这学期开始，有弟兄找我讲福音信息，我欣然接受这个负担，我实在亏欠神太多了。好感谢神没有将我这口才差的弟兄放在一旁坐冷板凳。

由于近日看见周围许多朋友为着爱情争战，痛苦不堪。心里开始有个问题想问神：爱到底是什么？当然哥林多前书十三章有段著名的经节对于『爱』有个很棒的解释，不管是不是基督徒，都会有点印象：

爱是恒久忍耐，又有恩慈；
爱是不嫉妒；
爱是不自夸，不张狂，不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
爱是永不败落；

这诠释得实在很棒：爱是永不败落。

可是这是真的吗？

首先爱真的是可以恒久忍耐吗？常常看见的是小两口过一段时间后，或是稍微拌拌嘴，爱就马上消逝无踪了！

再 来爱是不嫉妒 (唉啊，很难耶)；不自夸，不张狂，不作不合宜的事，不求自己的益处 (越看，额头上冒出三条直线越深)，不轻易发怒 (天啊，我每分每刻都是没有爱的人)，不计算人的恶 (想到有时和朋友在背后评论某人，唉啊，我怎么一点都没有爱)，不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；(好想抱头大哭，我那一点能做到呢？)

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
这是『凡事』耶！头开始发昏，想伏倒在主面前痛悔，我一点都做不到啊！

但是后面还有经文：

.... 及至那完全的来到，这局部的就要归于无用了。我作孩童的时候，说话像孩童，思想像孩童，推究像孩童，已成人，就把孩童的事废掉了。

我们如今对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。我如今所知道的是局部的，到那时就全知道，如同我全被知道一样。

这时候，神给了我亮光：正如前文所解释的：我们对爱的认识，其实还是在从镜子观看我们自己的阶段，是那样表面、一知半解的，没能完全搞懂我们自己。我们是人，无法达到神的爱的水平。

可是当我们读圣经时，浸泡在神的话语时，我们就好像是和神面对面，那时就完完全全看清楚我们的自己！因我们居然是和神的模样是一样的！看到神就好像看到自己一样，我们就能完全明白爱的真谛，就像我们被神完完全全的了解来爱是一样的。

读圣经时，与神相遇，真是能看透自己的光景啊！

当你能透彻了解了一个人如同自己的时候，你的爱还不会恒久忍耐吗？还会嫉妒吗？还会自夸，张狂，作不合宜的事吗？还会求自己的益处吗？更不会轻易发怒，计算 人的恶了。当然是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐就是水到渠成，因为你知道你真正的爱他，真正的了解包容他的一切难处。

在哥林多后书第三章有段讲到：但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

我们把和神之间隔阂的帕子移去来观看主时，好像是神在照镜子一样，因为我们变化和祂一模一样了！我们的变化是因为主灵变化我们而成。你想，我们都和主长得毕像毕肖，主的爱自然也成为我们的爱，能让我们去尝受爱。

当我们被爱充满时，借着生命之灵的律，便能完全不费力去施与爱；嗯，施比受更有福，主耶稣说的真是好棒。