加拉太书三13-14

¹³基督既为我们¹成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在²木头上的，都是被咒诅的，” ¹⁴为叫¹亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们藉着信，可以²接受³所应许的那⁴灵。 

13节 注1: 基督代替我们挂在十字架上，不仅为我们承当咒诅，更为我们成了咒诅。律法的咒诅，出自人的罪。（创三17。）基督在十字架上除去我们的罪，就赎出我们脱离律法的咒诅。

13节 注2: 即十字架。

14节 注1: 指神为着地上的万国，应许给亚伯拉罕的福。（创十二3。）这应许已经成就了，这福已经在基督里，藉十字架的救赎临到了万国。

14节 注2: 在福音里，我们不仅接受赦罪、洗净和洁净的福，更接受那最大的福，就是三一神，父、子、灵，成为经过过程，包罗万有赐生命的灵，极其主观的住在我们里面作我们的享受。我们能享受这包罗万有者作我们每天的分，这是何等的福！

14节 注3: 直译，那灵的应许。

14节 注4: 本节指明，那灵就是神为着万国所应许亚伯拉罕的福，也是信徒藉着相信基督所接受的。那灵，就是5注2所说复合的灵，实际上就是神自己在祂神圣的三一里，经过成为肉体、钉十字架、复活、升天并降下的过程，给我们接受，作我们的生命和一切。这是神福音的中心。

神应许亚伯拉罕物质方面的福乃是美地，（创十二7，十三15，十七8，二六3～4，）作包罗万有之基督的豫表。（见西一12与注3。）因着基督至终实化为包罗万有赐生命的灵，（林前十五45，林后三17，）这应许之灵的福，就与应许亚伯拉罕之地的福相符。实际上，这灵作基督在我们经历中的实化，就是美地， 作神全备供应的源头，给我们享受。