妈妈在我小的时候就因疾病离开了我，当我正嗷嗷待哺的时候，我最依靠亲近的人不见了，如果时间可以重来，如果我早一点信主，如果我可以告诉我的妈妈：我好希望您可以认识这位主耶稣，认识这位救主并受浸得救。

　当我渐渐长大，在偶然的一天这位主来寻找我，我受浸得救成为神的儿女，有人喂养我神的话，我慢慢清楚真理，明白神的心意，这实在是太好了，真理叫我自由和喜乐，我喜欢真理，真理使我走正确的道路，真理叫我人生有价值与盼望。

　在诗篇第二篇十至十二节：「现在你们君王应当留意；你们地上的审判官该受警戒当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而欢乐。当以嘴亲子，恐怕祂发怒，你们便在路中灭亡，因为祂的怒气快要发作。凡投奔于祂的，都是有福的。」

    人不该以为宇宙没有神，或基督只是宗教里的名字，圣经很清楚的告诉我们，基督在等待机会，要在怒气中，在忿怒中来执行祂的审判。约珥书说到这审判。我们要领会主的日子是么。在主来以前，是人的日子，人在其中审判。今天是人的日子；在人的日子里，一切由人审判。

    但在人的日子以后，将有一个日子，称为主的日子。这日子要持续约一千零三年半。大灾难开始的日子，将是主的日子的开始。从那日起，主的忿怒就要发作。主的日子就是祂审判的日子。

　今天主似乎不关心世界局势。人若要解决难处，必须到警察局去。然后警察局要将他们移送法院，在那里他们要照着人的法律受审判并管辖。今天人有争执和苦情，不是到基督面前。但大灾难开始时，主的日子就开始了。基督要来干豫世界的局势。

　约珥书启示三年半的大灾难以后，主要来审判活着的外邦人。马太二十五章告诉我们，祂要在祂的审判中把他们分开，就是把绵羊从山羊分开。以后，祂要建立千年国。在千年国里，祂要审判、治理、并管治全地。在一千年末了，会有背叛；祂也要审判这背叛。然后祂要在白色大宝座上施行最后的审判，审判不信的死人。那将是主的日子的结束。

    因此，主的日子要持续一千零三年半。在这日子以后，诸天和地要被焚烧，成为新天新地。然后新耶路撒冷要进来，有义充满新天新地。那时一切都是对的了，不再需要任何审判。
　真理使我儆醒，真理叫我传扬给人，亲爱的朋友，请你认识真理。因真理而得救。