圣经是我们独一无二的标准，虽然天地都在改迁，主的爱永不改变，这个时代会变，价值、观念、潮流会变，神的话和祂的爱永不改变，所以今天青职所有的问题需要回归主自己，不要想模成这世代的样子，不要想跟世界去妥协，我们要起来做中流砥柱，因为这世代潮流是叫人往下、放荡、败坏的洪流，有圣灵的水流引导我们越过越像神。
所以我们的观念不要像世人，世人交往荷包要满满，钱要预备多，对方喜欢吃什么、玩什么，你就尽量让她快乐，我们今天不讲这些，不是说不该吃、不该玩，如果你的婚姻是建立在那上面，你们就变成酒肉同伴，这一点不讨主的喜悦。
交往的唯一目的－婚姻
所以高中、国中就交女朋友的是自找罪受，夜长梦多，爱主的心容易受打岔。我们交异性朋友不是为着好玩，如果有所交，目的就是进入婚姻。我们劝我们的弟弟妹妹，高国中生专心读书，好好爱主，你的婚事主将来会纪念。婚姻第一重要就是奉献，先把你的心先献给主，我儿要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路，主若祝福你你的婚姻错不了，若没有主的祝福，我们怎么抓夺都没有用。
高中生来问我何时才能谈恋爱，我说你现在就可以谈，但对象是主耶稣，传道书十二章一节：你趁着年幼当记念造你的主，旧约只是创造我们的主，来到新约是为我们舍命，并且内住在我们里面的主。我们第一该爱的对象就是主自己，我们要成为主热恋的情人，就像我们结婚了，但我和我姊妹都宣告我们最爱的还是主耶稣，因为主才是我们家的祝福。我女儿小时后来开我的书房，看见我跪在那里祷告，半小时后又来开书房，看见我还是跪在那里祷告，她就跑去问我姊妹说爸爸在干什么？我姊妹回答说爸爸在跟主耶稣谈恋爱，我女儿好紧张就说，那他跟主耶稣谈恋爱会不会就不爱你了，我姊妹说傻孩子，爸爸越爱主耶稣，爸爸就越爱妈妈，这个爱绝对不冲突。主是爱的源头，这个爱进来不是冲突的爱，乃是供应的爱，所以在还没有爱其他的异性之前，先把你的爱情专一的奉献给主。
弟兄看姊妹V.S.姊妹看弟兄
弟兄看姊妹－电影明星只能做大众情人不能做贤妻良母
一般来说弟兄比较喜欢外貌较漂亮的姊妹，姊妹有些较喜欢有财富的弟兄，有的在交往就问你一个月赚多少钱，还有你父母给你多少产业，这些不要问，问这些就不单纯了，有志气的男孩子不依靠父母所给的东西，是自己能够白手起家，有进取的心比千万家财重要，姊妹的容貌年轻时是漂亮，但生孩子就变形了，你看我姊妹也稍微胖一点，我儿子形容我姊妹：「我妈妈长的很安全。」我头发也秃皱纹也多，这些容貌都会过去，但我们里面的基督越过越成为我们的吸引。所以不要想娶像电影明星的，电影明星只能做大众情人不能做贤妻良母，你不要取大众情人，要取贤妻良母。所以容貌只要看得过去就好，高矮胖瘦也不要管太多。
有一个姊妹个子矮，别人帮她介绍一个弟兄个子高，她对服事的师母说他会不会太高了，但师母很有智慧的回答：「人家都不嫌你矮」，这姊妹马上开窍说好，我马上嫁给他。学历、高矮胖瘦、家事背景都只做个参考，最重要的是我们要敬畏神，我们要积极进取。有些姊妹感觉还不错，但那个脾气像火山爆发，特别对父母的态度、对家人的态度，有些男朋友就被妳吓跑了。有些姊妹太任性，我们看过很多姊妹很注意自己的外表，却不注意她里面的尊敬，对父母大吼大叫，让父母天天活在水深火热中，不高兴就甩门，不要这样。年轻的姊妹们，你若想结婚我劝你要改你的脾气，千万不要任性，姊妹任性是个致命伤，这种伤痕有时很难弥补。
箴言写争吵易怒的女人最少写了五次，「宁可住在房角的顶上，也不愿意争吵易怒的女人同处」，这就表示所罗门一千个太太天天争吵，所以他快得忧郁症，怪不得他写传道书就是虚空的虚空，姊妹请你要有温柔安静的灵为装饰。
姊妹看弟兄－弟兄的第一条件就是一定要让姊妹靠得住
而弟兄的第一条件就是负责任，肩膀一定要让姊妹靠得住，譬如有些弟兄约会是八点，但八点半才到，连一句对不起都没有，这叫做不负责任，你迟到了就要承认。有些弟兄出外还巴望姊妹付钱，这个叫做不负责任，男人就是要承担起家计，否则你何必结婚呢？不要年纪轻轻的就染上坏习惯。
有些弟兄抽烟，有些姊妹也抽烟，有些弟兄还喝酒，我在主的爱里劝你们，这些要赶快改过来，否则你在主恩典的路上就破口漏洞。香烟、酒、赌博，甚至有些染了毒瘾，要小心这些都是神的儿女该分别出来的，你不要以为抽烟是小事情，你的烟味再怎么隐藏别人一闻就闻到了，酒也是，烟和酒在我们身上很容易就变成我们的构成，烟酒对自己不好，对下一代都不好，我们要为主的缘故保守我们的器皿是纯洁干净的。
曾经有一个姊妹说他跟一个弟兄约会，结果那个弟兄穿短裤、拖鞋，她看差一点昏倒，不要太邋塌，虽然不一定要打领带，但仪容要整齐。特别有的弟兄几天不洗澡，不要给闻到怪味，弟兄们要注意，不要给姊妹感觉受苦，这些点我们都要注意。
交往时7件最重要的事
1. 父母的介绍问题－全世界第一宅男的故事
虽然婚姻是我们男女双方的事，但是家长养育我们，关心我们的婚姻是天经地义，有些时候会介绍，可能你不满意，但是不要太绝情，有些弟兄姊妹一提绝对是反对，只要一说，回答都是不要，其实这个态度不对。让父母说一说你去祷告，觉得不好你委婉的说我觉得不合适，这叫作态度尊重。
圣经里有几个婚姻是父母出来做主的，结果那个婚姻很有主祝福，全世界第一个宅男就是以撒，四十岁还没结婚，若不是亚伯拉罕出来，以撒何时结婚，就算以撒结婚也不会讨到利百加，就是亚伯拉罕请老仆人回到亚伯拉罕的家乡把利百加娶回来，这就是尊重父母。还有路得来到以色列是个年轻寡妇，她怎么会想到将来还有归宿呢？就是她婆婆给她出一个神的指点，她顺服了，这个婚姻就非常的美满。
如果父母看很好的姊妹，她不是只看这个女孩子漂亮，他看这个女孩端庄又爱主，你娶来父母喜欢第一就没有婆媳问题，因为父母看顺眼，进来就会像女儿那样看待，就免去我们做夹心饼干。婆媳问题就是婆婆和媳妇共抢一个男人，如果是婆婆看好的女孩子来当你的姊妹，婆婆就会把这个女孩子看做自己的女儿看待，你就免去太多的麻烦。我们对父母的感觉不一定接受，但态度要尊重，不要去外面电话、网络交友，我们这种聚集难得听见，我们帮别人听都很有帮助，服事者来听知道如何来帮助青职。电话、网络交友里面太多诡诈，太多仇敌的诡计，我们要提防。滥交朋友自取败坏，很多弟兄姊妹因此被骗财又失身，这个划不来，我们的路和他们不一样。
2. 经过服事者是最好的保护
起初的交通都必须经过服事者，就算你在公司自己认识的，也要找个服事者来交通，这样对我们才是个保护，不要说这是我们自己认识的，何必第三者来介入呢？不，在交往的路上有许多转折，有许多需要第三者的帮助，昨天有些人问说我们都认识对方的姓名，但是怎么跟他进一步交通呢？经过服事者，我们经过服事者对我们就是最好的保护。
3. 约会时最多进展到握手牵手
交通的地点不要是圣徒经常出现的地方，因为你怎么知道这个交通会不会成。姊妹如果给人发现跟这个弟兄在交通，下一次又发现跟另外一个弟兄在交通就很不适合。总不要让别人轻易就发现我们在那里出入。
还有晚上不要太晚，最晚十点半就要回来，太晚会给情欲开方便之门，太晚就不安全，有些人会来勒索。总是我们是圣徒，时间地点我们都要好好考虑。交通的内容要以基督为中心，以召会生活为题材。譬如昨天晚上星光夜语，可以把弟兄对我们的交通拿来分享。烟台大复兴是如何复兴的，就是神的仆人一释放话语，弟兄姊妹不只祷告、分享，在回家路上在家里就一同分享，结果主的仆人一说话活水就涌流，就带进烟台召会大复兴。
男女约会出外最好带晨兴圣言，有诗歌有祷读经节，还有职事的话语，带一本也不会太重，最重要就是一同唱诗歌，一同进入主的话，这个最省钱最有主同在，你们婚前就以这个为中心，婚后自然就能一同晨兴。结婚前，我和我姊妹交往时我都会带她一同背经，虽然当时她有些许压力，但当我们越简单越以主为中心，那个交往就越有主的祝福，里面会满了膏油，满了主的同在。
交往的时候，最多只是进展到握手牵手，有时我到海外去有些姊妹会主动来握手都没关系，牵手握手这是普通的礼仪，就是不成分开了再见面，我们良心也都不会有亏，这一定要求主给我们止于这里，以礼相待，这样就不会彼此心里有亏。
4. 订婚后最多进展到拥抱亲嘴
从订婚到结婚不要超过半年，可不能交往三五年都不订婚，除非弟兄是去服兵役，服完了才结婚，在那段期间要保持更多的联系。
现在手机、email、简讯太方便了，天天拨个简讯、手机。我们有一个弟兄打那个电话都是国际的，为了跟一个姊妹交往，那个手机一个月都几万块，虽然这样但他觉得很值得，现在在那里是一对非常尽功用的夫妇。
订婚之后最多进展到拥抱亲嘴，你怎么知道订婚一定能结婚，说不定半途又变了，这个我们都要预先考虑到，免得彼此良心有亏。既然已经订婚，对方的家人就是你的家人，总要带对方到家里看看共同吃饭，若还没结婚先不要到对方家里过夜，我们总要清清洁洁，但吃饭送礼物这是我们该尽的本分。
5. 用情要专一，学习单纯的信托
一次只能一位不能多位，新郎只有一位，我们虽是团体但只有一位新妇，不要以为同时找几个看那一个最好，用情要专一，有些只要知道你跟第三者有来往他就不要，就算停了，最好停留半年沉淀一下，在新的往前才不会带着伤痕，你填志愿一次可填一百个，但男女交往一次只能一个，越单纯越蒙主的祝福。有服事者你就专一信托给服事者，不要到处交通问题就变复杂了，我们总要学习单纯的信托。
6. 眼睛不要长在头顶上
有些姊妹心里有一些觉得适合交通的对象，她可能有五位是候选人，但是帮她介绍是在这五位之外，有的马上脸色就不好看，不要有这种感觉，虽然你一下子觉得不在我名单出现的怎么会是他呢？但是不要马上面有难色。你如果感觉这根本不可能，请委婉说我祷告看看，之后再说师母谢谢你的介绍，我觉得不合适，但是我谢谢你，下一次都还有机会帮我们留意，再给我们以后有机会，你如果这么说人家不会。你如果一次也拒绝二次也拒绝，人家会感觉你眼睛长在头顶上，人家会觉得再也不方便帮你介绍。我们总要给人留下美好的印象。
7. 召会要积极关心单身圣徒的婚姻
已成家的弟兄姊妹来关心青职，这是主最喜悦的。但若关心的不好，不介绍还好，有的家一介绍满城风雨，好像是路透社的记者。
你若关心青职先家打开，请青职来家里用茶点、用饭，你若用床铺接待他们一个晚上那更好，第一不是先关心婚姻，第一先一同享受基督。到你家来可以先唱唱诗歌，邀请到家来先享受主，先关心他对主的光景，如果还不正常聚会鼓励他多聚会，这个才是第一线要关心的。而你跟他熟了再来关心他的婚姻。第一要把人带到基督那里，叫人更爱主，心更单纯、向着主更绝对，还有要过正常召会生活，然后才关心他们的婚姻。
当你介绍的时候要慎重，要先经过祷告，不是眼睛看的，你要经过祷告，主里面得引导平安不平安，介绍时，不要今天下个指令明天下个意见，这个都太多了，介绍都不管也不好，有的管太多更不好。
圣经中有两个好榜样，一个是亚伯拉罕的老仆人。他介绍的方式就是一路祷告，他祷告说主阿，亚伯拉罕的神阿，我来到这座城里，我现在骆驼跪在这里，我们都渴了，若是有一个女子出来，我说请你给我水喝，她不只给我水喝，还给我十匹骆驼水喝，一匹骆驼至少要喝五加仑吧，我不只给你水喝，也给你的骆驼水喝，愿这个女子就成为我主人儿子的妻子。
他的话还没说完利百加就出来了，利百加打水可能要打一个小时，老仆人天天跟骆驼在一起可能打水更快，但他站在旁边一句话都不说，他才问她是谁的孩子，一问就知道是彼土利的女儿，拉班的妹妹，就是自家人把这件婚事完成，所有的过程全部是祷告。
我们服事青年人的婚姻少发表意见多代祷。第二个是主给拿俄米引导，让拿俄米跟路得说如何接近波阿斯，只指点这一项，完了路得回来报告，女儿你只管安静等候，因为那人若不办成这事，他必不休息，这个安静等候的意思是迫切代祷，直到事情成就。
我们帮人介绍婚姻，不是说我介绍这一对成功下一对一定成功，结婚不一定就是结束，要看将来这个家是否美满，我们都要负责任的，所以介绍婚姻要非常慎重，不要是一种好奇，也不要以为我自己就是召会里最会介绍的，不要有这种感觉。你若介绍的成那是主的怜悯，所以我们请求在座所有服事者，多关心我们青职的，多关心他们的属灵幸福，多关心他们爱主爱召会，然后再为他们找合适的对象，对年轻人有些不好的习惯、衣着这些不要太苛责，最重要是他的心有没有转向主，这些坏习惯就在爱里慢慢的把它归正过来，这个婚姻交往三次就知道可不可以第四次再下去，不行要赶快喊停，彼此没有亏负。
我们巴望所有服事者，最少一个人记三个名字，把他们当成你们的心上人，我虽然这两天很忙我记了三十五个名字，把名字记下来好好为他们代祷，愿主祝福我们。
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