基督徒信主后会不会再犯罪？

约翰一书3章6节说：『凡住在祂里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见祂，也未曾认识祂。』9节也说：『凡从神生的，就不犯罪，因为神的种子住在他里面；他也不能犯罪，因为他是从神生的。』

这两段话让某些基督徒以为，自己绝不会再犯罪，无论做什么都不会错；结果这种心态，反而让他们犯下了弥天大罪。

其实约翰所说的，原意是我们不能再习惯地活在罪中了。重生的信徒仍然可能因着堕落的肉体而落到罪里，但在他重生的性情里，作神圣种子的神圣生命不会容许他活在罪中。这就像羊可能会跌在泥里，但牠洁净的生命不会容许牠像猪一样留在泥中打滚。有神圣生命并凭这生命活着的信徒，他们的特质和习惯不是犯罪，乃是住在主里面，与主时常有交通。住在主里面是信徒的生活，犯罪是罪人的生活。

所以在新约里，主耶稣作过一件事，给我们看见基督徒如果再犯罪，应当怎么办。

约翰十三章一节说，『逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了；祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。』然后主耶稣就作一件事，不光是显明祂的爱，更显明祂爱到底的爱。

三至十节写道：『耶稣知道父已将万有交在祂手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去，就离席站起来脱了衣服，拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。挨到西门彼得，彼得对祂说，主阿，你洗我的脚么？耶稣回答说，我所作的，你如今不知道，后来必明白。彼得说，你永不可洗我的脚。耶稣说，我若不洗你，你就与我无分了。西门彼得说，主阿，不但我的脚，连手和头也要洗。耶稣说，凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。』

我们大家都有鞋子，都穿袜子，所以洗脚对于我们是不大需要的事。但当时的犹太人穿通风的鞋，不穿袜子，并且他们常常在沙土的地方走，所以脚常常脏。不只走路脚要脏，就是刚洗好澡走过来，脚就脏了。所以就是全身都干净了，还得常常洗脚，纔能保持完全干净。

主耶稣把这图画给我们看，是甚么意思呢？洗澡，在圣经里是指人因着信主耶稣，他的罪完全得着了洁净。主用祂自己的血洁净我们，一次而永远的成功了赎罪的工作，我们相信接受祂，就等于在祂的血里洗澡，使我们完全洁净了。但在我们信主耶稣之后，在我们洗过澡之后，因为走旷野的路，不能不与世界接触，也就难免沾染各样污秽的东西，地上的尘土自然会沾染到我们的脚上。

所以我们基督徒的洗澡只有一次，洗去我们身上一切的罪；但是有多次我们洗脚，洗去我们在旷野路上所沾染的污秽。洗澡只要一次就够了，洗脚却是每天要作的。这意思是主耶稣成功救赎的工作只需要一次，但是圣灵把主耶稣的工作应用在我们身上却有很多次。洗脚就是我们因着神的话，借着圣灵而有的洁净。

我们都是洗过澡的，我们一次得救，就永远得救了。但是我活在地上，每天与世界接触，常常沾染污秽，怎么办？我们每一个都知道不应当犯罪，但是我们每一个都有犯罪的事实，我们的脚脏了。许多时候我们着急，说了不应当说的话；许多时候我们有不正当的思想。我们承认我们是沾染了污秽。所以就在这里，神给我们豫备了主耶稣洗脚的工作，表明祂爱到底的爱。祂爱我们，所以为我们钉在十字架上；祂爱我们到底，所以给我们洗脚。

所以千万不要以为说，我已经洗过澡，我已经得着主耶稣血的洁净，当我经过世界的时候，沾染了污秽，我可以马虎过去。主耶稣说，如果祂不洗我们的脚，我们就与祂无分了。这就是说，你我今天的交通失去了，将来在国度里的交通也失去了。所以每天的洁净是何等的紧要，我们要让主耶稣每天来给我们洁净。我们每天要回头再得着恢复，在我们身上，我们能经历多次的洗，让祂儿子的血再一次洗我们的罪，继续不断的洗我们。

凡洗过澡的人，只要把脚洗一洗，全身就干净了。你来到主耶稣面前，也一次接受祂作救主就够了。也许你想前一次接受主，接受得不够好，这两天有点疑惑，所以想再接受一下；但是主耶稣说，不必。头不必再洗了，手也不必再洗了；洗过澡的人，只要回到灵里，接触那灵，把你的脚一洗，全身就都干净了。主耶稣已经作成了永远的工作，假若我们不幸沾染了污秽，我们还可以得着每天的洁净，叫主耶稣与我们有不断的交通，也叫我们将来与主一同掌权。这是我们的道路。求主天天保守我们的脚干净，叫我们在地上荣耀祂的名。