[主耶稣的降生，不需要我们宴会狂欢，祂的成为肉体，要使我们完全与

神成为一。]

走在街道上，穿着保暖的外套，抵御不断袭来的寒风，突然注意到偌大的教堂外面，写上了圣经以赛亚书九章六节：『因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。』主耶稣的出生，应验了以赛亚书的预言：『必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。』这一个孩子是特别的，因为祂是『神与我们同在』（马太福音一23）。 耶稣的出生，不只是为了要拯救罪人；祂的成为肉体，更成就了神创造人的定旨。

当神创造人的时候，为了完成祂的定旨，神采取了两个步骤：第一、按着神的形像和样式造人；第二、要人借着吃生命树的果子，接受神圣的生命。如此一来，人不仅外面与神相像，甚至连有神的生命和神圣的性情，能够完全与神一样，成为祂的彰显。

但很可惜，因着蛇的引诱，人堕落了。亚当没有接受神的生命，反而接受了撒但罪的性情。从亚当之后的每一个人，都面临同样的困境：明明自己有着神慈爱、光明、 圣别、公义的形像，但是却少了内在的实际。在我们的爱中，隐藏着偏见；在我们的良善中，隐藏着另外的动机；在我们的谦恭有礼中，隐藏着不为人知的高傲。这些矛盾存在我们里面，只有自己知道。我们知道，但是却无能为力。我们本该成为神的彰显，如今在旁人看不见的角落，我们早已沦为罪的化身。

主耶稣的出生，重点并不是『出生』这个时间点。真正令人惊叹的，是主耶稣的成为肉体，将无限的神带进了有限的人里面。原来因着人的堕落，人是与神的生命隔绝 的。但今天主耶稣作为一个真正、完全的人，却是完整的神显现于肉体。主耶稣的成为肉体，将神的生命与人的生命联结起来，使神的性情与人的性情调和，甚至使神住在人里面，人住在神里面，神与人完全合并。

在耶稣这人身上，我们看见神的彰显。在祂的爱里，我们看见神；在祂的良善里，我们看见神；在祂的卑微里，我们也看见神，在祂的一切经历中，我们都看见神。在这一个人身上，神得着了完全的彰显。这一个人，就是神创造人时所期盼得着的人。亚当彻底失败了，但是基督却完全成功了。

今天，基督经过了死与复活，完成了救赎，并且将神的生命赐给我们。当我们愿意向祂敞开，接受祂的时候，祂就进到我们里面。从前我们的美德是肤浅的，我们的人 性是残缺的；但是当我们得着了神的生命，我们人性的美德就得以被加强、拔高、变得更为丰富。这是基督为我们所成就的，使我们成为祂的复制，在人的生活中彰显神。

当我们从整本圣经的启示，来思想主耶稣成为人的意义时，我们会发现，这件事远比世人的圣诞节意义要深远得太多了。主耶稣的降生，不需要我们宴会狂欢，祂的成为肉体，要使我们完全与神成为一。

（参考路加福音结晶读经，第一篇）