马太六19：不要为自己积蓄财宝在地上，地上有虫蛀、锈蚀，也有贼挖洞偷窃；

马太六20：只要为自己积蓄财宝在天上，天上没有虫蛀、锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。

马太六25：所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃甚么，喝甚么；也不要为身体忧虑，穿甚么。…

马太六26：你们看天空的飞鸟，牠们既不种，也不收，又不收积在仓里，你们的天父尚且养活牠们。你们不比牠们贵重么？

马太六31：所以不要忧虑，说，我们要吃甚么？喝甚么？披戴甚么？

马太六32：因为这一切都是外邦人所急切寻求的，你们的天父原知道你们需要这一切。

马太六33：但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。

许多基督徒不领会【马太五章和六章】这段话，因为他们还没有看见这段话是基于神圣的生命和神圣的性情。甚至许多不信的人在他们的著作中，也引用这几章的经节，认为这几章是对全人类说的话。不，狗的生命怎样不能飞，照样人的生命也不能满足诸天之国宪法的要求。这是基于神圣生命和神圣性情而有的宪法。

在神圣的生命和神圣的性情里没有忧虑。忧虑不属于神圣的生命，乃属于人的生命，正如吠叫属于狗的生命，不属于鸟的生命。我们人的生命是忧虑的生命，而神的生命是享受、安息、安慰和满足的生命。对神而言，忧虑是陌生的辞，在他没有忧虑这样的事。你想神忧虑过么？神受过忧虑的苦么？虽然神有许多愿望，祂却没有忧虑。反之，我们人的生命是由忧虑组成的，由忧虑构成的。蜡像馆里的人像，或天主堂前的雕像，都没有忧虑，但只要你是活人，你就免不了忧虑。

青年人听见这【关于没有忧虑的】话，也许会说，『阿利路亚！因着主耶稣摸着了忧虑，就是为人生活的齿轮，我们就不需要努力读书或工作了。我们若饿了，只要吃点剩菜剩饭就行了。』这观念是错误的。

主是要青年人完成学业，还是要他们中途退学，像空中的飞鸟一样？忧虑是不对的，因为忧虑不属于神圣的生命。神的生命没有忧虑。然而主并不是说，我们不该尽自己的本分。当主把以色列人带进美地时，他们都必须在那地工作，那是他们的本分。美地是否出产丰富的收成，在于好些事：天气、阳光、适量的雨水、合式的温度。这些事没有一件在以色列人的支配之下，他们的责任就是在那地劳苦。他们不仅为自己劳苦，也为飞鸟劳苦。他们若不耕作，飞鸟就很难存活。尽自己的本分是对的，也是必需的，但忧虑就不对了。同样的，今天我们必须尽自己的本分，但不要为我们的生活忧虑。

【就如】以色列人必须在那地劳苦。今天青年人必须像耕地、撒种、浇灌农作物一样的勤奋读书，从高中和大学毕业。但他们不可因着忧虑这样作。我们必须区别忧虑和本分。但你在读书并完成教育时，必须与世人不同。世人因着忧虑而读书；你不该因着忧虑而读书，乃要尽自己的本分。

不要想当百万富翁，不要竭力想有一百万元的积蓄。反而要学习给，积蓄财宝在天上。要把你的财宝从地上转到天上。你的本分就是获得学位，然后去赚钱。但不要想成为百万富翁，却要照着天父的生命和性情，作个乐意施舍的人。

我们都有自己应尽的本分。我们尽自己的本分时，不该因着忧虑作什么，因为我们有不知忧虑的神圣生命，并且我们有全能、包罗万有的天父，祂在各方面都眷顾我们。今天的世界满了忧虑，但国度子民不该为任何事忧虑。就像以色列人一样，他们足够维持生活，就把一部分给出去为着各种的用途；我们也该有收成，并且乐意把一些给出去为着各种的用途。最终，我们所给的都会积蓄在天上的银行里，我们的财富都会在那里。