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我为何存在?我如何活得有意义?

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dear11壹 人存在的意义

我 为什么存在?这个问题每个人都曾经问过。许多哲学家甚至倾其一生在研究这个问题。有位哲学家在研究这个问题之后,作了一个非常诚实的结论:『人是无可选择 地获得生命,无可抗拒地失去生命,无可奈何地度过生命』。事实上,『人为什么存在』这个问题从古到今没有一个人能给出一个满意的回答,是有原因的。因为我 们都是『无可选择地获得生命』。一个没有选择就存在的人,怎么可能说出他为什么存在呢? 『我们为什么存在?』这个问题的答案是不可能来自无可选择地存在的人。只有问神为什么造了我们,才能得知我们为什么存在。就像一位艺术家,他创作艺术品的 时候,一定是根据他的本性、心意来创造的,所以他的艺术品能够代表他。我们的神是根据祂的本性、祂的心意来创造人,祂这创作也表达了祂心中的美意。那么, 神的本性是什么呢?神造人的美意是什么呢?

圣经告诉我们神的本性:第一,神是爱(约壹四8);第二,神是光(约壹一5);第三,神是灵(约四24)。 

第一,神是爱,爱是神的素质

神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面(约壹四16)。

神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命(约三16)。

为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人的时候,为我们死,神就在此将祂自己的爱向我们显明了(罗五7~8)。 

爱不仅是名词,更是动词

这 个爱不仅是名词,更是动词,因为爱是动词,就需要爱的对象。神自已是主语,神爱,所以神需要爱的对象。越高等的生命,爱的对象就越讲究。神的生命是宇宙中 至高无上、神圣完美的生命。祂爱的对象是非常讲究的。神的标准高到只有神自已的生命与性情才能配得上。因此神就照着自已的形像,按着自己的样式造了人(创 一26)。人在浩瀚的宇宙中很微小,『但是神却眷念他』(诗八4),因为在这宇宙中只有人是照着神的形像造的,为要作神爱的对象。

幸福完全取决于他爱的对象 

一 个人的幸福完全取决于他爱的对象,爱对了对象,一辈子幸福;爱错了对象,一辈子痛苦,例如:婚外情、毒品、赌博。所有人的问题都可以追溯到人在不朽坏的神 之外爱了许许多多必朽坏的人事物。当我们不爱神时,神的爱对我们是毫无效力的。但是当我们选择来爱神时,圣经说,『万有都要互相效力,叫爱神的人得益处』(罗八28)。这个益处并不是指着物质的福气,如财富、名利等;乃是属灵、神圣的祝福。这益处就是神要叫我们更多得着祂的丰富,把我们模成神儿子的形像(罗八29),就是跟祂一模一样,使我们也成为爱和光,正如神是爱、是光一样。

我们存在的第一个意义

我 们人是何等有幸,我们的存在是何等有意义。我们存在的第一个意义是要被神爱,并且爱神!所以神对人最大的要求是要人“全心、全魂、全心思并全力,爱主你的 神。”(可十二30)喔,这创天造地的神,浩瀚宇宙的主,按着自己的形像造人的神,祂爱人,也要人来爱祂!这是神多么甜美的心意,这是人多么崇高的存在的 意义。

第二,神是光,光是神的彰显

神就是光,在祂里面毫无黑暗(约壹一5)。

生命在祂里面,这生命就是人的光(约一4)。

你们是世上的光。城立在山上,是不能隐藏的。人点灯,也不放在斗底下,乃是放在灯台上,就照亮所有在家里的人(太五14~15)。

使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里(腓二15)。 

是光的神与光的儿女

圣 经明确地告诉我们,神就是光(约壹一5)。然而,圣经又说从来没有人看见过神。因此,神的光不是人肉眼看得见的。光的常态就该是照耀、辉煌的。为要将祂这 看不见的光照耀出去,神就照着祂自己的形像、按着祂自己的样式造了一个看得见的人,来彰显祂这肉眼看不见的光。哪里有光,黑暗就要退去。光带来生命,欣欣 向荣。所以圣经告诉我们,当我们接受了神的生命,成为神的儿女,成为基督徒,我们就渐渐长成为世上的光,并照耀出神的光。当我们在光中,我们知道我们为什 么活着,我们该如何行,我们也满了荣耀的盼望。

作祂透光的器皿

光 也能医治我们,神是公义的太阳,祂的光线有医治的能力(玛四2)。我们魂里有各样的病,例如嫉妒、贪婪、骄傲、自怜、愤恨等等。当我们转向是光的神,祂乐 意来医治我们(太九12)。有了神的光照和引领,我们可以大胆举步行在光中。我们能把神这是光的生命活出来,把光明带给我们周围的人,使他们也能够看到神 如清晨的日光从高 ​​天临到,把他们的脚引到平安的路上(路一78~79)。感谢神,让我们这看得见的人作祂透光的器皿,盛装祂的生命,来照耀、彰显祂这位看不见,是光的 神,使我们过一个正大、光明、坦荡、踏实、透亮的人生,将神爱、光、圣、义的性情照耀、彰显出去。这是我们存在的第二方面意义。这是神的定意,更是我们荣 耀的盼望。

第三,神是灵,灵是神的本质

神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜(约四24)。

铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华(亚十二1)。

且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守(帖前五23)。

那灵的果子,就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、温柔、节制(加五22)。

神是灵并为人造灵

因 为神是灵,神就在人里面也造一个灵,使人有能力与是灵的神沟通。人有灵、魂、体三部分。动物像人一样有身体(生理层面)、有魂(心理层面),但动物没有 灵。如果我们一生只用身体和魂活着,那我们就不过是高等动物,是这肉弱强食、适者生存的世界里的高等竞争者而已。当我们死时就要与走兽一模一样地归于尘 土。这样的人生太没有意义了。 

与主成为一灵

感 谢神,人不是只有身体和魂,我们还有动物所没有的第三个部分,我们有灵(帖前五23)。这灵使我们成为万物之灵,我们可以用我们的灵去认识并接触是灵的 神。神要我们用我们的灵来敬拜祂,神在寻找用灵和真实敬拜祂的人。神愿意我们时常祷告,与祂在灵里沟通,使我们因认识神而与祂调和为一。我们人的灵能够跟 神的灵调合在一起:『与主联合的,便是与主成为一灵。』(林前六17)我们与神联合成为一灵,就能结出那灵的果子,过一个真正神人合一的生活。这是我们人 存在第三方面的意义。这是神奇妙的美意,更是我们神圣的福气。

天人合一的道路

中 国人最向往的境界就是天人合一。但是中国人有天人合一的道理,却没有天人合一的道路。因为人上不了天,也不知道天上的神是一位什么样的神。所以在寻求天人 合一的过程中,人就制造了许多的哲学和宗教。人的哲学和宗教都是人类智力的结果,都有可取之处,但都达不到神的标准,够不上神荣耀的要求(罗三23)。神 的意念高过人的意念,神的道路高过人的道路(赛五五9)。感谢神!祂为我们预备了神人合一的道路。当人上不了天,找不到神的时候,神就亲自来到地上寻找 人;当人没有神人合一的道路时,耶稣基督就成了我们与神合一的道路(约十四6 )。

耶稣说,我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去(约十四6)。

神赐给我们永远的生命,这生命是在他儿子里面.人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命(约壹五11-12)。

凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。…这等人不是从人的意思生的,乃是从神生的(约一12~13)。

在短暂的人生里 享受神永远的生命

圣 经告诉我们,我们原都是坐在死荫幽谷中的人,今朝有酒今朝醉。平安的路我们未曾认识。虽然我们心中也向往光明,却没有力量去抵挡黑暗的潮流,时常无能为力 地同流合污。我们的生命抵挡不了这世界的狂流,我们都是随波逐流的罪人。但是感谢神,祂要把我们从黑暗的尘世迁移到神爱子光明的国度里(西一13)。在我 们还是罪人的时候,神就来到地上成为一个人,名叫耶稣,就是以马内利:神与人同在。祂在地上活出神那是爱、是光的生命,并自愿地舍去自己,为赎我们的罪被 钉死在十字架上。然而祂第三天复活了,在复活里成了赐生命的灵(林前十五45下),可以无所不在地将神的生命赐给一切愿意接受祂的人。这是大好的信息,这 是神给人的道路。

当我们接受了耶稣基督,神就将祂永远的生命与神圣的性情赐给我们。人有了耶稣基督,就有神的生命;没有耶稣基督,就没有神的生命。耶稣基督是神为人预备的唯一道路。

我们接受了耶稣基督,神就把祂的爱倾倒在我们心里(罗五5),使我们能在不朽坏里爱神(弗六24),且在不朽坏里爱人。神也爱世上属祂的人,并爱他们到底。 

我们接受了耶稣基督,就有神的生命,这生命是我们的光。光来照我们,就驱走一切的黑暗。我们的生命和生活是充满了光的,我们在神的光中得到了医治,得到了赦免,得到了引领。

我们接受了耶稣基督作生命,我们就在这与神合一的道路上了。我们能开始过一个享受神的爱并爱神,接受神的光并彰显神,在灵里祷告与神接触、因认识神而与祂合 一的人生旅程。这是最平安、最喜乐、最充实、最精彩、最稳妥、最光明、最有意义的人生。我们能在短暂的人生里,享受神永远的生命。我们能在有限的日常生活 里享受神无限的丰富。我们能够因着与神同活,让我们的人生有永恒的价值。现在请用你的灵,在你的良心里,用最真诚的心作以下的祷告,来接受耶稣基督,就是 神赐给人的道路:

『主耶稣,我愿意接受你,进入我的灵里,作我的生命。我承认我是一个亏欠了神的荣耀的罪人。谢谢你,为我的罪死了,赦免我一切的罪与不义。我现在转向你,接受 神永远的生命。带领我用神永远的生命过一个新的生活。一个住在爱里,行在光中的生活,与你在灵里沟通,学习与你合一。主耶稣,我把自己交给你,愿你安家在 我的心里,做我的主。把你的爱倾倒在我的心中,使我能爱你,能爱人。用你的光来照亮我,为你自己的名引导我走义路,使我能彰显你。谢谢你。我在你的名里祷 告。阿们。』

开始一个新生活

恭 喜你,因为你的自愿和信心,神已照着祂的应许,将祂永远的生命赐给了你(约一12~13)。你接受了祂的生命之后,与神合一的第一个步骤,就是受浸。这是 神命定的拯救之路,这不是人的方法。 『信而受浸的必然得救』(可十六16)。受浸不是加入一个属人的宗教组织,乃是在神、人、众天使、撒但面前作一个公开的见证与宣告。你已经从黑暗的权势里 迁移出来,进入了神光明的国度里(西一13)。你愿意与基督的死和复活合一,埋葬过去,开始一个新的生活。开始一个与基督同活、同行的生活(罗六 3~5)。并进入基督的身体(林前十二13),与其它基督徒一同成为基督身体上的肢体(罗十二5)。主耶稣在地上的时候,也受浸了。我们愿意跟随祂,受 浸。现在你可以在有水并有基督徒做见证的地方,受浸,进入基督的身体,进入神的家和神的国。

王生台

最后更新于: 2011-05-28 11:12


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