洋阳老师：

我是个基督徒，本来在政府单位工作，收入稳定。前阵子，在朋友大力游说之下，我加入了直销工作，果然赚得比较多的钱。最近公司却突然倒闭，我也失去了工作。请问这是神在试验我的信心，还是撒但在试探我？～明瑞

亲爱的明瑞：

神试验我们的同时，撒但也会趁机试探我们。然而，神的试验和撒但的试探，两者的目标完全不一样。神试验我们是为了成全我们，因为祂要把我们作成祂的杰作。在制作的过程中，试验有如品质管制，能够去芜存菁，挪去草木，留下金子。(哥林多前书三章12-13节)。然而，撒但试探我们的目的，却是要把我们从神面前引开，使我们不能成为神的杰作。

雅各书说，神不试探我们，乃是我们自己里面的私欲来试探我们。(雅各书一章13-14节)。若是我们里面没有一些草、木、禾秸，撒但就没有试探我们的凭借。撒但的试探是需要里应外合，才能成功的。撒但只能用在我们里面不属神的成分，来试探我们。而神也要把我们里面不属神的成分暴露出来，以便挪去。神的试验和撒但的试探，是同时进行的。这端看我们的心是与谁合作。我们若不与撒但合作，撒但在我们身上完全没有办法；然而我们若不与神合作，神在我们身上也没有出路。因此，我们的心是最重要的战场。「生命的果效发之于心。」(箴言四章23节)。

福音书记载，主耶稣四十天在旷野受撒但的试探。这也是神允许祂受试验。撒但给耶稣看万国的荣华，并对祂说，只要你拜我，这万国的荣华都是你的。主耶稣没有接受这试探，因为在祂里面，没有响应外面试探的因由。主耶稣胜过了这试探，且说，要单单事奉耶和华。在主耶稣里面，没有对万国荣华的向往，以致撒但无法用万国的荣华，引诱耶稣离开事奉神的道路。

反观福音书中的彼得，他并没有定意否认主。事实上，彼得曾经立志要一直跟随主到底。然而，因着在彼得里面，除了爱主以外，他还想要人的认可。这个希望从神以外得到人的认可的草木，就成为彼得被试探的因由。在审问耶稣的大祭司家的外院，连一个使女来问彼得，他都胜不过试探，而被引诱否认了耶稣。彼得这次的失败，暴露出他心中除了爱主，还存留一些草木。然而，彼得至终愿意与神合作，将草木除去。因此，日后即使直接面对大祭司，他都能大胆的承认耶稣是主，他说：「除祂以外别无拯救，因为天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」(使徒行传四章12节)。

我们的心与神合作，就能够让暴露出来的草、木、禾秸被挪去、脱落，而得以自由，并且使我们被模成基督的形像，成为神的杰作。反之，若是我们心里的草、木、禾秸浮出来，暴露出来时，我们却抓着不放，就会因此被撒但引诱，而离开了神。

然而，我们的心常不单一，且有掺杂，谁能胜过试探呢？我们都不能。因此，主耶稣教导我们祷告说，「不叫我们陷入试诱。」（马太福音六章13节）。虽然我们的信心需要受到神的考验，像炼过火的金子，但神也知道我们是软弱的。(彼得前书一章7节)。因此，我们需要祷告，求神怜悯，不让我们陷入试探。

同时，我们可以主动积极的认识并经历基督的包罗万有性。什么是包罗万有？就是所有正面事物的实际，所有的好处，都在基督里。歌罗西书说，祂是一切正面事物的实际；诗篇十六篇，大卫对耶和华说，「你是我的主；我的好处不在你以外。」在祂以外，就没有真正的好处。并且，神没有留下一样好处不给寻求祂的人。（诗篇三十四篇10节）。如果我们以为在基督之外，还有什么好处，就会落入撒但的试探，而被引诱离开神。

愿神赐恩典，使我们相信神的话，作智能的选择，与神合作，主动的认识并经历基督那追测不尽的丰富，让基督在我们里面成长，取代一切不属神的成分，并且祷告求神在这变化的过程中，不让我们陷入试探，救我们脱离凶恶，直到变化完成，被模成基督的荣形，成为神的杰作。这是我们荣耀的盼望。

现在你既然知道神是在试验我们的信心，撒但也同时在试探我们。我们当立刻把我们的心转向神，接受祂的引导与供应，这就是悔改。悔改并非痛改前非，而是让我们转向神，求神赦免我们偏离了祂，并且主动追求认识祂。主是富有怜悯的，必会引导你找下一份工作。愿主祝福我们的心永远向祂敞开，也求让我们作清心的人，在每件事上都可以看见祂。(马太福音五章8节)。我们可以忘记背后，努力面前的向着标竿竭力的追求，要得神召我们向上去得的奖赏。(腓立比书三章13-14节)。