你们是地上的盐；盐若失了味，可用甚么叫它再咸？既无任何用处，只好丢在外面，任人践踏了。（马太福音五13）

信息选读：在马太福音五章十三节主说，国度子民是地上的盐。我们知道，鱼和肉腌在盐里，就不容易腐败；因为盐有杀菌防腐的功能。国度子民就是地上的盐。无论他们在那里，都能显出杀菌防腐的功用，以消除世界的腐化败坏。

 盐的另一种功用就是调味。按属灵的意义说，调味是使各种不能相调的，调在一起；换句话说，就是制造和睦。比方，某地教会有几十位圣徒，彼此间常有纷争、不和；人到他们中间，不免嗅出一种不好的『味道』。然而，如果有人活在诸天之国的实际里，让天掌权，也让神活出来，那些满了肉体、血气、和属灵细菌的人，只要来到他们中间，住一段时间，身上的细菌就会被杀死。结果他们彼此之间，就没有意见、纷争和论断，而能相调在一起。人在他们中间，就能闻到好的『味道』。这就是调味。

 主称国度子民作地上的盐，其意义是深邃的。就物质的盐来说，大致可分为两种：一种是从地土里挖出来的岩盐，另一种是从海水里提炼出来的海盐。在圣经里，地是指神所创造并要得着的世界，海是指撒但所败坏、霸占的世界。地的成分是土，海的成分是水；因此，土和水都象征我们得救以前的光景。

 盐从地土里和海水里产生出来，象征国度子民原先也和世人一样，都是被造属乎天然的，也是堕落而败坏的。然而，因着主的拯救，国度子民就脱离地，也脱离海。正如盐既非土，也非水，完全是另一种性质的东西；照样，国度子民既不是属地天然的人，也不是堕落败坏的人，乃完全是另一种新造的人。

 宇宙中一切的造物都有其象征意义。主在马太福音明确说到我们是地上的盐，为要给我们看见，我们身上应该脱尽并除净所有土和水的成分；这样，我们才能显出盐的功用。在我们身上，邪恶和罪污固然不该有，但是人所称许的良善，若是出于天然，也不该保留，因为那会顶替属灵的实际，使我们无法活出国度子民的生活。

 可惜，至今仍有许多基督徒留在天然的良善里，甚至留在罪恶里。我们知道，盐若混在土里，就无法分辨出来；若是放进水里，就溶化、消失了。有的圣徒，你只能说他是好基督徒，却无法说他是属灵的基督徒，因为在他身上有好的、良善的、温柔谦和的光景，却没有神的光景。他仍然留在天然的良善里，因此他还是『土』，不是盐。有些圣徒还调在世人中间，活在败坏、邪恶的光景中，这指明他还留在大海里，所以显不出盐的功用。我们要看见，国度子民是宇宙中最奇特的一班人，他们既不是神原初创造的人，也不是撒但所败坏的人。所以，我们应该脱尽所有天然的良善、和败坏的成分，正如盐脱尽土和水的成分一样。

 作为国度子民，我们该显出『盐』的功用，一面能消除腐化并调味，另一面必须脱尽败坏和天然的良善。我们若服天的权柄，让神活出来，定规能脱尽土和水的成分，清纯而不杂；这样，我们自然能给世界一种杀菌防腐的影响。事实上，召会和现今败坏的世界都极需这样的人。这样的人无论到那里，都能制造和睦，消杀所有不和谐的光景，除去纷争的因素；这就是盐的功用。

 你可以这样祷告：主耶稣，我要作地上的盐；无论我到那里，我都要显出杀菌防腐的功用，以消除世界的腐化败坏，并制造和睦。哦，主耶稣，我原来也是堕落又败坏的，谢谢你拯救我，使我可以成为你国度的子民，脱离败坏，也脱离天然。亲爱的主耶稣，我要一直让你从我活出来，好使我在人中间清纯而不杂，在这个败坏的世界中作盐！