小睦拔管已近半年了，度过了第一次的感冒，小睦似乎又长大了一点，活动力加倍，自我意识抬头，在教养上也带我迈入新的纪元。

小睦出生的头两年半，光是为了他能好好活下去我们就费尽心力，加上他没有声音，根本没有一般孩子哭闹不从的问题。偶尔遇到他欲求不得的哭泣抗议，我们总是自动忽略，加上他大哭五分钟就会吐，吐完元气大伤也无力继续坚持，所以所谓的terrible two对我们来说简直是天方夜谭。在我们眼中，小睦一直都是讲理顺从体贴的天使宝宝，我也一直是温柔慈祥有耐心的好妈妈。

拔管之后，少了气切管的限制，小睦显得更有自信，对身边的一切新奇事物都跃跃欲试，也越来越会懂得用言语争取自己的权利，现在的口头禅是「我自己来」和「我想要帮忙」。上厕所会说：「妈妈你去做事吧，我自己来」，然后坐在马桶上屁股挪来挪去弄得马桶座椅上都是便便；或者到厨房东摸西摸硬是要帮忙，于是把我腌好的鱼整锅弄掉在地上，或是把洗菜盆整个拿出水槽，弄得厨房地板湿答答；富有实验精神的他，开始有意识地撕书皮和地垫，玩具都快被没收光了还是拖拖拉拉不肯收，忙起来的时候这些都在在触碰到我的地雷，于是我发怒大吼的次数也倍增。

每次吼他，他都会问：「妈妈你开心吗？」如果我回答：「我不开心。」他就会继续问：「要怎么样你才会开心？」最近他还会喃喃自语：「妈妈生气了，我又做错事了！」让冷静下来的我又好气又好笑。事后想想其实也不值得发这么大的脾气，三岁小孩小肌肉还没发育完全，东西拿不好或是喜欢东抠抠西戳戳也是可以理解的。看了一些教养书跟杂志，信谊的「你的三岁孩子」里说：「千万记得，你的孩子不是你的敌人，当孩子表现最坏的时候，也常是他最需要帮忙的时候。他并不是故意要那么顽皮，而是在生理发展、身体机能的运行上是这个样子，他没有办法控制，因此，你更得帮忙他。」这段话很提醒我，孩子需要的是帮助而不是严厉的责骂，但当他又做出一些天马行空的举动时，我就会马上忘记他只有三岁。

亲子天下有一期的刊头是「爸妈戒吼，小孩戒暴走」，里面花了相当长的篇幅提到所谓的「科学教养术」，教父母怎么与孩子有效沟通，还附上「戒吼自我察觉表」，提供为人父母随时检视反省自己的机会，可见应该有许多父母像我一样无法克制的「三日一小吼、五日一大吼」。但在实行上，我却觉得自己就像躺在毕士大池子旁三十八年的瘫子，总是望着池水兴叹，明明知道得医治的方法，甚至只有几步之遥却怎么也达不到(约五)。世界上有这么多教养的方法，但当怒气上腾，还是只剩下吼叫可以释放我的不满。

每次发完脾气，也会向孩子道歉，但就像他无法控制自己的行为，我也无法控制自己的脾气。每次的冲突都是两败俱伤，前两年累积的感情都在妈妈的吼叫和小睦的无辜表情中渐渐消磨。

最近读到「生命树与善恶树的异象」，第一篇开宗明义就说到创世记头两章和启示录的末了两章是一贯的，里面都有生命树，生命水的河和一对配偶，这说出神的心意就是要人吃祂喝祂，好彰显并代表祂，并成为祂的配偶与祂联合。但从创世记三章因着撒旦对人的破坏，人堕落了，因此罪、肉体、世界就进到人的里面，为了解决这些问题，就有了创世记三章到启示录二十章这个大的转弯。但历世历代的基督徒，都陷在这个转弯里，挣扎着要对付罪、对付肉体，其实这转弯里的一切，基督都在十字架上对付了，我们只需要接受神所完成的一切。接受的方法就是回到创世记头两章– 吃生命树，唯有借着吃生命树才能达到神的目的，成为神的彰显和代表，使祂得着一个宇宙的配偶。

读完我豁然开朗，原来我需要的不是科学教养术或任何教养的方法，也不是对付我的脾气和肉体，这些转弯里的项目基督都解决了，我所需要的就是吃，借着积极地吃生命树，基督所成就的一切就实化在我的身上，这才是我的救法。

我想我的易怒是主的提醒，我与祂的联结太少，吃不够当然容易生气。我渴慕恢复读经祷告的生活，更多的吃生命树。这两个礼拜，虽然因着时间的限制，仍然很难坚定持续的每天有个人祷告，可是至少渴慕加深了，对「没有祷告」也更有感觉了。每次祷告完，就会经历一种「神圣的无力」，觉得自己是个罪人，比起我的儿子也没好到哪里去，自然连发脾气的欲望跟力气都没有了；属灵书报更成为我应时的供应和光照，每次读完所得着生命的力量是教养书所无法给予的。

生命树，原来是最好的戒吼术。