台北市召会的柯弟兄，几个月前带他的同窗好友受浸了。虽然这个好友曾经是都发局长、营建署长，然而受浸时这个好友已经是癌末了。

 

所以在一场青职聚会上，柯弟兄举这个例子告诉青职们，先搞清楚什么是人生大事，作一个真正聪明的人！

 

 

 

我想我们来看看标题「为着召会生活的职业工作」。请问弟兄姊妹，当你看到这个主题时，觉得哪个是主哪个是从？你看看，职业工作是为着召会生活，所以哪个是主哪个是从？

 

读圣经的人都知道约翰福音到20章差不多都写完了，多了21章的目的到底是什么？我们都知道约翰福音21章前面半段记载彼得带着门徒去打渔，这位职业渔夫在丰富的渔场里，一条鱼都没打到。后来神显了神迹，一网下海153条大鱼。最重要的负担在后面，主在岸上预备了鱼和饼为着彼得。你实在看见这个饼和鱼，不是彼得刚刚打的，而是主老早就为他预备好的。然后主就问：你爱我吗？你爱我比这些更深吗？一连三次，主用爱来摸彼得。你餧养我的小羊，你牧养我的羊。你喂养我的羊。这就是主给彼得一个重要的托付。

 

所以你看见，一个是职业工作，一个是主的托付。你要你的一生整夜打渔却什么都没有，还是要主那祝福的一网？甚至你在岸上吃的鱼和饼还不是你打上来的，是主老早就为你预备好的，你希望你过什么样的人生？

 

「要的是什么」这事很重要，如果你不清楚你要的是什么，你可能跟随世人的价值观，天天在那里庸庸碌碌过着一生。今年上半年，我一位高中同学受浸了，这同学官做得不小，曾经是台北市都发局长、内政部营建署长，但很可惜，他得救时已经是癌末的时候。两个多礼拜前，我才帮他办了安息聚会，安息聚会备极哀荣。虽然总统、副总统、立法院长、行政院长、行政院一级主管、前台北市长、内政部部长、劳工部部长、环保署长前来，但那天对我是很大的考验，因为他临终交代我安息聚会由我来服事。总统当场颁布褒扬令给他，你说他的一生是不是很成功？

 

有很多人为他流泪、不舍，所以从做人这一面他很成功，但他临终前有一次跟我深谈，他说：「你总觉得我好像比你优秀，但我告诉你我过什么生活，我年轻学建筑，熬夜赶工画图；等我进到官场，每天幕僚帮我排了满满的会，批阅不完的公文，每天再提两大袋回家，又看到半夜，这就是我过的日子。你其实比我聪明，你不过这种生活，你直接选择你觉得人生最重要的事情来做。」所以他在临终时，跟我一起有个祷告：「我现今是你的人，主耶稣，我是属你的，但愿我还有机会来事奉你。」我看到这情形非常的不舍，很可惜，他如果早一点得救就好了。

 

约翰21章，主最终给彼得的托付：「你喂养我的羊」，一连三次，主用爱来摸彼得。我也问一问弟兄姊妹，你在这有限的人生里面，你要怎么投资？马太福音14章记载，约翰被杀后，约翰的门徒跟主耶稣报告，『耶稣听见，就上船，从那里独自退到野地去。群众听见，就从各城步行跟随祂。』(太14:13)到了傍晚，门徒请耶稣驱散这些群众，主耶稣回答：「你们给他们吃罢。」但有的只是五个饼，两条鱼。我一直受那句话影响：『祂就说，拿过来给我。』(太14:18)我愿意借着主的话向你说：「拿过来给我」。

 

在你的手中，你可能觉得，我就五饼二鱼，我自己吃就勉勉强强吃饱。你抓在手里的，永远都不会有神迹，越抓越贫穷，越看自己什么都不是，你的时间、体力、智力有限。然而就在这有限的时间里面，你把自己交给主，你就发觉，门徒看见主耶稣做了一件奇妙的事，拿着饼，望着天祝福，擘开递给门徒，递给群众。除了妇人孩子外有五千人吃饱。你的聪明才智不过是五饼二鱼，若抓在主的手里，化腐朽为神奇；抓在自己手里，你的一生就觉得不过如此，到最后你会后悔一生就这样过去了。所以今天关键的点就是：到底你把有限的人生交给主呢？还是抓在自己手里？

 

 

 

如果你愿意交在主的手里，有个很好的榜样：约瑟。约瑟是牧羊人，他不仅牧羊，还受父亲所托，牧养他的兄长。创世记生命读经提到：「掌权的权柄来自牧养的生命。」(第130篇)你如果认真操练去牧养别人，在你身上就会长出生命中作王掌权的那一份份量。不要肤浅地过召会生活，要操练一件事，个个都作牧羊人。当然，牧养不简单，约瑟牧养兄长，付上生命的代价，所以主耶稣说：「我是好牧人，好牧人为羊舍命。」(约 10:11)要去牧养人时，是要准备好被杀的，意思是常常最伤你心的，是你牧养的人，也是这样一次次伤心，一次次靠主刚强，掌权的权柄就是这样长出来的。

 

约瑟有两个梦：地上的禾捆、发光的天体。当你前去牧养时，每一位都是生命的禾捆，发光的天体。我们应该带着盼望来看每一个我们所牧养的人。以前我专看人的缺点，还自鸣得意，后来我发现看人缺点不需要本事，每个人都是专家；只有在缺点中发现生命的禾捆、发光的天体，这才是真本事。约瑟的哥哥们被情欲、被怒气所困，但是约瑟却是发光的天体，他胜过情欲、胜过怒气，他最后面对他哥哥时，完全是生命的禾捆彰显在地上、发光的天体在天上，这就是说我们是属天的子民在地上生活。提醒弟兄姊妹，在职场上，你是属天的子民，但你是在地上生活。

 

你要作牧羊人，第三个要准备被出卖、受监禁。刚刚提到作牧人要舍命、要出代价，任劳任怨毫不足惜，这些都是成长的凭借。你要能掌权，各种人你都要能应付得下来，很难听的话要吃下来，很难搞的人要吃下来，这会很补的；吃不下就亏了。受监禁就是失去自由。在座的、尤其是已经成家的，你要为你们的婚姻负责任，不要随便让婚姻受破坏，你要受约束。我们在召会生活上要保守婚姻，特别在情欲上要受限制，尤其在办公室，比跟我们配偶在一起的时间还要长，要非常小心。有时候家打开也是一种监禁，完全失去自由，完全不能请假了。配搭也是一种受监禁。我想这是我们成长很重要的凭借，如果我们要在神面前有份量、掌权，就必须受监禁。

 

第四，约瑟的一生，忠信、精明、可靠。在波堤乏家中，波堤乏除了吃的，一概不管；在监牢中，典狱长一概不查。如果你们服事，负责弟兄对交给你们的事可以「一概不管、一概不查」，你在职场上无往不利，就怕交给你实在不放心，千叮咛万叮咛。「一概不管、一概不查」，这八个字要经过多少的试验，才会达到这样境界，『你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理』，你先不要想许多事，你要问今天不多的事在你手中时，你是怎么来经历的？你在服事的时候，要学会不仅忠信、精明，还要可靠，那就要常常操练、检讨、改进，要求进步，这是我们该有的态度。你的性格决定了你的长官对你的印象。你在召会的服事、职场的工作，你能不能让人家作到「一概不管、一概不查」。最难管的就是监狱，召会中说「我是罪人蒙主恩」，监狱说「冤枉啊！我没有罪！」这些人龙蛇混杂，最难搞了。约瑟是个囚犯，居然成了地下典狱长，所以我们说约瑟某一面好像是一步登天，事实上他基层历练非常的扎实，这就是他的操练。所以今天召会托付给你的服事，你不要小看，这不多的事有没有忠信，不多的事上忠信，将来还有许多的事派你管理。

 

另外，约瑟的度量非常宽宏，因为他看见一切都是出于神。他的哥哥们在他父亲逝世后，非常害怕他秋后算账，约瑟说：「从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要使许多人存活，成就今日的光景。」(创50:20)所以一个人度量是否宽宏，的确根据他对神主宰的手的认识，一切的事都在神主宰的手里。你要看见环境背后的主，你就不会对人产生误会！什么时候你对环境、对人、对神产生误会，你人生的路就走不通了。你必须领会一切事都是出于神，神的意思原是好的，你的度量就被扩大了。

 

约瑟真正掌权的原因，是因为他为法老解梦，他看见人生中有7个丰年、7个荒年。丰年时重要的事是积存粮食、建造粮仓。只有粮食、粮仓的供应才能使约瑟真正掌权。就青职的年纪，正是人生丰年，我很感谢主的怜悯，丰年时，我花功夫积存粮食，从大一站讲台，背生命读经，大学四年，起码背了一两百篇的生命读经。借着背、讲的过程得成全，又有25年为真理训练读圣经、写纲要，那些都成为我的粮食。

 

我们不仅有粮食，我们还要操练建立粮仓。法老看到约瑟时，给牠取名为「撒发那忒巴内亚」，意思是秘密的揭示者(解梦)、生命的供应者(拥有粮食)、世人的搭救者(供应他人粮食)，愿你的一生如五饼二鱼交在主手里的时候，你会成为秘密的揭示者、生命的供应者、世人的搭救者。

 

粮食该如何储备，也就是这三方面：

 

1.在主的话上、属灵书报上好好的装备自己。我其实也是「平生无大志」，无欲则刚，拒绝升官，就不加班，时间到了就去聚会、服事，对长官建言也都不避讳，大不了不升官，想不到最后一定要升我，我也不知道为什么。都在主的手里，不要在乎眼前的利益。

 

2.你需要在对主主观的经历上要有装备。很多难处来，都是我们主观经历主的机会，你要抓住这个机会。

 

3.在人身上花功夫，好好操练去爱中牧养，这牧养叫你的度量被扩充，叫你的性能被提升，生命要长大，功用(恩赐)受成全。若你好好操练，真要将我们这五饼二鱼的一生，能够叫五千人吃饱。

 

当八十岁的摩西蒙召时，竟然对耶和华说：「我是谁？」(出 3:11)神没有回应他，神的意思是说：「你是谁不重要！」神后面说：「我必与你同在！」(出3:12)你是谁不重要，但这一生愿不愿意交出来，愿不愿意与神配合？你要经历神说：「我与你同在。」

 

Q&A提醒：基督是我们所有问题的答案，我们的回答仅供参考，还是要带到主面前祷告。

 

Q1.如何在工作之余过召会生活？

 

主从关系要先搞清楚，并非工作完行有余力了再过召会生活。我觉得召会生活是最重要的事，应该是召会生活之余如何工作！

 

工作很忙，我会跟主祷告，要有效率，什么该作、什么不该作，时间只有这么多，我的同事当主管都加班，但我不加班的绩效一直是第一名，因为这是「主与你同在」。

 

我去年12月自教育部退休，今年7月底、8月份因为课纲，高中生包围教育部，我的同事说我有大智慧急流勇退，我哪知道会发生什么事，只是先顾到神的国和神的义。我是谁不重要，但主与我同在比较重要。

 

Q2.如何在职场活出好的见证，将福音传扬出去？

 

活基督。在召会生活好好享受主，好好让主在我们里面有长进。我们的所是、构成，满了主的爱、光、温柔，有一切人所需要的、积极正面事物的实际，自然就能在各样环境中，活基督、彰显基督。

 

这是自然而然的流露，不要太注重方法，好好被构成，自然而然的流露，更多宝贝召会生活，抓住每次机会，在生命上有长进。借着各样的服事配搭受成全，在各面处事上老练，就是活福音传福音的方式。

 

Q3.如何开口传福音？

 

抓住机会，有时多少察言观色，甚至可以顾到人：买个早餐、写张卡片鼓励、关心、约他吃饭、喝咖啡等等。

 

重点：抓住机会，善用时间，先观察，适当的交通，为他祷告，陪他祷告。用话来供应，用诗歌滋养，用见证感动，用诸般的智慧，刚强放胆，不要顾虑太多，该传就传。

 

先在同事中间表明你是基督徒，饭前祷告是见证的机会，自然机会就来，你也自然分别出来。你要先承认你是基督徒，就是见证基督彰显基督的机会。

 

Q4.几岁退休才好？

 

根据里面的负担，主的引导。

 

为工作卖命卖了几十年，我老早就想退休，革命十次以上，还没有成功。这是根据里面的负担和主的引导，还不是在于你觉得要做什么，退休是要有托付的。

 

不要今天急切望将来，将来又悔今天错过。你今天应该好好的操练，不要觉得工作都是消耗，职场有职场的成全。我第一个工作从中兴新村开始，换了13个位置，好几个部会我都跑过了。每一个不同的位置，都给我不同的历练、眼光，认识不同的人，不同的专业。不要觉得职场就是你的消耗时间，它有它的学习。你在职场中，该问主把我带来这里要作些什么。不要天天在这里不耐烦，什么时候可以退休，不应该作这么失败的想法。

 

Q5.时间不够用、常常构不上怎么办？

 

青职阶段只要生活简单，生命就丰富。

 

可以剔除不必要的活动，如果你觉得时间不够用了，你想想你参加这些的意义、价值在哪里？我个人曾经有五年的时间，不参加教会以外的任何聚会，因为我认为那些东西，都是打发时间而已，真正益处不大，所以要懂得筛选。未必完全禁绝，但要严格筛选。

 

人很多时候浪费在寻找、等待，没有计划性地到处乱跑，浪费时间，其实消耗时间、体力。我们要学习操练，尽量第一次就能把事情做好作对。有的人喜欢抱怨、发牢骚、吐苦水、闲晃、发呆、一事无成，花时间在滑手机、Line，科技产品对人的霸占是严重的，需要想办法去处理。

 

工作忙无可避免，小孩出生要养无可避免，召会生活无可避免。我的经历只有一件事，拼上去就对了！主摆第一位，工作家庭第二位，以基督的平安作仲裁，透过好的交通，夫妻二人同心合意，就会有甜美的配搭。

 

Q6.青职服事很多，没时间休息，睡5~6小时不错了，长时间睡眠不足，不知如何分配时间，弟兄有此经验吗？可否分享。

 

1984年我家第二胎出生时，召会正值改制新路，设立了「年轻长老」，职业、家庭还有很多问题，服事又很忙。我觉得要跟主求恩典，抓时间休息，也要抓时间跟配偶交通，才有同心合意、一同配搭。

 

Q7.如何确认恩赐才干，不会因为召会生活而被埋没浪费？

 

我的领会正好相反，我们是在召会中被成全，一他连得的银子（恩赐），变成二或五他连得。我们过召会生活，恩赐是被成全出来的。如果你觉得被埋没掉，是你自己把它埋起来。正常的情形是在召会中积极的尽功用，把你那份尽出来。

 

Q8.是否会因着召会生活耽误了职涯发展？

 

不要太在意人生发展的快和慢，都在神的手里，你要在意有没有先顾到神的需要。你顾到神的需要，剩下的事情你不用去操心，你只要尽本分就好了，适当的时机，自然会有合适的人事安排。基本上，你跟神的态度要先对。跟神太多对价关系，可能不讨神喜悦。如果当神稍微要求一点，你就立刻发怨言，这样你就太不认识这位神。

 

Q9.当老板对我有过度工作量的要求，如何应对？

 

要求加班可能是工作量大，还有一种是你事情没有作好，你事情作完了，他还有什么要求？我曾经遇到一位业界最严厉的主管，从三千名公务员中选中我，然而我对他说：「我过召会生活我很忙！」因为是他要我来，我可以跟他谈条件。

 

这位主管喜欢晚上七点查勤，令属下非常害怕，然而我就会回电说：「我在聚会。」当这位主管离职时，他告诉我：「我早一点找你来就好了，大家都对你的评价很高！」

 

你在职场上应付不同人的时候，你就知道「神与你同在」！

 

Q10.要拜拜要烧金纸时，非叫我们帮忙，或问你们基督徒真的不能烧吗？烧了会怎样？

 

是就是，不可以就是不可以。基本原则、立场一定要站住，明确的表明自己是基督徒，不作这样的事。

 

不要想象会发生什么问题，太多时候是我们信心的问题，只要信不要怕，勇敢的说出来。因为「主与我们同在」！用越简单的方式，常常是处理复杂问题的最好方法。好好祷告、寻求主，该怎么作就怎么作。

 

Q11.工作压力很大，怎么样舒缓？

 

在各样的事上尽心竭力，学习交托，『…因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。』(太6:34)。不要逞强高看自己，不要拚比。适当时候要交通，寻求协助，唱诗、参加小排，找可信托的圣徒交通祷告。

 

（本文为柯弟兄于台北市召会青职特会交通内容，原为台北市召会二会所群组上圣徒们为着未能与会的圣徒堆加分享，后经整理为文章，交通后根据录音档增修，未经讲者审阅。）

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