【如果你的手抓住这些快要过去的东西，你的心想这些快要过去的东西，你的心就永不得满足...】

『耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。』（约四13～14。）

这里是主耶稣说，凡人喝了主所赐的水，就永远满足了欲望，永不会觉得再差一件事，永不会失望。可能会问，真的能如此吗？是的，接受主耶稣的人，是真能永远不渴的。但是，为何有人仍得不着满足呢？难道是主的应许不应验吗？不，主说，凡喝我所赐的水，就永远不渴；主是叫人得永远满足的。

那么，为何我们仍口渴呢？为何仍不满足呢？为何仍有欲望呢？为何仍是悲伤的呢？为何仍是忧愁的呢？为何仍是要求的呢？为何仍要自怜呢？这是因为只看约翰四章十四节的应许，而忘记了看十三节的宣示。这里不只说，『人若喝我所赐的水就永远不渴，』并且先说，『凡喝这水的─就是世界的水，就是雅各所留下的水，就是世上最好的水的─还要再渴！』

许多人因为不明白这世界之水的性质是如何，这世界所能给的，其性质是如何，能否耐久，因为不能从起头就明白暂时的和永久的，能见的和不能见的、属物质的和属灵的分别是如何，所以就不知道要得着十四节所说主能满足人心的应许，是应当先明白十三节所说这世界的水是不能满足他们心的。先要知道『凡喝这水的还要再渴』，然后才能明白『永远不渴』。

我们不会得满足，有一个缘故。因为我们盼望得着快要过去的东西，来满足欲望。盼望要得着快要过去的东西、快要过去的名声、快要过去的钱财，就永远得不着满足。这些东西到了手中时，就要看见牠们并不会安慰你、叫你快乐、叫你满足。所以你觉得又有欲望了，又要别的东西了。你又渴了，所以你又得再喝了。我们的错，是在于我们要在快要过去的事物上，满足我们的心。如果你的手抓住这些快要过去的东西，你的心想这些快要过去的东西，你的心就永不得满足。

但愿我们都作智慧人，不回头去喝世界之水，而在有限的生命里，去得着无限丰富的神，作我们永远的满足，就不用再次失望。（参考编写自《十二篮》）