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用逻辑来证明:造物主存在的八大逻辑证据

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Principles_of_Science_Design_by_Ranger_Roger       毋庸置疑,在人类的所有思维行为中,追求信仰是人生中最高尚、最纯洁、最有价值的思维行为。人们对宇宙奥秘的每一层探索、对人生价值的每一段思考、对信仰 真谛的每一步追求,都是人生中最珍贵、最精彩、最有价值的思维历程,这段思维历程是人类通向终极真理、实现存在最高价值的必经之路。所以每一位有识之士都 应该有这样一段思维历程,以便完善自我,获得宇宙的终极真理。

       首先,我们应对造物主的概念做个简单的说明。造物主是宇宙万物的创造者和主宰,他是宇宙万物产生的终极根源和第一因。因此要讨论有没有造物主的问题,必须得从宇宙的起源开始。

     自古以来,人类都对宇宙充满了好奇宇宙是怎么产生的?宇宙是有始的,还是无始的?为什么宇宙有如此精密的规律?诸如此类的这些问题,一直缠绕在人们的脑 际,古往今来,不知有多少哲学家和科学家为之苦思冥想。人们既有″盘古开天″、″夸父追日″的神话,又有″盖天说″、″浑天说″、″地心说″的假说。随着 人类文明的进步和科学的发展,宇宙那层神秘的面纱正在慢慢地被揭开。现代宇宙学已能利用光谱、放射性元素、同位素等方法比较准确地算出宇宙里任何一个射电 望远镜所能观察到的星球的组成元素、年龄、距离,而且还推算出了宇宙的总年龄。

        20世纪20年代,美国天文学家斯莱弗在研究远处的旋涡星云发出的光谱时,首先发现了光谱的红移,认识到了旋涡星云正快速远离人们而去。1929年哈勃把 这种退行红移的测量与星系的距离的测量结合起来,总结出了著名的哈勃定律:星系的退行速度v与它的距离r成正比,即v=Hr。根据哈勃定律和后来更多天体 红移的测定,人们相信宇宙在长时间内一直在膨胀,物质密度一直在变稀。由此反推,宇宙的结构在某一时刻前是不存在的,它只能是演化的产物。因而1948年 伽莫夫等人首先提出了宇宙大爆炸学说,提出宇宙是由太初时期温度极高、密度极大而体积极又小的物质迅速膨胀形成的,这是一个由热到冷、由密到稀,不断膨胀 的过程,犹如一次超级大爆炸。根据这一学说,在宇宙的太初时期,即距今大约150亿至200亿年前,今天所观测到的全部物质世界统统都集中在一个温度极 高、密度极大、体积极小的火球里。这个火球就叫原始火球。

        以原始火球大爆炸开始计算的时间叫″宇宙时″,或″宇宙零点″。科学家们承认,从″宇宙时″0点,到10-44秒这段时间的″原始火球″的存在形式、结 构、特性等问题人类还一无所知。但他们已经知道,当宇宙时为10-44秒时,宇宙温度高达1032K,物质的平均密度约为1094克/厘米3。这个密度值 是科学家目前所确切知道的宇宙中最大的密度值了。当″宇宙时″从10-44秒过度到10-36秒的过程中,宇宙温度虽然逐渐下降,但仍然高达1028K, 这是产生极高质量粒子的惟一时期,在这之后,宇宙温度降低到再也不能产生那种质量极大的粒子。所以我们的宇宙中质子的数目(从而物质的总数目)早在10- 36秒时就被确定了!尔后宇宙继续膨胀、冷却、透明,初期宇宙的主要成份是气态物质,随着温度的进一步降低,它们慢慢地凝聚成密度较高的气体云,到109 年后,进一步形成各种星系,1010年形成恒星系统,然后漫长演化成了今天的宇宙。

这就是著名的宇宙大爆炸学说,该学说是现代宇宙学的重要理论,被誉为20世纪宇宙学的里程碑,它成功地解释了宇宙的演化、发展、退行、膨胀的原理。这一学 说清楚地告诉我们,宇宙是有限的,它是从无到有出现的,是从0到1演变的,这一科学理论彻底打垮了机械唯物论者所主张的宇宙无始的谬论,他们从哲学上主张 宇宙无始的主要目的,就是为了避免人们思考宇宙是怎么起源的。然而天性爱好追本溯源的人们不禁要问,既然宇宙是有始的,而且是在200亿年前开始产生的, 那么它究竟是怎么开始的?是偶然巧合形成的,还是在″第一因″——造物主的作用下形成的呢?现在,我们就运用几个公认的逻辑定律和科学原理进行论证。

1、三段论

形式逻辑是研究人类的思维形式及规律的科学,而三段论则是形式逻辑间接推理的基本形式,它也是人类理性最基本的思维模式。三段论由大前提、小 前提和结论组成。大前提是整体,小前提是部分,我们只要找到了大前提和小前提,结论就会昭然若揭,不辨自明。例如:凡是金属都能导电(大前提),铜是金属 (小前提),所以铜能导电(结论)。

众所周知,物质是由时间和空间组成的。而任何具有时空属性的东西都需要一个″因″才能形成,而且这个因的存在是不以人的意志为转移的。一些看似偶然形成的 东西,其背后都有一定的必然因素,科学的任务就是要通过事物的偶然现象,来寻找和研究其形成的必然因素和规律。宇宙里的森罗万象,不管是人为的东西(如飞 机、火车),或是天然的东西(如矿藏、元素、星球),都不可能无因而自始。这就是我们要找的大前提,现在让我们运用三段论式,对宇宙的最初形式——原始火 球进行科学的推理:

凡具有时空属性的物质都不可能无因而自成(大前提),原始火球是具有时空属性的物质(小前提),所以原始火球也不可能无因而自成(结论)。

三段论告诉我们,宇宙的最初形式——原始火球,从无到有的产生,必然也有一个″因″,这个因的存在是不以人的意志为转移的,我们在逻辑上称其为造物主,或宇宙形成的第一因。

2、数理逻辑

数理逻辑也叫符号逻辑,它是用数学方法研究推理、计算等逻辑问题的学科,它比形式逻辑更浅显易懂。根据公认的数理公式(0+0=0)、(0 +0≠1)、(0+1=1),我们可以断定,宇宙从″宇宙时″0点,到自然数1的过渡绝非偶然巧合所致。这一数学公式清楚地告诉我们,如果没有外加因1这 个实数的介入,0加0,不管加多长时间,也不可能等于1。
换句话说,如果宇宙从0到1的过渡,或者说从无到有的出现,是偶然巧合所致,没有任何外加因,那就等于说,0加0能自然巧合等于1。这是有一点数理逻辑概念的人所不能接受的。他们的智商如果用符号表示出来,那就是(0+0=1),真是幼稚透顶!

3、概率

概率也叫几率,是指某种事物在同一条件下,发生的可能性的大小的量。从概率学的角度来看,宇宙从无到有的形成也绝非偶然巧合。美国著名科学家克 雷斯·姆雷森曾推算出了1至10偶然巧合形成的概率。他说:″如果你把1至10这十个数字分别写在10个完全一样的纸卡上,再把纸卡放进衣兜里摇晃均匀, 然后你再闭上眼睛,把纸卡一张连一张地从衣兜里掏出来,那么,能自然巧合地按1至10的顺序陶出纸卡的概率如下:

先取出1的偶然概率为十分之一,连续取出1和2的偶然概率为百分之一,连续取出1至4的偶然概率为万分之一,连续取出1至10的偶然概率将是百亿分之一! ″概率与数字的大小成反比,数字越大,概率越小。如果要拿一至一百,或一至千、万、亿做试验,那么其偶然概率将小得难以统计,即使实验几百亿年,也不可能 有一至一亿偶然巧合连续出现的可能。

然而,宇宙的年龄仅200亿年,如果说这些简单数字的排列顺序的偶然概率都小得难以统计的话,那么,浩瀚无比的宇宙在短短的200亿年之内偶然形成,且又如此精密结合在一起的概率就是零。

所以,如果有人不顾科学和逻辑的基本原理,硬要认为如此精密绝伦的宇宙是自己偶然形成的,那要比说航天飞机是废料厂的原料自己偶然组合而形成的更为荒谬!

4、天平无故不失衡定律

假设我们面前有一个电子天平,在没有任何外因的影响下,指针指向0,平衡不动。而一旦我们发现指针由0点滑向自然数(即大于0的 任何数),那么我们就可以肯定有外加因的施加。因为理智告诉我们,一个天平不可能无故失衡,肯定有其失衡的原因,我们不应该因为没有看到这个因而否认其存 在,因为这个外因的存在是不以人的意志为转移的。

我们的宇宙在″宇宙时″0点时,就像一个天平,指针指向0点,在没有施加任何外加力的情况下,两个秤盘是绝对平衡的,而一旦天平的指针由0点向自然数滑 动,那么我们便可以肯定有外加因的施加,因为天平不可能自己由0点自动滑向自然数的。这个定律告诉我们,宇宙由0到1的过渡,也绝非自然而然,肯定有个 因,这个因便是人类自古以来寻找的造物主。

5、物质不能自造定律

物理学的基本原理告诉我们,任何物质都不能自造而成。也就是说,任何物质都必须依赖外部的因素才能形成,它自己不能把自己创造出 来。这一原理不仅包括人为的东西,也包括矿物、植物、生物,及宇宙里的任何物质,不管是微观的,还是宏观的。正如乔治·伊尔兰·达芬泽博士(美国布朗克海 军原子能研究所主任)所说:″我们可以使用我们的理智和我们所掌握的知识,以及从我们所耳闻目睹的创造发明中,来证实造物主的存在和实有。逻辑,是我们大 家都能采纳,而且不容易置疑的科学方法。这种方法已经辩证:在世界上没有一种物质性的东西,能做到自我创造。″

宇宙的原始火球也是物质,这个物质也不可能自己把自己创造出来,是在200亿年之前才形成的,也就是说,在200亿年前它是不存在的,不存在即是无,无不 能生有,这不仅是起码的逻辑规律,也是基本的物理学原理。所以原始火球绝不是自造而成的,它从无到有形成的本身,就表明有一个造物主的创造。

6、有序必有因

正确的理智还告诉我们,任何一个井然有序的规律都不会无因而自成。当我们进入一个房间,看到里面的各种摆设井然有序时,我们会对主人的精心布置表示称赞; 当我们看到一个钟表,发现其精确无误的运行时,会对工匠的精心制造表示赞叹;当我们进入天文馆,看到天体模拟电影逼真的演示天体运行的规律时,会对天体模 型的精密设计拍案叫绝,绝对不可能有人否认这些东西有一个高明的设计者或制造者。

试想,一个房间没有人布置不可能井然有序,钟表没有人精工制造不可能准确无误,宇宙模型没有科学家精密的设计和制造不可能如此逼真,那么,一个比房间、钟 表、宇宙模型等任何精密仪器更井然有序无数倍的宇宙,未经外因的设计和创造能自己形成吗?理智告诉我们这是绝对不可能的。

7、因果律

物质世界是一个相互联系与相互依赖的统一体。一个事物的产生,往往是另一些事物的结果,那么前一个事物就是后一事物的因,而后一事物就是前一事物的果。例如给一个电炉通电,电炉就会发热,那么,通电就是电炉发热的因,而发热就是通电的果。

因果联系是一种普遍联系,无论在自然界中或社会中,都存在着因果联系,没有一个现象不是由一定的原因引起的。同时因果联系也是一种必然联系,当原因存在 时,果必然产生,反之亦然,即当事物的果出现时,因必先于果而存在,因为一个事物不可能无因而果,也不可能自为因果。任何客观事物的出现都事出有因,都不 是孤立的、僵化的,这就是客观规律,任何物质或事物都受到这种客观规律的制约,绝无例外。

原始火球被科学家们称为宇宙的最初物质形式,然而原始火球也是客观存在,它的出现也不是孤立的、僵化的,也一定还有一个促使它形成的因,否认这个因,就是 否认因果之间有必然联系这一客观规律。如果说原始火球是宇宙存在的最初物质形式,那么促使原始火球形成的那个因,就是宇宙形成的终极因或第一因,这个第一 因就是我们所寻找的造物主。

8、力学原理

机械唯物主义者天真地认为,宇宙就是物质+运动的机械式结果,不需要任何外加力的参与或创造,就像汽车制造厂的生产线设备一样,不需要外力操作,漂亮的汽车就可以一辆一辆地蹦出来!

然而力学原理告诉我们,事情并没有这么简单。根据力学原理,任何物体都是运动的,所谓运动就是物体在一定参考系中的空间位置变化的持续过程。但是物体运动 必须有作用力,而且作用力也并非一种,起码有内力、外力和动力。只有在三种力的作用下,物体才会发生运动,有运动才会有宇宙。

那么我们不禁要问,促使原始火球运动的作用力是怎么来的?是自身带的还是外加的?如果说是自身带的,那么它为什么会自带?自带的作用力的大小和方向又是如 何选择的?为什么选择的作用力的大小竟如此符合力学原理?为什么作用力的方向又是如此的一致?比如,如果作用力太小,原始火球就不会膨胀爆炸,而如果作用 力太大,星球就会脱离运行轨道,如果作用力方向不一致,宇宙就会紊乱。

力学原理告诉我们,整个宇宙的作用力如此均匀、和谐和有条不紊,就足以证明,不仅物质的出现是造物主创造的,其运动的作用力也是造物主赋予的,没有造物主 这样一个智慧的第一推动力,就不可能有这样一个完全符合力学原理的宇宙,只有把宇宙的终极起源归功于一个智慧、万能的造物主,才是宇宙的终极真理。

正如爱因斯坦所说的:″宇宙间的一切都受着同一规律的支配,日月星辰运行得是那样的有序,分子、原子的运动又是那样的精密,这一切都是受着同样的力学定律 的支配,这难道没有一个智慧的上帝的安排吗?″《爱因斯坦谈人生》牛顿也早就指出:″宇宙万有设计得如此美妙,设计所依赖的法则如此和谐,这事实的本身就 必须以神圣的、智慧的造物主的存在为先决条件。″《牛顿自然哲学》

疑问

一、为什么看不见造物主?

受文化误导的影响,中国人总爱将造物主物化,或人化,非要″眼见为实″。记得一位电视名嘴振振有词地说:″科学家们估计宇宙有200亿光年的空间范围。现在世界上最先进的射电望远镜已经能观测到150亿光年的宇宙空间,但仍没有观察到上帝的影子,哪里有什么上帝呀?″

这位名嘴的智商如果也用符号表示出来,那就是:200-150=0!因为他说,宇宙的空间最低有200亿光年,科学家已经看到150亿光年,但还是没有看 见上帝,所以上帝就不存在,而实际上还有50亿光年他们并没有看到,如果他们真的看到了全部的宇宙,再这么说也许有资格理直气壮,因为起码加减法还算过 关。

这种″眼见为实″的思维模式在中国很有代表性,这也是许多″知识分子″否认造物主存在的″科学依据″。在这些人看来,寻找创造宇宙的造物主,就像寻找建造宫殿的工程师一样,如果没有在宫殿里找到工程师,就说明工程师不存在,宫殿是钢筋、水泥、木料、砖瓦自己组合而成的!

现在我们运用并行线的原理来戳穿他们的鬼把戏。众所周知,在同一平面上,两条无限延长而永不相交的直线叫做并行线。但是,对于直线在无限远处的具体状况人 类并没有观察过,也无法观测到,因为人类的视力及其借助观察的工具都是有限的,有限的视力根本不能观察无限延长的直线的存在方式,然而我们却不能以没有看 到两条直线的无限处为由,而否定其永不相交这一基本原理。如果在几何课上有学生质问老师说,既然谁都没有看到过两条并行线的无限处,所以并行线是根本不存 在的,肯定会引起哄堂大笑。

所以有理智者不可能说:由于我们没有亲眼看到两并行线延伸到无限处的实况,所以并行线是不存在的;也更不能说,由于我们没有看到造物主,所以造物主是不存在的。因为造物主是无限存在,对于无限存在我们只能利用理智和逻辑论证他的存在,而无法″眼见为实″。

其次我们要明白的是,造物主与人类的关系,是创造者与被造者的关系,这种关系决定了创造者对被造者了如指掌,而被造者对创造者的本体则一无所知。这就像一 位工程师创造了一台机器人,工程师对机器人的结构、性能了如指掌,而机器人对工程师的本质却一无所知,因为二者不属于同一个存在层次,有着天壤之别。所以 我们说,造物主对被造物包括人类 了如指掌,而人类对造物主的本体却一无所知。

其实别说超越时空的造物主,就是宇宙里的很多物质,人类至今都无法观测到,甚至根本无法感觉到它的存在。比如弥漫在宇宙太空里的大量的暗物质 (DAMA),它几乎占整个宇宙组成的90%,其中冷暗物质就占20-30%。它可以穿越人体几亿次而人毫无感觉!我想那些坚持″眼见为实″的″知识分子 ″们,不会认为我们是在讲″天方夜谭″吧?

二、谁创造了造物主?

还有人问,既然造物主创造了万物,那么谁创造了造物主?这就是典型的循环论问式。所谓循环论是指逻辑学上,由前提A提出结论B,又拿B作前提来证明A,是逻辑学上著名的悖论,问题的本身在逻辑上就不成立。让我们先用数理逻驳斥它:

根据公认的数理逻辑,1之前是0。如果说1之前还有一个实数,那无疑于说1之前还有1,这是违背客观规律的。我们所论证的真主是宇宙形成的第一因,如果说第一因之前还有第一因,那无疑于说,1之前还有1,这是科学和理智所不容的。

为了进一步证明循环论的不成立,我们不妨再打一个传球的比方;比如有十个球员围成一个大圈传球,我们通过调查的方式找到了第一个发球的人。但是如果我们再 问:第一个发球人的球是谁传给他的?这个问题就不成立。因为我们既然找到了第一个发球者,就说明他之前没有人传给他,如果他之前还有人把球传给他,那么他 就不是第一个发球者,而是第二或第三个。所以在找到了第一个发球人之后,再追问第一个发球人的球是谁发给他的,这个问题本身就不成立。这样永远也找不到第 一个发球的人,而事实上,第一个发球人总是有的,因为球不可能无始地在球员之间传递。

我们已经以科学和逻辑的方法对宇宙进行了追本溯源,并找到了宇宙存在的第一因——造物主,假如造物主之前还有创造者,那他就不是造物主,而是被造者;假如 第一因之前还有第一因,那就不是第一因,而是第二因,或第三因。因此我们要么尊重理智,承认宇宙有造物主,要么找证据否认他。如果找不到否认的证据,就应 该尊重理智和科学,而不要用循环论的逻辑游戏,追问谁创造了造物主。这不仅是对人类理智的蔑视,也是对科学方法论的亵渎。

(本文作者应该不是基督徒,虽对创世阐述不清,但用逻辑推理的方法来证明造物主的存在,也算作奇文一篇。)

最后更新于: 2011-06-24 16:33


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