我在传福音时，常被人问到一个问题：「你那么爱主，为何这么晚才得救？」

因为从小我非常幸运，生长在一个「父慈子孝、兄友弟恭」的家庭，那是一种平凡的幸福。念书的过程也很顺利，求学时代都是考上第一志愿，只要我有准备，我就能达到好成绩。小时候，也不是没有想过「人从哪里来」，「死后往哪里去」这类永恒的问题，就像传道书说的：「神造万物，各按其时，使其成为美好，又将永远安置在世人心里。」真的，我在国小四、五年级的时候，就常常想到永恒，想到生命和死亡，也想过人的源头从何处来。

但是，台湾的教育制度并不鼓励我们想这些东西，因为「这没答案啊！你就认真念书就对了！」我当时也受孔子思想影响，《论语》上说：「子不语怪力乱神。」所以，我就把我的精力花在认真念书。我一念书，就有好的回报，只要有努力，我总是名列前茅，是师长心目中标准的「品学兼优」。但其实我心里是很空虚的，如同一位弟兄之前所说，人有两种苦：「得不到苦，得到了也苦。」

我就是第二种人，我总是顺利的得到同年龄人想到的东西，但我并不真的快乐，因为我很害怕失去我所拥有的。

得到了却害怕失去所拥有的

国小五年级时，父母亲为了我们的学业搬到台北来，我国中念金华女中资优班，高中考上北一女，大学以第一志愿考上台大法律系。大学毕业后我又顺利通过了司法官和律师的考试，并且拿到公费奖学金，就出国去念书了。我先是念西雅图华圣顿大学法学硕士，到哈佛研究一年，又去念史丹福大学的法学博士。对我来说，求学就像在爬梯子，我就一直爬，越爬越高。途中风景很好，但爬上去后又很怕跌下来，爬愈高，我愈害怕，怕摔得愈痛。

孔子曾说：「人生有三乐：父母健在，兄弟无恙，得天下英才而教之。」这些我在三十岁之前通通得到了。但同时，我一直担心这些有一天会失去，尤其深怕当我父母一去世，我的幸福就破灭了。我弟弟是登山队的，我也很怕他有一天爬山出山难了，因此我每天都活得战战兢兢，我认为不要让幸福失去最好的方法，就是不要去爱。

举例来说，小时候家里养了一条狗死了，我就非常伤心，还写了一篇吊狗文。以前我每次吃便当，剩下的菜肴都会带回家给它吃。但它死后，我每次吃便当便开始哭，一到吃饭时就埋在桌下边吃边哭，别人都觉得很奇怪。而且我都会想办法把便当吃完，因为狗已经不在了，不会再帮我吃剩菜了。从此我就再没有养狗了，因为我发现代价太大，狗有一天会死，一死我就会整个人崩溃难过；到后来，上大学后也不敢交男朋友。我外面虽然光鲜亮丽，里面却有许多光景和故事。我尽量不去爱，最好爱的范围越窄越好，免得带给我痛苦。

在即将登顶的时候遇见了主

等我念到博士后，已经再没甚么学位可念了，我心想：「我就快要自由了。」因为一个人若念到史丹福的法学博士，人生也不太会失败。我这人的骄傲正要到达顶点，就在这时，主来寻见我，我就认识了祂，那已经是一九九七年的事了。

在那之前，我求学过程都很顺利，根本没有想要信主。我一进台大时，班上有很多基督徒，而且许多都是爱主的基督徒，热切向人传福音。有一个同学就向我传福音，但我当时完全不相信。那位同学告诉我，我们一定要认识真神，这位神比我们的父母还大。

一听到这里我就卡住了，完全无法接受。因为照中国的孝道来说，一定是父母最大，当时我直觉反应就是：「这是哪门子的东西？」在我，一定是孝顺父母优先。所以福音内容中，我最无法接受的就是神比父母还大。我认为人一定要孝顺父母，尊重源头，父母就像天一样。但他们却告诉我，神就是源头，比你认为的天还大，这使我非常难接受。

我大一时就听见了很正统的福音，并没有接受，但是朋友们都没有放弃我。

直到一个大契机临到，一位女同学向我传福音，现在成了法官。

当时她告诉我：「现在有一杯白开水，如果喝下去永远不死，你信不信？」

我马上回答，当然不信。

她就说：「那你喝了会不会怎样？」

我说：「倒也不会怎么样。」

「那你为何不喝呢？你喝下去，我若是说对了，你就永远不死；我错的话，你只不过喝了一杯白开水。」

「这样的话，你愿不愿意喝？」

于是我回答。「那就喝啊！」

她立即说：「好，现在不是喝水的问题。我现在带你祷告。我说一句，你就跟着我说一句。」

后来我才知道那就是决志祷告，她讲的时候，我脑袋根本无法相信。第一、我福音接触的很少，甚至没有听过一个人叫耶稣。我也不知道祂上十字架，第三天复活，那对我来说根本是个神话。所以即便跟着她祷告，我依旧不相信。

但最重要的是，讲完以后，她向我宣告：「杨秀仪姊妹，恭喜你！神已经住在你的里面。愿你平安，神会一直与你同在。」

前面的祷告词我都不相信，但她后面的宣告令我感到稀奇，有一个神「住在」我的里面？我就把这件事记在心中。后来有人问我是不是基督徒，我都不清楚我到底是还不是，因为我不信，但我祷告过，而神已经住在我的里面！这事发生在我大四时。

后来我到美国西雅图时，曾接待住在基督徒家庭里，但他们周日并不去教堂。理由是如果将来死了以后，是要跟教会里那些不喜欢的人一起在天堂，那宁可不要去。在当时我也以此为理由，认为基督徒都是一些无趣甚至失败的人而一直拒绝福音，但现在信主之后，我有完全不同的领会！过教会生活是来「经历神」，而不是来交朋友。我们的眼目要看「基督」而不是看「基督徒」。基督徒非但不是完人，反而从圣经来看，信主的都是瞎眼的、瘸腿的、长痲疯的，这些人都可以来到主的宴席。这正是「恩典」(grace)的原则，当你看见连这些人都进到召会生活中，你就会发现神的爱真是无限量的。所以神不选人，选的都是人自己。

一场突如其来的大考验

大四毕业后很顺利，我甚么都考上了。当时就想，我只要很会念书，赚很多钱孝顺父母，这样就很好了。后来我到补习班教书，一个礼拜的薪水是七万块，差不多现在一个月的薪水。然而有一天，母亲发现自己的乳房有肿块，告诉我们这消息。我们听了都很紧张，打算送母亲去住台大医院，但台大排不到病床。母亲之后陆续再去检查，医生说：「这样好了，你去排病床，我们准备开刀，先把乳房的肿瘤拿下来看。如果是良性，那就没有问题。如果是恶性，我们就立即做全乳房的根除术。」

那之后，我们等病床等了一个月，过程中我很焦虑，就开始想：虽然每次考试都考第一名，也赚很多钱，一个月二十几万。但遇到这种生老病死，我却一点办法也没有。人慌了就会求神，我第一个就想起我朋友说，有一位神住在我里面。

那时我就祷告说，「住在我里面的神啊，求你帮助我母亲，如果你把她医好了，以后我就天天祷告。」

但我仍怕自己有所遗漏，第二个就想起一般台湾人拜的神，我就跟它们说：「如果你们医好我母亲，我就初一、十五吃素。」

最后我仍怕有所漏，我就许下第三个祷告。「如果母亲医好了，我就去作好人好事，每个月捐钱给贫穷的小朋友。」

我当时的三个祷告可以说是一网打尽，基督也有，民俗也有，好人好事也有，因为自己实在很慌乱。在补习班上课时，许多同学都在下面问我说：「你出了甚么事？为何你的脸色看起来如此苍白？」

一个月过去了，我母亲顺利排到病床。那是一九九O年，在那个没有手机的年代，我爸爸还在宜兰当老师，未能赶回来。当住院的东西都备齐后，我们心里很是忐忑。但我永远不会忘记那一天，如果人家问我人生最快乐的是哪一天，我一定会说是那一天。

那天，我们去了台大医院后，一位年轻医师走来说：「现在我为你抽一点组织，若是化验结果是恶性的，我们就直接准备全切除。」他就抽了一管黄色的组织液出来，然后请我们等一下，进去了。过没多久，一群医生过来，在我母亲身上按压一番，再请我们等一下，又进去了。后来主治大夫来了，也按摩了一下，就只丢下一句话：「出院！」

我们急着问到底怎么回事，因为我们可是排队排了一个月了。他就告诉我们，没有肿瘤了，要住甚么院？开甚么刀？

所以我们早上十点入院，十二点出院。走出医院的时候，我心情好轻松，天是如此的蔚蓝。这是第一个神在我母亲身上作的神迹。

但我没有因此就相信了，因为我当初许愿许的太广了。从此，为了信守诺言，我就开始天天祷告，祷告的内容多半还是围绕在我父母的健康，因为他们就是我的天；我初一十五也吃素，只是吃不到两年就没吃了，我也去捐助小朋友。

那时我一直在想，这到底是巧合，还是神应许我？

被神追求了将近二十年

我信主的经过可以说是百般波折，多方验证，我并不是一个心思非常单纯的人。我常在思考我到底要不要信这位主，常用理智去分析祂，却不去信祂。过程中我也没去了解祂，但是我常常去问，因为怕自己信错了，也想证实这世界上其实是没有神的。后来才发现，一切都是我自己的偏见。

直到一天，我看见一个哲学家的名言，他的话打动了我：「从哲学推理来说，你必须信神。」其中提到如果神是假的，信神之后，你顶多当了一辈子的好人；如果这位神是真的，即便它的机率是万分之一，不信的人损失的就是永生。所以摆在我面前的，最差的结果是当一辈子的好人，而最好的结果就是得到永远的生命，我还选甚么呢？答案早已呼之欲出。因此，这个哲学家的推理，对我影响非常大。我对我自己说，就算没有永远的生命，我也做了一辈子的好人，为何不信呢？这实在稳赚不赔阿！一切的答案，都让我不得不信这位神。

因此我从一九八六年进大学，主派一位同学向我传福音，一九八九年我做决志祷告，一九九一年母亲生了病，我经历了一次神迹，最后到一九九七年我成为基督徒，这中间整整经过了十一年，可见我是多么顽梗、悖逆的人。对我来说，没有简单相信这回事。但是感谢神，我真是经历祂的爱是「恒久忍耐，又有恩慈」，想想看，若是人来追求另一个人，可能追求到十一个月，对方没反应，你就放弃了，但神居然追求我十一年之久！

后来一九九七年，我到美国去念书拿博士，经过主手巧妙的安排，我住在一位爱主的姊妹家里，在那里我主观地经历了这位神。遇到主之前，我所有的相信都需要理论及根据，但遇到主之后，那一切对我而言都不再重要。遇到主之前，我可以告诉你圣经有一百个漏洞（我当时自己认为），譬如圣经为什么不记载恐龙？恐龙是地球史上的铁证耶！但当我信神之后，我就会告诉你：「圣经的中心线是神和人，恐龙算哪门子东西？」所以当我那年主观遇见神后，我才清清楚楚成为一个基督徒。

成为基督徒后，我很喜欢神，但总觉得我认识、我相信神就够了，受浸、去教会就免了吧！所以我一直拖到到二ＯＯ五年才受浸得救。现在我遇到让我失去耐心的福音对象，就会想想过往的经历，因为当时主也是这样容忍我。

二 ＯＯ五年受浸之后，我开始过召会生活，并且逐渐「认识」真理，「经历」活神。有一次我去参加国际研讨会，那是一个关于生命伦理的研讨会，很巧的是，有一位从荷兰来的主讲者是天主教的神父。因为他是神父，我当时也刚得救，所以就找他聊天，谈到了信仰。当我告诉他我是基督徒、信主耶稣时，他就非常惊讶，说：「这非常少见耶，你们学法律的也会信主啊？你们不是都要看证据吗？」因为当时我的身分是法学教授。

我就告诉那位神父：「铁证如山啊！神是确实存在的，不管人承不承认，神就像太阳一样存在。如果你问任何一位小孩，这世间上有无太阳，我相信答案是很明确的。祂是真理，是百分之百的真确，并非我的自我催眠。」

今天对我们作研究的人来说，如同历史上的哥白尼，在他之前，世人都认为地球是宇宙的中心，太阳绕着地球转，但哥白尼发现了其实地球是绕着太阳转。即便他的理论与当时的潮流和价值观相反，他仍旧照着真理来说。这就是我的经历，我一直否认有神，但当我信入祂，接受祂作我的生命，我真真实实地遇见祂后，宇宙有神是个不容否认的真理，这位创造万有的神，祂要作人的生命。你信也好，不信也罢，我都必须要诉说这个事实。

成为一个自己最讨厌的中年黄蓉

然而从一九九七年到二ＯＯ五年之间又发生甚么事呢？我后来觉得自己有主了，又有世界上的学历，这样就够了。我虽然看见了基督，却没有看见召会，一个有基督却没有看见召会的人，这是最危险的。我还记得我当初认识主后，内心非常高兴，还写了一封信给我的先生说：「恭喜你！你将有一个更棒的妻子。」

我以为信神后，就会有神的性情，其实差的远哪。我当时甚至认为，以我这么优秀的人，只有神才配得上我，我就很愿意和神有私密、垂直的交通，那召会生活呢？我左看看，右看看，总觉得这群人配不上我，有点像灵修派的人，只强调他们与神之间的关系，当时的我没有看见基督身体的重要。

回国以后，我并没有特别去找工作，人家请我去演讲就去了，居然在我演讲完后，有人直接提供我一份教职的工作。所以我人生中也没求职过。一切都太顺利了！我当时很骄傲，就如同现在许多高级知识分子一样，满口仁义道德，讲得很高，但实际活出来的却很低。

当时我觉得今天我是一个法学博士，出国前就可以去律师事务所当律师，月薪最少二、三十万。我又在补习班教书，周薪七万，月薪就二十八万了。然而我回国到学校教书以后，薪水只有八万，比出国前的更低，所以我觉得，像我这么高档的人才，国家却只付我那么少钱？所以我很斤斤计较。

印象最深的是当我在美国时，曾有人以时薪八千元请我去作「专家证人」，提供台湾的相关法律规定，但等我回国去政府机关开会，两个小时后，他们才给我两千块的车马费。我心里就想：「我的时薪是八千块，你才给我两千块？」所以，我当时去开会都不特别准备，因为这两千块不配我准备。如果你要我努力准备的话，至少要给我八千块。你看，当时我的心是多骄傲！别人请我演讲，如果给的钱很少，我就会故意讲很短；如果对方又要求：「老师，请给我们投影片跟讲稿。」我都会一律回绝。

这就是撒旦的原则，世界的原则，一切都是买卖，一切都是在交换的基础上。我现在回过头来看，真的非常不可思议。我以前真的非常会算计，所以最后自己都很讨厌自己。我年轻时喜欢看金庸武侠小说，人家以前都说我很像黄蓉，非常聪明。在我受浸前，我发现自己愈来愈像「神雕侠侣」中的黄蓉，而不是「射雕英雄传」里的黄蓉。射雕英雄传里是年轻时的黄蓉，很可爱，她的聪明都帮助别人解决问题。神雕侠侣中的黄蓉则非常世故，很会算计，我非常讨厌她。然而，每当我照镜子时，都发现自己已经逐渐成为神雕中的黄蓉，太会算计了，连我自己都讨厌。偏偏我在学校又教伦理，看的书都是德行、伦理有关的，课堂上讲的很好，但一项我都作不到，眼睁睁看见自己成为一个自己都很讨厌的人。

就在这个时候，我决定找教会。

我的得救百分之一百是神做的

我先后去过怀恩堂、灵粮堂、信友堂，人家告诉我哪一个牧师很有名，我就去。我一坐下来听他讲三秒钟，就会下一个结论：「哈！我讲得比你还好！这种牧师也希望我来听，不可能！」

「哼！这个老掉牙了！」

所以我一直找不到教会，就顺理成章不过教会生活。但我又看见自己不行，就跟主祷告。人真的不能随便祷告，因为我祷告两个月后，我就受浸了。神把我带到台北市召会一会所去受浸。那是当初我在美国非常照顾我的姊妹，在没有预告我的情形下回到台湾，那天她邀我去主日聚会，我就在一会所受浸了。

想起我刚回台湾时，曾去过我们中间的会所，聚会里大家很火热，又要祷告，又要开口，我当时非常不适应，觉得好吵喔，就心想：这个地方我不喜欢。然后大家都要起来作见证，对我这种内心骄傲无比、表面却显得低调的人来说，实在很难以接受。并且，他们一讲完话就说「阿们」，我就心想：「一直阿们、阿们的这地方的人是不是在搞催眠阿？」我的批评和质疑非常高，所以都一直冷眼旁观他们。

然而最后，我却在一会所受了浸，我就跟主说：「主啊！怎么带我到这里受浸？」所以我的得救百分一百是神作的。若是照我的人性来选，我绝不会选这家。

我在一会所受浸完后，开始过召会生活，周周都有申言聚会，我就受到了肢体的供应。之前我看那些牧师都嫌人家讲得不好，可是在这里聚会，每次都有不同的人站起来申言，是谁我也不认识。但是奇妙的是，他们的话都摸到我这个人，我就很享受不同的人起来申言。但往往总会轮到我，因此我自己也必须站起来申言。

某一次礼拜天早上，当我换衣服时，就站在镜子前自言自语：「主耶稣！为什么让我在这里受浸？为什么不是ＸＸ教会？ＸＸ教会只有一个牧师，我要打瞌睡也可以，要迟到也行，但这里把我搞得好累喔！」但我心知肚明，这是我跟主祷告的，也是主的安排，既然是主摆的，我就不能说甚么。从二ＯＯ五年十一月一日得救，我的人生从此不一样了，现在我真的无法再过一秒钟过去的生活。

召会生活愈过愈甜蜜，从勉强到顺服，从顺服到乐意，从乐意到享受，从享受到甘心奉献，圣灵逐日变化我这个人，对付我里面的罪性，移除我深处的焦虑，扩大我属人的度量，赐给我永远的生命。照着神的应许， 一人得救，全家得救，在我受浸之后，我先生也在2009年得救，父母在2010年，女儿在2011年受浸成为基督里的家人。43岁时，神又赐给我们夫妻一个意想不到的儿子，安慰我在当年丧父之苦。

结论：如果我的大学重来一次

最后我讲一个结论，我的学生常常问我：「老师，如果你的大学重来一次，你会有甚么不一样的选择？」

这个问题在我人生中，有很长一段时间我会回答：「没有！」因为我对我已过的人生百分之一百的满意。我的大学没有翘过任何一堂课，我拿书卷奖，我的社团、学业、朋友都令我满足，师长超疼爱我，我又嫁给了我初恋的男朋友，我的人生实在幸运。

但从我受浸以后，我的答案就不一样了，如果我大学重来一遍，我会说：「我要受浸得救！我要住姊妹之家！我要去参加全时间训练！我要海外开展！」我的人生价值观会完全不一样。当我来到生命树的在线，神就给我不一样的高度和深度来看待我的人生。如保罗所说：「只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝。」

召会生活过到现今，主何等祝福我，把亲爱的弟兄姊妹放在我的身边，我的全家也都得救了。虽然召会生活仍是过的高高低低，但是我的生活总是充满了盼望与惊奇， 因为我有这位三一神！圣经明白说：神为爱祂的人所豫备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。宇宙中有一件事是确定的，就是神爱你，若你也 爱神，这种相爱感会使这个爱更明确，因着你对祂爱的把握，你就会发现你的人生在他手上是有多么不同！

 

（整理：叶德恩、朱敏华）

图片来源：http://instagram.com/p/G93pVKLsXZ/

http://www.mymodernmet.com/profiles/blogs/howard-lau-howld-proud-wanderer

补充资料：

阳明大学公共卫生研究所师资介绍