一般的基督徒，常常只在生活中细小的事上说到神的旨意，比如说这个职业是神的旨意，或者说那件婚姻是神的旨意。大家都说得很顺口，但我们若仔细读圣经，就可看见整本新约提到神的旨意时，主要是指着非常高大的事说的。
比方希伯来十章七节引主自己的话说：『我来了，为要照你的旨意行。』主耶稣道成肉身到地上来，乃是一件太大的事，所以祂遵行神的旨意，绝不会仅是指著那些穿衣服、喫饭、住房等等生活的小事，更是指着祂为着完成神永远的计划而有的整个行动说的。
在圣经里所说神的旨意，都是从神那里说到我们身上来的，都是从永远说到今天的，也都是从天上说到地上的。我们真需要主在这里开我们的眼睛，转我们的观念。
那么，神的旨意究竟是甚么？这可以从三方面来说：
一 神的旨意就是神的心意
以弗所一章五至十二节，是一段说到神旨意很重要的圣经。那里说，神在永远里就有一个计画，而这一个计画，乃是照着祂所喜悅的旨意。在这一段里说到了计划、喜悦、和旨意这三件相连的东西。神为着要得着祂心中所喜爱的，就在祂自己里面有了一个计画，并且定意要完成祂这个计划，达到祂的目的。这个定意，就是神的旨意。
比方圣经给我们看见，神在永远里，祂的心所喜爱的，就是要得着一班人作祂儿子的同伴。为着要成全祂这心愿，神就照着祂所心爱的，计划怎样创造天地，怎样创造人类，然后就定规要照着祂这计划来创造－到这时候，这个创造就是祂的旨意了。
简单的说，神的旨意就是神所喜悅而计画的心意。一件事藏在神里面的时候，就着神一面说，乃是祂的心意，一执行到我们身上来，就着我们一面说，就是神的旨意。
二 神的旨意就是神人调和
我们若把全部圣经仔细读过，就会发现一个奇妙的事实，就是神在永远里，照着祂心意而有的计画，只有一个目的，就是要要把祂自己作到人里面，来与人调和。祂创造是为着这件事，祂救赎是为着这件事，祂管教也是为着这件事。这也是新约里面神一切工作的目的和基本原则。所以我们要看一件事是否神的旨意，就要看在这件事上有没有神人调和。
主耶稣在地上的生活，就是这个原则最完满的表现。希伯来十章七节、九节，都有主的话说：『我来了，为要照你的旨意行。』约翰五章三十节，也记着主的话说：『我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。』可见主在地上的行事为人，都是照着神的旨意，祂在地上整个的生活，也可说就是神的旨意。在约翰十四章十节，主又说：『我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。』这就是说，主在地上说话行事，一切的生活都不是祂自己作的，乃是住在祂里面的父调着祂来作的。我们把这三处圣经连贯起来，马上就看见，主在地上遵行神旨意的生活，也就是神人调和的生活。
因此，若是你说在这事上你明白神的旨意，却一点没有摸着神，好像神是神，你是你，没有神和你调和的光景，你就该知道，这不是应该有的情形。基督徒应当和主一样。我们不能光在那里说，我知道这件事是神的旨意，我们还应当能说，我作这件事，是神在我里面作的。
比方我们在主日奉献钱财，不仅要问我这样奉献，是不是神的心意？还要问，这是我自己奉献的，还是神带着我来奉献的？所以我们在每一件事上，都不只要认识那是神所喜悅的，还要确实看见那件事有神的同在，是神来调着我们作。
神的旨意就是神的心意，这是就着神那一面来说的。神的旨意就是神人调和，这是就着人这一面来说的，是主观而容易摸着的。因为神和我们调和，乃是借着膏油的涂抹；有膏油的涂抹，就有神人调和，就有神的同在。凡里面有膏油的涂抹，摸得着神同在的，那就是神的旨意。
三 神的旨意是叫神的计划完成的
许多人常是问说，我今天去某地，是不是神的旨意？我病了找某医生，是不是神的旨意？我去就某种职业，是不是神的旨意？我们这些可怜的人，每一次题到神的旨意，总没有忘记我们自己！总离不开这些生活琐碎的事！对于神的旨意，我们是从地上来看，是从今天来看，是从自己来看。然而神的旨意，乃是为着完成神的计划的。
以弗所书给我们看见，神在基督里的计画，乃是根据祂的心意而有的。神在永远里有了这一个计划，就定意来完成这计划，这就是神的旨意。所以我们要明白神的旨意，先决的条件，就是必须认识神永远的计划。我们要清楚神在地上所要作的是什么？神在这一个时代要作什么？神在这一个地方要作什么？我们把这些看清楚了，才配来摸神的旨意，才能找出神今天在我们身上的旨意是甚么。
有的弟兄姊妹，他们知道他们重生了，知道他们是神的儿女；但是神在这宇宙中要作甚么，神在地上的事业是甚么，神在今天要有甚么举动，他们全不知道，也不关心。他们的生活，他们的为人，他们的事业，他们的一切 ，完全是为着他们自己，不是为着神。他们是完全在神的事业之外的人。他们却天天祷告主，为着他们自己的生活、行动、和事业，来求问主的旨意。结果他所求问出来的，完全是他们自己的意思，根本不是神的旨意。因著他们根本不认识神的计画，也不在神的计画里面。
所以我们要明白神的旨意，基本需要解决的，乃是要看见神在宇宙中有一个大的计画，就是要得着一班人，来建立祂儿子的身体，也就是要得着一个团体的人，来作祂儿子奥祕的新妇。同时我们也要看见在我们现在所在的地方，神所要作的是什么。
我们这样摸着了神的计划，就把自己置身在神这个计划里面，而把神的事业当作我们的事业。因此我们去经商是为着这个事业，去教书是为着这个事业，去作事是为着这个事业，整个生活行动也都是为着这个事业。到了这时候，我们才能清楚我们生活中的事，那些是神要我们作的，那些不是神要我们作的。
我们应当问自己：到底我有没有看见神在地上的事业是什么？到底我有没有看见神今天在这里所要作的事是什么？我们若对这些毫无认识，即使我们追求一点生命的长进，生命的交通，或是主的同在，那也不过是为着自己一点属灵的享受而已。我们看见了这个，就不敢随便使用『神的旨意』这个辞，就不敢轻易的说，这件事是神的旨意，那件事是神的旨意，最多只能说是神的眷顾而已。
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