读经：撒母耳记上八4-9“以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，对他说，看哪，你已经年老，你儿子不行你的道路。现在求你为我们立一位王治理我们，像列国一样。
他们说，求你给我们一位王治理我们；撒母耳不喜悦这事，就祷告耶和华。
耶和华对撒母耳说，百姓向你说的一切话，你只管听从；因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。
自从我把他们从埃及领上来的日子到如今，他们常常离弃我，事奉别神；他们素来所行的这一切，现在也照样向你行。
故此你要听从他们的话，只是当郑重的警戒他们，告诉他们将来管辖他们的王会怎样行。”
 
 这段圣经上的话在人类的文明中，其实也是一段最重要的政治宣言。除非相当认识圣经，否则很容易被人忽视。这位在天上的神，曾经明确宣示了他对人类所选择统治自己的形式种类相当介意。神的心意是要亲自来做他选民的王，因此他不喜悦在人类当中有人作世袭的君王。
 
  但在人类数千年的文明史当中，由如万古长夜的君王帝制还是占了大多数的时间。
 
  一直到了1776年北美十三州殖民地的菁英们决意独立建国，这些人原本大都是敬虔的基督徒，他们从圣经当中看见了同样适用于人类政治文明发展的基要真理，那就是-“人皆生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府。”在这篇后来被称为美国独立宣言的文献一起始，十三州殖民地的菁英们便明确地表示愿意按照圣经上神所说的话来建设这个新而独立的国家。在这个新国家当中将不会有任何的君王，因为在神看来人皆生而平等，神自己应该要亲自来统治他的子民。
 
  一个新的国家就此诞生了，一种新的行之有效的政治制度也同时降临了。除了这位天上看不见的神要做这个国家的王以外，各种大事还需要一位看的见的统治者来决断。于是人们决定以每四年一次大选，卸任后即复归平民身分的形式产生这位统治者。并且依照英国传统称他为president，也就是相当于一间公司的总经理或执行长。正如执行长对公司只有经营权而无所有权，这位暂时性的统治者也绝不能如君王般拥有这个国家。这种没有君王父子相传统治的政治体制则按照希腊文，称为republic，中文翻成共和体制。
 
  230多年以来，天上的神祝福这个国家也祝福这种政治体制。这个年轻的国家在建国不到200年后就坐上世界第一强国的宝座。直到如今合众国虽然仍遭遇到许多的挫折，短期之内也无立刻要交出这顶桂冠的迹象。
 
  而更令人称奇的是，只有两百多年寿命的共和体制，就像是但以理帮巴比伦王尼布贾尼萨所解的梦一样，像一块石头砸碎了人类史上有数千年时间的帝制。在合众国建立仅13年后，法国波旁王朝成为被共和革命旋风扫到后第一块倒下的骨牌。尔后短短的一个多世纪中，许许多多人类历史上一度曾跨地万里赫赫有名的大帝国，如俄国的罗曼诺夫王朝，德国的霍亨佐伦王朝，奥匈帝国的哈布斯堡王朝，土耳其的鄂图曼帝国，乃至于中国的满清王朝，竟然全部像狂风刮过的纸糊房子一样瞬间都垮了。世人不禁为之一叹，如今世界上竟然找不到几个君主制的国家了。
 
  若不是真有一位天上的神用他看不见的大能支撑推动着，怎么会有这样的奇事呢。
 
   天地都要废去，只有神的话连一点一画都必定长存。当我们回顾这段历史时，这才是最应该学到的功课。