金庸有两个好朋友，相继都信了耶稣，一个是倪匡，另一个就是与金庸并称的梁羽生。

有三件事，让人觉得梁羽生不可能信耶稣，或者说很难信耶稣。第一，他的武侠小说几乎就是中国传统文化的代表。第二，「亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流。」这是《萍踪侠影录》中的名句，相当可以代表作者梁羽生本人不拘一格的才情。第三，他长年在香港左派的报社中工作。像这样的一个人，他怎么会去信耶稣呢？

原来，梁羽生有一个好老师。中日战争的时候，知名的史学家简又文为了避难，来到了广西蒙山，寄住在梁羽生家中，并且收了他作学生。简又文是基督徒，他与这位才华洋溢的门生常常聊起圣经，但从不强迫对方选择同样的道路，只把信仰活出来给他看。

抗战胜利后，这一对师徒都去了香港。又过了十几年，文化大革命爆发了，广大的中国群魔乱舞，香港的文化界也分成了左派右派，彼此划清界线，让梁羽生十分痛心。他想不明白这是为什么，只能经常和恩师诉苦。有一次，简又文让他读了一段圣经上的话：「立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作，我所不愿意的恶，我倒去作……我真是苦啊！」这段经文，给梁羽生种下了一颗信仰的种子。

除了有一位好老师，梁羽生还有一位好妻子，她也是基督徒。她经常劝自己的丈夫要信主，但梁羽生始终没有听话。

1986年，梁羽生正式退休。由于他的糖尿病很严重，需要静养，来年他们夫妇就移民到澳洲。在这段时间，梁羽生开始阅读神学方面的著作。到了1994年，梁羽生发现自己又得了膀胱癌，不禁悲从中来。有一天，他躺在病床上胡思乱想，突然想起了圣经中的一段话：「你们祈求，就给你们，寻找，就寻见。」于是他就试着祷告，内心也真的得到了平安。此后每次去医院以前，他都要先读圣经，然后祷告。梁羽生说：「我在病中想了好多事。如一只手表，要有人设计。假设宇宙没有总设计师的话，如何动作？」

这样，那一年的秋天，他终究还是和恩师，和爱妻走上了同一条道路，成为耶稣的追随者。2009年春节前夕，梁羽生平静的在澳洲过世，给海内外广大的读者留下了无限的追念。他的今生，很早就从绚烂归于平淡；但在永世中，相信他还有许多精采的故事，可以向他的主和他亲爱的弟兄们娓娓道来。

（图：古龙武侠网）