大多数的华人，对于「高调行善」的中国企业家陈光标应该都不陌生。
最近BBC中文网上有一篇文章，题目是《大家谈中国：陈光标的纽约时报广告为何带中文》，提到陈光标近日又一次登上美国媒体。
上一次他受到注目，是前往美国放出风声说他要收购《纽约时报》，而且他散发的英文名片还在中国的网络上引起轰动：
「中国最具影响力人物，中国最杰出的慈善家，中国道德领袖，中国地震救灾英雄，最著名和最受爱戴的中国道德模范……」
中国本地的媒体形容，这张名片「亮瞎了无数美国人」。
这一次又是什么事呢？原来一周前（本月16号），陈光标在《纽约时报》上刊登整版广告，声称将为一千名美国穷人及流浪汉提供免费午餐和三百美元援助金，而且是中英双语版。
于是BBC上的这篇文章提出一个疑问：
「这让人有点奇怪，陈光标在美国的报纸上登广告，征集的对象是美国的穷人和流浪者，可为什么既有英文又有中文呢？这到底是怕美国的穷人和流浪汉看不懂呢，还是怕中国人看不懂呢？不得而知。」
虽然在这个世界上，默默行善的富豪不在少数，而且有许多人出手比陈光标更慷慨；但陈光标老早为自己的行为解释过，那就是高调行善能够带动其他富人也跟着行善。而且行善毕竟就是行善，即便他想要藉此为自己及其企业打形象牌，或者夹杂其他的目的，也不能说他不对。
然而，陈光标尽可以高调行善，但基督徒适不适合这样行善呢？
有鉴于「陈光标们」的善行不会停止，我们姑且拿这件事当个引子，讨论讨论。不是为了批评别人对不对，而是按着圣经的话语，提醒基督徒应当活在什么样的标准之下。
图：和讯网http://house.hexun.com.tw/2013-12-26/160919891_1.html
我们可以翻开马太福音。在六章1-4节中，主耶稣对门徒提到属天国度的子民（不是针对陈光标等世人）当如何施舍：
「你们要小心，不可将你们的义行在人前，故意叫他们注视；不然，在你们诸天之上的父面前，你们就没有赏赐了。所以你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的，为要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经充分的得了他们的赏赐。但你施舍的时候，不要让左手知道右手所作的，好叫你的施舍可在隐密中，你父在隐密中察看，必要报答你。」
这一章总共使用了三个例证，包括施舍、祷告及禁食；而且在三个例证当中，主都使用了「隐密」这辞。换言之，祂不要门徒高调。当世人捐出一千万元或一笔土地时，他们可以大作广告，好像他们捐了一笔很大的数目。但基督徒捐出一亿元或十笔土地时，最好只让别人知道他们捐的一部分，甚至不要让人知道。他们所作的应当比别人看见的更多。
然而，主为什么要国度的子民这么做呢？
也许你说，因为隐密行事的话，天父就会报答，这比从人来的赏赐更好。然而重点还不在这里。赏赐只是那个结果。如果仅仅只是为了得奖赏，那么也可以选择不要，因为最坏的结果不过是得了人的赏赐，而没有得到天父的赏赐，并不会因为公开行善而受到惩治。
主耶稣要门徒隐密的行义，真正的原因是：公开的显扬不符合神圣的生命及性情，不合神的口味。
基督徒的神是一位自隐的神，祂总是隐藏在宇宙的背后。虽然祂做了许多事，人却不一定知道祂做了甚么。祂是这样的隐密和隐藏，连人们公开反对祂的时候，祂还如常隐身于幕后，充份供应阳光、空气和水，不会让日光只照在信祂的人身上。但我们的生命不同，我们很想在人面前炫耀自己，而且没有甚么人能禁得起这种试诱。我们甚至有可能到一个地步，成为假冒为善的人。假冒为善的人就是有外面的表显，里面却空无一物；他们所有的一切仅仅是外面的表演，里面没有多少实际，而这与神乃是相对的。
只要看看主耶稣活在地上时怎么做，你就知道神有多么不喜欢显扬和夸耀自己；人看见了耶稣，就是看见了这位父。虽然祂的内涵极其丰富，但表显出来的只有一点点。基督的信徒也应当这样：里面可能有许多，也给了人很多，但公开显出来的却不多。这就是国度子民的性质，和天父一样。
今天如果不允许世人显扬他们的善行，他们很可能就不干了。公开的显扬越大，人就愿意捐更多的钱。然而对国度的子民而言，最好尽可能的隐藏自己、遮盖自己，并在隐密中行事。若能隐藏到一个地步，如同主耶稣所说的，左手不知道右手所作的，他们就是有福的，必要得父隐密的报答。
然而这是不容易的，唯有活在神圣的生命中，活在不喜欢显扬的生命里，才能自然而然地实行。国度子民都已经重生，有了天父的生命及性情的种子；若是真正受到属天国度的管治，就能够活在倒空、谦卑的灵里，以纯洁、单一的心行事，好彰显天父的性情，并讨祂的喜悦，其结果乃是消杀己和肉体，而得到隐密的赏赐。
延伸到召会（教会）生活来看，在这事上我们也有许多可学的。比如说，如果在聚会时传递奉献盘，有些人可能会用引人注意的作法，把他们的捐献公开放在奉献盘上。当然，他们没有说甚么，但这不表示他们心里是安静的。又比如说，如果把捐献公布在公告栏上，可能捐得最多的人列在第一，捐得最少的人列在末后；因为只要捐得最多的人不是放在第一位，有些人以后就可能不会捐这么多了。
为了保护每一个信徒，不养大他们好夸耀的肉体，最好的方法是不要公开。但每件事的关键都在于动机和态度。信徒将这一切的事作在隐密中，应当是为了彰显他们的天父，并活在祂面前。在这件事上，无论选择怎么做，自己总是最清楚自己的动机和态度。
还有一点可说的。信徒应当被鼓励要尽功用。然而，尽功用也有一个危机，就是想要显扬自己，给人看到。虽然公开尽功用是不可免的，但这里谈的是动机和态度。我们即便不可避免，必须公开行在人面前，那个动机和态度仍要好好对付。再者，若一切都是公开的，没有半点隐藏的，那就很危险了。如果一个信徒永远只有在明处的经历，没有任何在隐密中的经历，这指明他们没有拒绝己或弃绝肉体的意思，对于生命的长进是很不健康的。
我们再说，陈光标或者其他慈善家要怎么做，那是个人的自由。但从生命的角度来看，为了自己的益处，也为了整个召会好，基督徒都需要在神圣生命上隐密的长大，如同植物有地下的那一面。这是正确且健康的路。若我们需要公开自己的义行，唯一的理由，应当是为了作见证荣耀神。
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