【不是"要"够我用，也不是"将"会够我用，乃是"是"够我用的......】

边听边读

祂对我说："我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。"林后十二9

从前在英国，有一位圣公会的传道人，名叫维白布鲁（Webpeblo）先生。有一天，他的女儿死了，送丧回来之后，他想起第二天是主日，他该豫备甚么样的信息呢？于是他选了林后十二章九节："我的恩典够你用的"作题目。他跪下来，求神祝福这题目。祷告的时候，他自问说，"到底神的恩典够不够我用呢？若是神的恩典不够我用，我怎能对人说，神的恩典是够你用的？我女儿死了，我难过，我心疼，我过不去，这就是说，神的恩典不够我用。我不能说谎。"他想换一个题目，时间又来不及了，所以他只有祷告，求神说，"神阿，叫我经历你够用的恩典，叫你的恩典是够我用的。"他祷告了很久，似乎一点效力都没有。就在这时，他无意间看见壁炉上挂着一节圣经，是他母亲在他去送殡时，摆进来的。那正是林后十二章九节：我的恩典够你用的。"我"、 "你"印的是蓝色，其余的字印的是黑色，只有"够"印的是红色。他忽然得着神的亮光，主是说，"我的恩典够你用的；"但我却说，"你的恩典不够我用。"他就在神面前认错说，"神阿，你说'我的恩典是够你用的'；我却还在祈求，叫你的恩典够我用。"他一面向神认罪，一面感谢赞美神说，你的恩典是够我用的。他充满快乐和感谢。第二天，他站在讲台上，讲了一生之中最好的一篇道。

他求主给他经历一下够用的恩典，但主却给他看见，主的恩典不是"要"够我用，也不是"将"会够我用，乃是"是"够我用的。

"我的恩典够你用的"这句话不知帮助了历代多少的圣徒，许多人都从这句话里得安慰和鼓励。直到今天，这句话仍然向我们兑现；无论我们环境多么艰难，遭遇什么痛苦，主的恩典都是够用的。但愿我们在这句话里，多有实际的经历。

《恩典代罪而兴》这首诗歌述说的是得救的证实与快乐。作者道立基（Philip Doddridge，1702～1751）生于伦敦一个爱主的家庭里，祖先三代都是清心爱主的人。父亲是位油商，也是一位热心的信徒，外祖父则是信义会的牧师。

他是父母亲第二十个出生孩子，也是在众多兄弟姊妹中，唯一存活而长大成人的一位。母亲非常重视他幼时的教育，带领他认识主，由于从小就受到如此爱主的环境熏陶，所以很早就有了献身为主的心愿，后来他于神学院任教，同时十分尽力地服务贫民。后因积劳成疾，享年五十。

除了为后人留下美好的榜样，更留下许多优美的诗歌作品。他和伟大的诗人以撒华兹是同一时代的人，创作深受其影响。道立基成为最早追随以撒华兹以写作诗歌来颂扬恩主的人。这类描述得救证实与快乐的诗歌，由于旋律及歌词令人感到安慰，所以在召会中经常会听到圣徒在聚会时，十分享受地颂唱着。

一

恩典代罪而兴，在我灵中执政，使我脱离罪的权能，脱离败坏天性。

恩典够我用，永不感力穷；基督活在我灵中，我享受恩重重。

二

恩典使我脚步，行在属天路途，祂的供给应时丰富，从未将我迟误。

恩典够我用，永不感力穷；基督活在我灵中，我享受恩重重。

三

何能大于恩典！祂是神来人间，祂是神在肉身显现，是神在我里面。

我成何等人！是因蒙神恩；神恩今显在我身，作我神人永分。