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主来不是召义人,乃是召罪人

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马太福音九10-13

10耶稣在屋里坐席,看哪,有好些税吏和罪人来,与耶稣和祂的门徒一同坐席。 11法利赛人看见,就对耶稣的门徒说,你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭? 12耶稣听见,就说,强健的人用不着1医生,2有病的人才用得着。 13你们去1研究,“我要的是2怜悯,不是祭祀,”是什么意思;我来本不是召3义人,乃是召罪人。

 

12节 注1: 属天国度的王,在祂尽职为着国度呼召人跟从祂的事上,是作医生,不是作审判官。审判官的审判是按着公义,医生的医治是按着怜悯和恩典。那些被祂作成属天国度子民的人,乃是患痲疯、(八2~4、)瘫痪、(八5~13,九2~8、)发烧、(八14~15、)鬼附、(八16,28~32、)患各样疾病的、(八 16、)以及受人藐视的税吏并罪人。(9~11。)若是祂作审判官,临到这些可怜的人,他们就都会被定罪、被弃绝,没有一个彀资格、被选上并蒙呼召,成为属天国度的子民。然而祂来尽职是作医生,医治、恢复、点活并拯救他们,使他们能重新构成祂属天的新公民,给祂用以在这败坏的地上,建立祂属天的国。

12节 注2: 主这里的话,含示自义的法利赛人,不领会他们需要主作医生。他们认为自己很强健,因此被自义蒙蔽,不晓得自己是有病的。

13节 注1: 自义的法利赛人,自以为知道一切关于神的事。为着使他们谦卑,主告诉他们要多研究。

13节 注2: 怜悯乃是人从神所领受之恩典的一部分。(见来四16注2。)但自义的人宁愿献东西给神,却不肯从神领受怜悯或恩典。这违反了神经纶的法则。神愿意向可怜的罪人施怜悯,照样,祂也要我们凭爱向人施怜悯。(弥六6~8,可十二33。)

13节 注3: 没有义人,连一个也没有。(罗三10。)所有的义人,都和法利赛人一样,是自以为义的。(路十八9。)君尊的救主来,不是召他们,乃是召罪人。

最后更新于: 2010-04-12 09:24


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