【只有到一个属灵的范围里，神圣的范围里去，你才能理解神的创造。】
我们都知道人有一个有形的、物质的身体，还有一个看不见的“精神”的部分，就是魂─包括人的心思、意志和情感。但人还有另一个部分，是隐藏最深，也是最紧要的，就是灵。因此，人是有三部分的：灵、魂、体，其中以灵为最高。这另一个范畴就是灵。人的灵有三方面功能：良心、直觉与交通。人作了错事，受良心(conscience)责备，虽心思头脑仍要辩解，但人仍觉不安。这说明良心不同于心思头脑，是更深的，也是最高的。
科学家在进行科学研究，尤其是进行创造性高难度科学研究时，常常不自觉会用到灵，就是用到灵直觉的功能。直觉英文叫 intuition，也就是人常说的 God's feeling。直觉告诉人的，在人看来，常是不合逻辑。有好几位诺贝尔奖得主，例如南加州大学的 George Olah，或加州理工大学的 Linus Pauling 和 Rudolph Marcus 等，他们当初的发现都是靠直觉。
但人的灵最重要的功用乃是交通(fellowship)，就是在灵里与灵交流、来往、分享。可惜人堕落了，离弃神，灵就失去了与神交通的功能，就是圣经里所说的“灵死了”。这样的人，其良心与直觉的功用是非常低而浅的，不敏锐。而从神的灵重生，有神的灵在里面的人，因着恢复与神的交通，就能开始知道神的事，而其良心与直觉也会因此逐渐加强，以至非常敏锐。
神是灵，神的事是在灵的范畴。我们单用头脑，依靠我们有限的年日，有限的知识，是无法认识神的。需要首先从灵得重生，恢复灵的交通，才能认识神。需要进入到神的领域里面，你才能看见祂领域里的奥秘。前面提到的经节林前二章九节讲，人看不见，也想不到神的事，但紧接着的经节就告诉我们，但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至连神深奥的事也参透了。这就是路。
我们要承认，人所能理解的太有限。随便拿一片最普通的小草叶来，你说这一叶草的结构如何？里面有叶绿素、蛋白质……叶绿素里面是什么？就是不同的分子，是原子所组成的。原子里有电子和质子。如果再追问，电子是负性，质子是正性，那么小，为什么不吸到一块去啊？质子里面有粒子，那小的粒子又是怎么回事？谁也搞不清。小的东西不清楚，大的宇宙就更不清楚。关于宇宙形成的理论，没有人能讲到时间为零之前的状态，因为在那个时态，科学所知道的所有的定理、公理都不存在，都不适用了。为什么？因为那已经讲到神的创造了。只有到一个属灵的范围里，神圣的范围里去，你才能理解神的创造。太初有话，话与神同在，话就是神，今天祂还用祂大能的话维持、载着、并推动着万有。
所以，最后如果不进到属灵的范围里去，没有办法回答这些问题。因为凭我们这个有限的头脑，没有办法理解无限的、创造万有的神。我们必须首先回到灵里来接受这位神。神是乐意向我们启示祂自己的，我们只要谦卑下来，真诚向祂求，就必得着。“求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”(太七7)这是神给我们的应许。（取材自《新人》第三卷第一期，水深之处编辑群整理）
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