弟兄姊妹们平安，王伯伯的家人朋友们平安：

我是管仁健弟兄，旁边站着的是我的姊妹秀凉。感谢主，今天我们夫妇俩很哀伤，却又很喜乐的站在这里，向弟兄姊妹、尤其是王伯伯的亲友们，见证我们夫妇俩所认识的王伯伯，也就是已经安睡在主怀里的王松泉弟兄。

我们和王伯伯的亲友一样，很不舍王伯伯在这最后几年，经过了这这么辛苦的复健与治疗后仍离我们而去，尤其是阿玉师母昼夜不休、无微不至的殷勤照顾，也成了我们弟兄姊妹的榜样；但另一方面，我也要再次很喜乐的在此向大家宣告，我们亲爱的王伯伯；已经跑尽了他当跑的路，打过了他该打的仗，如今他安睡在主的怀里，不再有痛苦、因为主耶稣已经担待了她所有的痛苦；不再有眼泪，因为主耶稣已经拭去一切的眼泪；如今他喜乐平安的安睡在主的怀里，等待我们在那一日重逢。

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１

我和秀凉都是东吴毕业的，东吴是卫理公会所创设，学校中有教堂，中文系的教室还都在教堂楼上，所以教会的活动很多。秀凉参加过团契的查经班，而我算来还是个第二代基督徒，所以各项服事总是竭力摆上，在人眼中也该是个「前排弟兄」。

然而毕业后因为工作，慢慢就逐渐成了「后排弟兄」、「礼拜弟兄」、「后排礼拜弟兄」，忙起来甚至还是「隔周后排礼拜弟兄」。现在回想起来，那段时间的下沉冷淡，表面上的原因固然是工作缠累，实际原因我心里有数，主一定更明白。

因为大家年龄不同、教育程度不同，生活环境不同，总之不同的总多过相同的，想找到共同的话题实在很难，所以和一起聚会的弟兄姊妹，只能比点头之交多一点而已。即使换了不同的教会来聚会，仍然无法找回起初那种对神的亲近与对人的负担，就这样不冷不热，或说是忽冷忽热的过了好多年。

1999年时，我主编了一本书，出版后获得很多从事教职的弟兄姊妹的肯定。台北13会所的陈荣铭弟兄因为久历商场，很会杀价，所以很多弟兄姊妹都请陈弟兄来代购。

陈弟兄知道我小时候是在12会所聚会的，就告诉我台北市召会各会所这几年人数都爆多，甚至13会所聚会人数已超过一千人了。我以为他们人数这么多，一定有个很大的聚会所，不然就是正在准备盖新会所。没想到他告诉我，会所依旧是在那个地下室，暂时也没有特别要搬迁改建，因为他们大多是在家聚会，连擘饼聚会都在家里，因此也不觉得有特别需要。这让我非常惊讶。

他还告诉我12会所现在也很蒙恩，并一直用圣经里的话语邀我「来看」。当时他给我的是谢玉龙弟兄家里的电话，交通了半年后，我终于鼓起勇气，打电话到谢弟兄家，约好了「来看」一次，但我还特别强调不能是星期天，因为主日我会在别的地方聚会。于是谢弟兄就约我星期四晚上；但他约我「来看」的不是自己的家，而是隔壁的王伯伯家。

感谢主，到王伯伯家「来看」过一次后，我就留下来了，至今已满十四年。当天的小排聚会在王伯伯家，王伯伯的经历很特别，他是在退休后才受浸的，但在他还没受浸之前，甚至在阿玉师母都还没受浸前，他们就已经打开家提供弟兄姊妹们小排聚会与晨兴，由此可见王伯伯真是一个度量很大的人。

２

王伯伯1949年加入海军，随军来到台湾；1971年退伍后，在陶瓷工厂服务。虽然在军中在职场，他都是舰长、厂长那些「长」字级的人物；但在小区里，他却谦卑有礼，总说自己属灵年份不足，对我们这些小他一辈的弟兄姊妹们，反而说要顺服权柄。对于教会中的所有带领，他都是无条件的紧紧跟上。

每次主日申言时，王伯伯是我们区里永远的第一棒。他申言时绝不是随便说点感想，也不是列个大纲就自由发挥。与王伯伯同住的小儿子富强就可以见证，每个星期六晚上，王伯伯就一定正襟危坐于桌前，先用月历纸的背面当草稿，写好之后在抄写到教会发的活页本里，而且往往不只抄一次。

我手上这本就是王伯伯生病前，2007年在我家聚会时所用的申言稿。各位请看这里面没有任何涂抹删改，这是王伯伯反复抄写多少次后的成果。甚至纸上还有荧光笔标示的重点，王伯伯将申言看成是为主说话，一个字都不敢马虎，连每个字说出来时所该有的轻重缓急，他都在事前规划的清清楚楚。王伯伯的一言一行，无一不是我们的榜样。

王伯伯的生命经历很丰富，所以他的申言不只符合真理，也常提供鲜明的例证。例如出身海军的他，在讲到耶稣斥责风和海时，就以自己是舰长，船上装设了这么多美军移交来当时最先进的精密的仪器与通讯设备，但在风浪中他依然感到害怕无助。因为全船的人都将生命交在他手上，他却没把握在暴风雨中该怎样操控这艘船，才是正确的决定。

另外在讲到贵重的器皿时，他以陶瓷厂内最昂贵的花瓶与最廉价的碗盘，用的其实都是相同的原料，唯有能经过高温烧烤而不破裂的，才是贵重的器皿。王伯伯鼓励我们要把环境中的试炼或煎熬，都当作主的美意，让自己也能成为主眼中可用的器皿。

2007 年起，9区主日从谢弟兄家改到我们家聚会，王伯伯在我们家聚过几次会之后就生病了，体力上无法爬到没电梯的公寓三楼来聚会，脑力上也无法再完成申言稿了。但这几年来，他还是很欢迎我与秀凉去他家探望，偶尔也还把家打开作为小区祷告聚会的场所。每次看到我们与弟兄姊妹去他家，他总是非常开心，也能独自开口祷告。

在座还有许多王伯伯生前的亲朋好友，尤其是他的儿子富强，在这见证的最后，我和姊妹在这里要向你们呼召。正如《圣经‧以赛亚书》五十五章里说：「当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候呼求祂。」

王伯伯的一生，就如他的名字「明月松间照，清泉石上流」，是个高风亮节的人。他在军中与职场，对于经手的财务绝对清廉自守、一介不取；加上待人谦卑、能力过人。但神要的还不是他的这些美德，而是要他那个单纯向着主的认真与绝对。

王伯伯抓住了生命中最后的这几年，寻求耶和华成为他的救主，「从救恩水泉欢然取水」。因着他这样单纯的接受主，主的生命也在他里面涌流，并供应了饥渴疲乏软弱的我们。回顾与王伯伯一起事奉的这十四年，主的生命也就这样「明月松间照，清泉石上流」，救恩至今仍在我里面光照涌流。

晚年的王伯伯，虽在病痛的折磨中，他却不在外面的病痛里苦苦挣扎，而是懂得在那灵里的深处享受平安。这种涌流的救恩，只有基督徒才能体会、才能拥有。你们也想接受这「涌流的救恩」吗？不要犹豫了，只要你愿意，你就能接受这样的救恩，享受这「涌流的救恩」。

（本篇为王松泉弟兄安息聚会的见证稿精简版）