【接受更高的挑战，在专属于我们的时代发光发热！】

一百年似乎很长，一个世纪的时间，历史可以改变多少？科技可以进步多少？一百年前的台湾几乎仍是蛮荒之地，一百年前的中国仍在绑辫子，一百年前有鞋子穿的人就是有钱人。

一百年真的有这么远吗？

一百年前的热血青年：孙中山（1866～1925）、陈少白（1869～1934）、毛泽东（1893～1976）

一百年前的热血青年在作什么？黄花岗起义（1910/11/13）、武昌起义（1911/10/10）、秋收起义（1927/9～10）

一百年前的口号？驱逐鞑虏、恢复中华（1895）、枪杆子里出政权（1927）

一百年，社会、政权都有超乎想象的巨变，不是人可以想象的。

有人说，那些是老故事，那些是历史。但是台湾人平均寿命为80岁，所以绑过小脚的阿嬷，今天可能会看到孙子穿夹脚拖上课。当年阿嬷还在写信、打电报，而今日最夯的产业是云端科技。一百年不算久，大约两代、顶多三代的故事。

历史其实并没有那么遥远

全球化与物质化之下，青年人遇到的冲击，不亚于当日。根据调查，台北市青少年忧郁症比率高达四分之一，也有人发出警讯，问问社会大众，当“穷得只剩下钱”，这种生活幸福吗？除了金钱，我们这一代的青年人该梦想什么？热血的面对种族、国家的冲突？想象下一个百年的改变与冲击？并且是否还有下一个百年？

已过两千年来，有一班隐藏的人，他们知道人生的方向，过得稳妥、有把握，你认识他们吗？

他们是谁？

戴德生（1832～1905）、倪柝声（1903～1972），他们是百年前一班不一样的青年人，没有显耀的地位，没有雄厚的财富，但是今天全世界有千万人感激他们，一生深受他们影响。

他们是神在那时代使用的器皿。他们虽然不过是“土造的瓦器”，里面却有无价的宝贝，就是主耶稣基督。他们不信靠地上无定的事物，惟信靠天上的神；他们所过的生活，是跟随耶稣脚踨的生活；他们有荣耀的异象，这异象超过个人的利益得失，远超种族、国家的限制，这异象来自于天上，控制着这一班年轻人。

在局势动荡的时候，他们没有忘记，世界局势在掌权的主手中，包含政局的变动、科技的发达，所以无论环境如何变迁，心里都有稳妥和信靠，因他们把自己交给掌管天地的主。

今天局势仍在动荡，甚至比一百年前更剧烈，我们青年人在今日，比百年前更迷惘，更想冲出困境，而永远不变的神，仍在寻找愿意作祂时代器皿的人。我们青年人，应该答应更高的呼召，接受更高的挑战，在专属于我们的时代发光发热！（林佩莹）