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基督徒该有的性格:会听别人的话(二)

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这篇信息原本是谈论主的工人(神的仆人)该有怎样的性格,但事实上,用在任何人身上都是很好的提醒,用在你的生活和职场上都是很好的参考,所以,让我们一起来读一读罢。

 

 

弟兄姊妹,你曾花了多少工夫在神面前学习听人讲话呢?你有没有花过工夫来学呢?我们应当花工夫来学习听话,来知道人所说的是甚么,来知道人所没有说的是甚么,来知道人在灵里面说的是甚么。

 

我们怎么能听懂人的话呢?

 

第一,要不主观。

 

我们要记得,不能听懂话的最主要原因就是主观。所有主观的人都不能听懂话。如果你对于某一件事、某一个人先有了一个看法,你有了主观的意见,那么,一个人在那里无论说甚么,你都听不进,你里面就是充满了你的那个意见。你里面的意见很牢固,他的意见要传到你里面来传不进来。

 

有许多人就是这样主观。他总是自己有意见,他总是自己有主意,他总是自己有看法,他那个意见,他那个主意,他那个看法是十分牢固的。他不管别人生的是甚么病,他定规好了给人蓖麻油,他就给人蓖麻油。这样的人怎么能听别人的话呢?有许多软弱的弟兄姊妹来到他面前,他根本摸不着他们的难处在那里,他老早定规好了要对弟兄姊妹说某些话,除了这些话,他就没有别的话好说。他自己的把握大得很,可是他没有看见别人的难处到底是甚么。这样的人,怎么能作主的工作呢?

 

所以,我们要求主教我们不主观,我们要对主说,『主阿,让我与人接触的时候,一点成见都没有,一点没有定规说他要生什么病。不是我定规他该生什么病,主,求你叫我能找出他生的是什么病。』我们要在神面前学习不主观,仔细的听,一样一样的在那里摸,一样一样的在那里听,听出这个人的难处到底在那里。

 

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第二,思想不要乱转。

 

有许多弟兄姊妹。在思想方面没有好好的学习过,他们的头脑是昼夜川流不息的在那里转,一直想不了。他们就是这样想,那样想,脑子里充满了各种思想。因此,别人的话要把别人的那个思想转到他里面去,就转不进去。许多人的头脑一直在那里想,想得够多了,他只能想他所想的,他不能想别人所想的,他不能知道别人的思想如何。他里面不够安定,因此他不能接受别人所想的。

 

所以,我们如果要听人的话,我们这个人的思想必须是受过对付的。如果我们的头脑一直在那里转,像车轮那样不息的一直转,就甚么都打不进去。主的工人学习听别的弟兄姊妹说话的时候,他自己的思想必须安静。不只在主意上不要主观,并且在思想上也要安静。我们要学习想别人所想的,我们要学习知道别人所说的,我们要学习懂得别人话语里面的意思。不然的话,我们就没有多大用处。

 

第三,要感觉别人所感觉的。

 

要听懂话,还有一个基本的需要,就是听的时候,要有那一个人的感觉。光是听还不能懂得,要感觉人所感觉的能懂得。

 

有一个人顶伤心,顶困难,如果你嘻嘻哈哈的无所谓,那么,你话可以听了一大堆,但是没有用。你所感觉的与别人所感觉的不一样,你就不能领会他所碰着的是甚么事。所有在感觉上没有受过对付的人,都不能觉得别人所觉得的。一个强硬的感觉不能进入别人的感觉,也就不能听别人讲话。如果你在神面前没有受对付,别人快乐的时候,你不能唱阿利路亚,别人感觉忧愁的时候,你不能感觉别人的忧愁,你的感觉不能进入别人的感觉,别人的感觉不容易进入你的感觉,你就听不出人的话。

 

怎样能感觉别人所感觉的呢?

 

要感觉别人所感觉的,自己在感觉上必须相当的客观。人在那里有一种感觉,你在那里必须自己的感觉是客观的,有工夫来感觉到他所感觉的。如果你忙着感觉你自己所感觉的,你就根本不会知道别人的感觉。我们为着主的缘故,是众弟兄的仆人,我们不只把时间给他们,我们不只把力量给他们,我们并且把我们的感觉给他们。这是相当重的。不只他的事情我帮他的忙,并且是我的感觉进到他的感觉里去。我的感觉是自由的,我能进到他个人的感觉里去。这就是主耶稣受了各样的试探,能够和我们表同情的意思。

 

弟兄姊妹,这就是我们的感觉应当受对付的原因。我们的感觉受了对付,我们的感觉不忙。如果我们的感觉是忙的,一直忙着感觉自己的感觉,那我们根本进不到别人的感觉里面去。所以我们不只要把我们的时间留出来为着人,并且要把我们的感觉空出来为着人。这就是说,当人对我们说话的时候,我们的爱,我们的喜乐,我们的忧愁,都得腾空出来。不然的话,我们有一个感觉把我们这个人占有了,我们里面就没有空的地方,我们就不能接受别人的感觉,去应付别人的需要。

 

如果你这个人是一直为自己快乐,为自己流泪,舍不得这一个,舍不得那一个,你就没有工夫去为着其他的人。你好像一间房子挤满了东西,没有一点空可以存放别的东西了。有许多弟兄姊妹所以不能作神的工,就是因为他们的爱已经爱光了,他们再不能作别的甚么事了。

 

 

 

主说,『人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹、和自己的性命,就不能作我的门徒。』(路十四26。)为甚么?因为你爱了这些,你把爱都用光了。我们要尽心、尽性、尽意、尽力,爱主我们的神(可十二30),就是要把所有的爱都拿出来为着神。

 

如果有一天我们把自己试一试;试出我们是一个有限的人,这是一件好事。我们必须知道我们的度量有限。当我们心里已经有够多的东西压得够重了的时候,别人的东西就不能再压进去。所以,谁能把自己腾得最空的,谁就能包括得最大。因为人的爱心只有那么大,人要把这些都放下,能有爱弟兄的心,能知道甚么叫作弟兄相爱,能作主的工作。

 

所以,作工的基本条件是必须认识十字架。人不认识十字架,人在主的工作上没有用。你不认识十字架,你总是一个主观的人。你不认识十字架,你自己的思想总是川流不息的不能停。你不认识十字架,你就只能活在你自己的感觉里。说来说去,必须认识十字架。我们没有便宜的路走,没有快捷方式,我们总得在神面前有基本的对付。这个基本的对付如果没有,你就没有属灵的用处。要学习求神怜悯我们,对付我们,叫我这个人不甘心作一个主观的人,不喜欢作一个思想停不了的人,不愿意作一个摸不着别人感觉的人。

 

 

延伸阅读:

基督徒该有的性格:会听别人的话(一)

基督徒该有的性格:会听别人的话(三)


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