「神赐给人的三口气」这个题目中，有几个极为重大的字。在这宇宙中最重要的，第一个字是「神」；第二乃是「人」；第三，就是「气」。

三口气的故事─神与人的关系

许多人在地上，都在寻找人生的意义到底是什么。例如苏格拉底是著名的哲学家，他常到街上拉着人说：「请你告诉我人生的意义到底是什么？」答不出来，他又抓住另外一个，问说：「人生的意义到底是什么？」传说苏格拉底有个凶悍的妻子，他自己说：「上天给我一个折磨我的太太，使我找不到人生的意义，但是我的太太却成就出一个伟大的哲学家。」每个哲学家都在寻找人生的意义，但是如果没有遇见神、没有找到神，我们仍然找不到人生的意义。

若你愿意认识神，马上就要问一个问题：到底神与人之间的那个关系，那个故事是什么？这个主题－神赐给人的三口气－回答了这个问题。整本圣经给我们看见，神要与人发生一个生命的关系，但是神与人所发生的这个关系、这个故事，其实就是神赐给人三口气的故事。

第一口气

创世记二章七节告诉我们，「耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。」这里的「将生命之气吹在他鼻孔里」，就是神赐给人的头一口气。

神用地上的尘土塑造人体，使人有身体作外面的表现，作接触物质界的器官。神又向人吹了一口气，将生命之气吹进人的鼻孔里，那人就活了过来，成了有灵的活人。生命之气进到那泥土作的人里，就成为人的灵，作为接受神的接收器，并作为接触神和一切属灵事物的器官。并且，人成了活的魂，有魂作他的人位，并作他接触精神界的器官。因此，神创造的人，乃是一个有三部分的器皿。最外面的部分是体，用来接触物质界的事物；第二层是魂，用来接触精神界的事物；而最深处的一层是灵，专专用来接触神、接受神并盛装神。

人有三部分，所以也有三种需要－物质的需要、精神的需要和属灵的需要。今天的人往往只顾到前面两种需要，而忽略第三种需要。这就是我们需要有召会生活的原因。惟有召会生活，能满足人的第三种需要。也许我们有最精美的物质享受，以及最上好的精神满足，但我们仍有所缺。因为我们需要属灵的享受，我们需要神。人的灵是神特别造的。

神吹进人身体里的生命之气，成了人的灵；吹进人身体里的生命之气，不是神永远的生命，也不是神的灵，但因为人的灵是出于神的生命之气，所以和神的灵非常的接近。神的灵与人的灵之间能有传输，人的灵能够接触神，并且与神成为一。神是灵，为要给人接触祂并接受祂进到人里面；人有灵，为要给人接触神并盛装神，使神和人能有生机的联结。人的灵就如同收音机接收电波的接收器。一旦接收器坏了，虽然大气中密布着无线电波，收音机仍然无法发出任何声音。照样，我们的身体是外部的容器，而在我们里面有神所造的灵，作为接受神这属天「电波」的接收器。藉这器官我们可以接触属灵的事物。人的灵若是失了功用，就不能感受到神。因此我们必须调整我们的灵，运用我们的灵来接触神。

第二口气

神不仅创造了人，祂更亲自来成为人。当神成为人的时候，神一切的丰富都在这人耶稣里面。但这丰富怎么能和你我发生关系呢？约翰福音里面记录了主耶稣如何为我们成为肉体，经过人生，至终被捉拿、被审判，受死、钉在十字架上。到了二十章，接着记载这位爱我们，为我们受死的主耶稣复活了，并且还向门徒显现。在二十二节祂「向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。」这里的圣「灵」，原文是纽玛，也可译为圣「气」。神成为人，经过这许多的过程，进一步成了一口气，最主要的目的，就是要进到你我的里面！许多的宗教告诉人，神是高高在上，在人的身外。但是我们所相信的这位主，经过了过程，今天祂就在我们的灵里面！神跟人之间，盼望发生一个非常亲密的关系，亲近到一个地步，神就在你我的里面！我们再好的朋友，还不能进到你我的里面；就是最关心我们的父母，也无法进入到我们里面。但是，神成为一个人，名叫耶稣，祂经过了一切的过程，至终成了圣气，就能进到你我里面。今天这一切的丰富，举凡是荣耀、盼望、喜乐、亮光、安慰、鼓励、人生的指引、一切正面的事物，都包含在这个灵里面，用之不尽，取之不竭。最重要的是，这灵现今就在我们的灵里，我们需要操练我们的灵，来接触这个圣气，享受这一切的丰富。

那灵是气，作生命，吹入门徒里面，作门徒的生命，借着将圣灵吹入门徒里面，主将自己当作生命和一切，分赐到他们里面。今天我们所信的这位神，若是祂没有经过过程，没有成为这个圣气，祂就进不到你我的里面。我们可能觉得神赐给人的福气，就是给我们许多物质的财富、事物，但是物质的事物是短暂的，有一个更大的福气，就是祂进到你我的里面，成了你我的生命，也成为我们生命的供应。在我们无力的时候，这个生命供应我们；在我们觉得软弱的时候，这个生命加强我们；在我们觉得烦闷的时候，这个生命带给我们鼓舞的力量。我最感谢主的一件事，就是我的母亲在我们小时候，就带领我们接触了这个信仰。一直到现在，这位主在我的里面，不管我们在哪里，在什么样的处境，有怎么样的景况，年岁多大，这个主亲近到一个地步，就在你我的里面，作我们的生命，也作我们生命的供应。

辩护者与保惠师

吹入信徒里面的那灵，乃是保惠师。保惠师，原文也就是「辩护者」。约翰壹书二章一节说，我们有一位与父同在的辩护者，就是主耶稣基督。有时候，我们的生活中会遇到一些事，使我们非常沮丧，而不太想聚会。你知道吗？这时主耶稣就作为辩护者，祂在父的面前说，『父阿，他不过是暂时有一点点小状况。』祂在父神面前照料我们的案件，这是祂在诸天之上作为辩护者。另外一面，祂也在我们的灵中，作为保惠师来安慰我们。有些学生准备考试，准备得很认真，结果出来考不好，他就跟主呕气，不来聚会了。这个时候保惠师就会在里面跟他说，『不要生气了，神还是很可爱的，虽然这次考不好，搞不好明天就考好了。』弟兄姊妹，我们有没有这个经历呢？祂就是这位保惠师，是一个有『人位』的气。弟兄姊妹，为什么你我今天还能够在教会生活中呢？因为我们有一位辩护者在诸天之上，有一位保惠师在你我的灵中。祂处理我们的案件，担负我们的软弱，在父的面前作我们的辩护者；祂也作为保惠师，在你我的里面，不断的鼓舞我们、加强我们，使我们行走基督徒人生的道路，满有力量！这真是太好了！

第三口气

第一口气，使人有灵；第二口气，祂成为圣气，就是圣灵，能进到我们的灵中；但我们还需要第三口气，就是圣经－神的话。提摩太后书三章十六节说：「圣经都是神的呼出。」神把自己呼出来，并且呼到写作圣经的人里面，他们就被圣灵感动、被圣灵推动，从神写出这些文字来。因此，每当我们来读圣经时，就在字里行间，闻到神的气味。发现这神圣的味道，跟其他的书是不一样的。

神给我们的属灵产业－里面的圣灵与外面的圣经

神给我们的属灵产业，一面是看不见的圣灵，一面是看得见的圣经；一面是圣灵在我们里面，一面是圣经在我们外面。我们一信主得救，神就赐给我们两个非常重大、珍贵的产业。一个正确的基督徒，应该是两面平衡的：在里面满有圣灵，也在外面认识圣经。我们里头满有圣灵，就像火车里有火烧出蒸气来；我们外面认识圣经，就像火车下面有轨道铺在这里。这样我们这个基督徒就是活而稳妥、动而准确的。若只有里面的圣灵给我们动力，却没有圣经作为轨道，有的人就会以圣灵之名，作出许多很奇怪的事。但另一方面，我们若是只有外面的圣经，没有里面的圣气作为动力，圣经就会成为教条文字，使我们有心无力。就像圣经里面说到，作丈夫的要爱自己的妻子。事实上，作丈夫的能爱很多人，就是爱妻子不容易。我们就是缺少动力。但是神赐给人的产业是很平衡的。有里面的圣灵，就是圣气，作为动力；还有外面的圣经，就像铁轨，来指引我们的方向。有了里面的动力，加上外面的轨道，这部火车一定可以行驶到正确的目的地。

我自己每天早上起床的第一件事，就是把圣经打开，读主的话。经年累月，始终如一。我的母亲也是这样，最激励我的就是，她虽然没有受过很高的教育，但却每天晚上按照读经进度，戴着眼镜，用闽南语和罗马拚音读圣经。这榜样真是叫我佩服

圣经的功用

读圣经是很奇妙的。以前你读圣经可能没什么感受，但在你有状况、有环境的时候，圣经上的字就好像跳了出来。你也没有作什么，只要读一读，就使你里面有力量了。像我们作父母的，要照顾我们的儿女最不容易。小时候还好带，等到青少年期就不容易了。以前我自己带三个小孩：一个读高中、一个在国中、一个国小毕业，都同时在青少年期。青少年期的特点就是你讲东，他就往西。虽然很不容易，但是借着读圣经，却叫我里面有鼓舞的力量。读圣经，读主的话，会带给人一种的力量，带给人有一种生命的改变。圣经有几个功用：第一，圣经为主耶稣作见证。第二，圣经使人有得救的智慧，让人知道怎么能够信主得救。第三，圣经，神的话，使人能够信主，得重生，有神的生命。第四，圣经也是信徒属灵的奶水。祂就像纯净的话奶，只要读圣经的话，常常就会得着滋养。第五，是信徒生命的食物。第六，叫信徒得以完全。第七，它发出亮光，照耀信徒，叫信徒得智慧和启示。第八，是信徒脚前的灯，是信徒路上的光。我们行走在人生的旅途中，到底要往哪个方向去呢？我们需要好好的读圣经，照着进度慢慢读，它是很自然的，不是迷信的。常常有些初信的弟兄姊妹说，神怎么有对你说话，都没有对我说话？当我们读了神的话，里面自然会晓得，这就是神向你说话，这个话很自然带给我们往前走的力量。我们若是走在暗夜里面，不仅仅走得缓慢，也不知道方向，不知道要到哪里去。主的话是我们脚前的灯，是我们路上的光。不仅使我们人生不致跌倒，还使我们知道人生的方向，实在是太好了！旧约的诗人说，「你口中的律法与我有益，胜过千万的金银」，「你的话在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。」主的话对我们是何等宝贵跟甜美！

正常的基督徒生活

今天神造了人，里面有灵，神也经过了过程，成了圣灵，内住在我们的灵中。今天我们需要的是什么呢？要过一个正常的基督徒生活，就需要每天来到神的话的跟前。我们作为属神的人，有神的气，需要操练我们的灵，不断的接受那灵，也需要吸入神的话。神呼出，我们吸入。借着用灵，来接触主的话。我们接触的是话，摸着的是话中的灵，因为主对我们说的话，就是灵，就是生命。借着接触这话，摸着这灵，我们就得着生命的供应。不仅生命得以长大，我们也可以过一个健康、喜乐的基督徒生活。求主祝福我们。