的差别，于是我常常寻求祷告，我问主说：「主阿，这是不是我的帮助者？」

帮助者可能是两个很相像彼此帮助，也可能相反

刚开头我考虑很多，我觉得以前我向往的姊妹一定是儿童班的，但是当我和弟兄们交通的过程中，前面的弟兄们在这件事上帮助我的时候，他就给我一句话，这句话就转了我所有的祷告和观念，他说我们常觉得帮助者可能两个很一样才能彼此帮助，他说有时反而刚好相反，他说你有的她不见得有，她有的是你没有的。

就像我跟我姊妹差别很大，我有的是她没有的，她有的是我没有的，所以我们能真正的彼此帮助，如果你有的你根本不需要她帮助。

我慢慢发现，我是一个比较爸爸型的人，而她真的是妈妈型的人，我比较能够知道如何告诉人家怎么做怎么做，当人不敞开我就毫无办法；我姊妹她不知道如何告诉别人该怎么做，但是她就是可以跟人家在一起，她很能接触人、很能把人带进教会生活，所以当我们配起来时是不是就更好了呢？就更完全了呢？

真正的帮助者能帮助你「完全」

所以当我再去祷告时，我里面就清楚知道主所为我们预备的帮助者还不是我们兴趣相同，还不是我们各方面相同，乃是主知道我们真正的需要，知道哪些方面我能够从我的姊妹得到帮助。

我们一结婚没多久就到俄国开展传福音，我们刚开始打电话约人一起家聚会；她打电话的时候，我很难忍受和她待在同一间房间里，我心里想：「妳怎么可以那样子讲话，讲话要讲重点，怎么讲话绕来绕去的？」我的个性很急，她打电话我一定躲到另一个房间，因为我听到我一定会很难受。

但感谢主，我越跟她配搭，我就越发现我们是好配搭，她能敲开人的心门，当人敞开心门时我能告诉那个人该怎么办，这样不是很好吗？两个配搭起来就更完全了，所以现在我就不会躲开了，我很喜欢带着她一同出去看望，这就是一种完全。

二、一同承受生命之恩，扩大生命的度量

召会关心青职，盼望主为你们预备一个共同承受生命之恩的器皿。

单身的自由与限制

虽然有一段时间我也觉得单身很好，我可以到处遨游，但越服事我就发现我有很多的限制，教会的服事有很多面因着我单身的缘故，也因着我只是一个弟兄的缘故，我就没有办法真正来服事弟兄和姊妹。

虽然有时还是逼着自己冲上去。我记得我在大甲开展的时候，那时我是单身，有一对青职刚结婚，他们刚开始过婚姻生活不容易，就来找我交通，我准备了一些夫妻之道的信息跟他们分享，分享完毕后那个姊妹看着我说：「林弟兄，你还没结婚，你怎么知道这些东西。」她这个讲法表示她不太相信，因为我自己都还没经历，若我再讲她会觉得我偏心弟兄，姊妹会心里不服。当我们单身时我们在很多方面是受限制的，我们有了一个家之后我们服事的度量就更大了，

半个碗装的有限 家的成立能扩大度量

我和我姊妹在各面上有很大的不同，光是她的祷读方式，我就觉得不是很满意。但是当我和她一同晨兴祷读的时候，就是能再多得到一些亮光。我自己晨兴祷读时的亮光，跟与她一同祷读时的亮光就差那么一点，我自己祷读时的亮光就是那么有限。我虽然嘴里说不喜欢她的方式，但是又很想跟她一起祷读，为什么？因为可以得着更多的亮光和享受。原因在哪里？因为我自己是半个器皿，半个碗能装的有限，当我和另外一半装在一起时就能成为一个完整的单位，我们的享受就更丰富。

因此我很喜欢和她一同享受主，因为我们是一同来承受恩典。所以我们一面鼓励弟兄姊妹看重婚姻这件事，一面我们也不要像世界上的人觉得自己不需要，我们是需要婚姻的。为什么呢？因为你需要一个帮助者，你需要成为一个完整的器皿和你的帮助者一同承受生命之恩。

婚姻不该使我们的心偏离神

旧约严严嘱咐神的子民不可在神子民之外与别人结婚，最重要的点就是在神子民之外的婚姻会把我们的心带离偏离这位神。

旧约中举的例子是所罗门王，请问各位你们会比所罗门王更有智慧、能力吗？连这样一个这么有智慧和能力的人，但是在婚姻的事上却偏离了神，所以这对我们这些神儿女的人来说，我们需要受何等的警惕。不仅我们的心会偏离，连我们的儿女很容易就跟着他们走，落到世界里去。

三、同负一轭，坚持带领未信主对象得救

尼希米记十三章：「我说，你们不可将自己的女儿嫁给他们的儿子，也不可为自己的儿子和自己娶他们的女儿。我又说，以色列王所罗门不是在这些事上犯罪么？在多国中并没有一王像他，且蒙他神所爱，神使他作全以色列的王；然而连他也被外邦女子引诱犯罪」。所罗门王会有这样的结局，更何况是我们呢？所以尼希米嘱咐他们，连我们的儿女也不可嫁给外邦人。很多的见证是因着父母的坚持就多得了一个弟兄，而且感谢主，他们进来后开头可能是因为婚姻的缘故，假装信主进来了，不管假不假装，这些弟兄将来主都有机会得着他们。

假信也能真得救！

我的表姊是一个非常能干，外表漂亮、很有能力的一个人，非常外向，受到众多人的追求，我的大阿姨对于表姊的对象唯一条件就是一定要信主，有一位勇士真的为着她而信了主，虽然起头他们没有太正常的召会生活，但主就等待机会得着他。

有一天他们做见证，他们出去买东西钱包掉了，找也找不到，所以那天就很扫兴的回家，回家的半路上他们突然想起我们不是基督徒吗，基督徒可以祷告，他们在半路上就开始祷告：「主阿！帮我们把钱包找回来」，很奇妙他们到了家门口，他们要进门前，突然有人拿着他们的皮包问他们说，你们知不知道这个人阿？我捡到他们的皮包，带回来给他们了，他们吓了一跳，他们觉得这位神真是神阿！从此之后他们就恢复了召会生活。神能做，只要我们有一点点心愿，这个心愿都是讨主的喜悦。

对未信主交往对象的第一句话：「要信主」

所以盼望我们向主祷告，主会为你预备，只要你好好把这事交给主，你愿意来与主配合，求主给你一位在主里的弟兄或姊妹。我相信主会祝福。两头牛可以同负一轭在田里拉田，但如果你把一头牛或一头驴放在一个轭下，他们是无法同负一轭，所以在这里告诉我们说，在基督徒生活里信与不信的不能同负一轭。

有一次倪弟兄讲到一个故事，有一次一位圣徒他交通到他交往的对象没有信主，那位帮助他的弟兄说，我现在站在一个台子上，请你站在台子下，现在请你把我拉上去，你看你拉得上去吗？要从上面把下面拉上去不容易，但是他轻轻一拉就把他拉下来了。要把他拉上去我不能说不可能，但是是相当的困难，但是要拉下来是非常容易的。

所以在这件事上我们不得不谨慎。对不是信主的交往对象第一要跟他说，要信主。亲爱的姊妹们在召会生活中常遇到这样的事情。你的上好、你的选择就是带他得救，你好好的与照顾你们的弟兄姊妹交通，一起为他好好祷告，在召会中借着身体的力量服事，他有一天就能够信主接受主。

坚持到底，对方必定得救

一个姊妹见证她很喜欢一个男生，但这个男生不容易得救，传了好多次福音也没得救，但她就是一直祷告，坚持一定要带她交往的这个朋友得救，后来发现这位男朋友是一贯道的，他心里想，像我这么好，还要信耶稣吗？有一天这位姊妹祷告主，主就给她一句话：「人若认自己的罪，神是信实的、是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义」，这位姊妹送这节经节给她男朋友，她男朋友气得要死，我人品那么好，我那有罪、我认什么罪，那天不欢而散，但很奇妙，这句话就留在他里面。

隔天早上她男朋友大发了一顿脾气，他生气完后这句话出来了，「人若认自己的罪」你还说你没罪，你看吧你现在马上犯罪，他那天觉得这句话是真的！结果当天他自己跑到弟兄之家跟弟兄们说我要受浸，后来参加全时间训练，后来甚至去俄国开展，现在继续全时间服事。

四、改变拣选对象时的眼光与标准

有人常说，召会生活中姊妹远远多过弟兄，其实全台大专特会弟兄姊妹的比例是一比一，在召会生活中我们的机会并不是没有，但是什么拦阻我们找到信主爱主的弟兄？常常是我们门第的观念。

「外貌协会」和门第观念拦阻了主的预备

难道矮的弟兄就不是好弟兄吗？常常更是好弟兄阿。其实召会里的弟兄和姊妹那么多，为何我们还到外面去找呢？我有时常觉得非常稀奇。原因在于第一：我们过于注重外表，我们过于注重门第观念，譬如他的出生、学历，如果姊妹们你的学历是研究所，你的弟兄是大学毕业，你有什么感觉呢？很多人很在乎这一些，这些常成为主为我们预备的拦阻。

学习在复活中的眼光来拣选

其实我们在召会中的机会是很多的，但是我们常常失去了机会，这是因为我们有一些世界的观念，这些观念叫我们里面受到打岔，有的人很在乎外在的，有的人很在乎年龄、身分、身家、学历，但我们在召会中也看过有的人他们学历差的很多，但他们真的是一个很爱主、很尽功用的家；甚至有的姊妹比弟兄大很多。

我看过一位很优秀的弟兄，在美国花三年的时间就把大学读完了，主给他特别的眼光，他看上一个大她七岁的全时间姊妹，我问他说你确定吗，他说确定！他们现在非常好，在召会生活中服事，而且他们现在有两个孩子，他们在召会中是一个非常好的家庭，我们很多东西需要靠着主的恩典，真是在复活中，不在我们天然的观念中，那这样我相信主会为大家有更多的预备。

骨中的骨、肉中的肉

神造亚当时，祂就说那人独居不好，那怎么办？神就先把祂创造的走兽、飞鸟，一个一个带到亚当面前让亚当挑，哪一个是他的另外一半，但亚当一个一个命名，命名完后圣经上说亚当没有找到他的帮助者。

然后神使他沉睡，从肋旁取出肋骨建造成了一个女人，把她带到亚当跟前，这时亚当看见这女人说这是我骨中的骨，肉中的肉，这就说出这一个选择是非常非常的重要，主为我们预备的帮助者该成为我们骨中的骨、肉中的肉。

教会订的标准太高了吗？

今天在召会生活中的确有许多家是后来得救进到召会生活中，感谢主也真是得着他们，改变他们，但如果我们在婚姻这件事上没有操练的好，走的正直，将来我们的家会有难处，这个难处也常常成为召会生活的难处。

这也是为什么我们看重这件事。也许有人会觉得在召会中婚姻的标准也太高了吧！好像召会给的标准太理想了吧！其实，这些不仅是圣经的原则，也是所有在座结过婚的弟兄姊妹的见证，这是我们的经历，这是我们蒙恩蒙福的秘诀。所以神是称无为有、叫死人复活的神，要愿意正直的来跟随祂，相信一定在主的祝福下。

婚姻－一个容易跳进、无法跳出的选择

世界上的人他不高兴他就可以换一个对象，但是基督徒不能这样，神所配的我们不能够分开。

你可以很容易的跳进婚姻，但是你不能跳出来，所以弟兄姊妹在选择的事上，我们一面相信主，一面我们靠着主郑重的选择，好叫我们借着正确的选择，能够有一个正确的婚姻。特别姊妹们要注意，在工作中有许多与男界朋友们接触的机会，在过程中就需要特别的小心，这些不经意的接触久了你可能就会动感情，但这不只是朋友的问题，它如果要成为一个家，它可能是你一生的问题，所以在这一件事上盼望我们能郑重，能够有好好的考虑。

婚前眼睛要张开，婚后眼睛要闭上

李弟兄说了一个原则我觉得很好，送给弟兄姊妹们，他说婚前眼睛要张开，到了结婚之后眼睛要闭起来，但很多人刚好相反，所以婚姻会出问题，因此婚前你该考虑的事你要好好祷告，放在主的面前，一一的经过主，好好寻求，不要太过冲动，这些点帮助我们在这件事上因着有慎重的考虑，使我们在过程中，在选择的事上有最正确的选择。

另外一件很重要的事，就是不要盼望改变对方的性情，在召会生活中我们都经历过试图改变对方；我试图叫我的姊妹快一点，她试图叫我慢一点，感谢主我们是有点变化啦，这个变化不是说不能改变，这变化需要人和主来配合，但是我们在婚姻考虑的事上，你不要盼望对方在性情上有什么样的改变，那你需要做什么呢？你必须做一个奉献给主的人。

五、用祷告把婚姻交在主手中

其实人在婚姻选择的事上，都不是那样的单纯和简单。以我自己来说，我那个时候是全时间服事，所以也算很爱主，因着爱主的缘故我就跟主说我没有太多的条件，

1. 当然要是爱主的姊妹，
2. 将来要能够把家打开，
3. 要奉献给这份职事，职事那里有需要，我们就到那里去服事，

我就祷告这三个条件，可是真正开始交通后我才发现我的条件可是很多哩！因此开头的时候，我就觉得怎么那么不容易。

祷告－让我们不选错的秘诀

慢慢的我就发现，有一件事真正保守了我，就是我常常跟主有一个祷告，我说主阿，我知道我自己也是一个很复杂的人，我会选错，但是我奉献给你，如果我选错，你赶快把我挪开，你有办法把她挪开，然后我说主阿，我也是属你的人，如果这是你为我预备的，我就是再不喜欢，你也有办法让我要。

这是真实的奉献，我发现主真的听到我的祷告，不是我的，我就是再想要，主很快就把她拿开，让我一点机会都没有。

是你的，躲也躲不掉；不是你的，抢也抢不到

但如果是我的，我却觉得很为难怎么办呢？很特别，主就能够使我要，那段时间我正在参加小申言者书的录像训练，当时李弟兄说申言者怎能得着神的启示为神说话呢？写启示录的约翰说当主日我在灵里，那段时间李弟兄鼓励我们走在路上时都跟主说说话，跟主讲讲话，那时我天天操练随时跟主讲讲话，操练我的灵。

有一天当我在训练中心走路的时候，我看见我姊妹来了，那时我们才交通了二、三次，她正开福音车载着学生参加健康生活营，我在走路的时候，主对我说，看看这个姊妹，爱主、愿意家打开、还没交往前就报名了俄国开展，你开的三个条件我都给你了，为什么还不要呢？我外面的人考虑时觉得好为难，但是主对我说话了，我那天一祷告我里面就非常确定，所以我只和她交通过三次，我就写信跟她说：姊妹，你是主为我预备的。

主预备的就是最好的

外面的人看起来好像不容易，但感谢主，主有办法使我们拣选主所拣选的，但那个条件是什么呢？在于你是不是一个奉献的人。没有所谓的对错、好坏，主所预备的就是最好的，但是要得着主的上好，最好的路就是再把自己奉献给主，再把你的婚姻交在主的手中，我信无论主给你什么样的预备，都是最好的。

 

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