你要吩咐以色列人说，你们务要守我的安息日；因为这是我与你们之间世世代代的记号，使你们知道我是把你们分别为圣的耶和华。（出埃及记三十一13）

信息选读：论到安息日的插句是在帐幕建造工作的嘱咐之后，这个事实指明主吩咐这些建造者，要学习如何与主一同安息。他们不该作工而忘了与主一同安息。因此，主题醒他们说，当他们为祂作工的时候，应当学习如何与祂一同安息。倘若我们只知道如何为主作工，而不晓得如何与祂一同安息，我们就违背了神圣的原则。

根据创世记，安息日对神来说是第七日，对人来说是第一日。神六日之内创造诸天、地和人类生 存所需的一切，为着完成神的旨意。万物都造齐了以后，人才在第六日被造。这意思是说，人一从神的手中被造出来，就要开始他的第一日，也是神的第七日。因此，神的第七日就是人的第一日。这件事的意义乃是，安息日对神而言是工作之后歇息，对人而言却是先安息，后作工。神先作了六天工，然后在第七日安息了。但人在第一日安息，然后开始作工。

神结束祂的工作，开始歇息的时候，就有人来作祂的同伴了。对神而言，第七日是安息、舒畅的日子。然而，对神的同伴─人─而言，安息、舒畅的日子是第一日。人的第一日乃是享受的日子。

在我们得着享受以前，神不会要求我们作工，这乃是一个神圣的原则。神首先以享受来供应我们，等到我们与祂一同对祂有完满的享受以后，就能够与祂同工了。如果我们不晓得如何与神一同有所享受，以及如何享受神自己，我们就不晓得如何与祂同工。我们不晓得如何在神圣的工作上与神成为一。

神把帐幕和器具的启示赐给人，选出建造者，并且把嘱咐他们的话告诉摩西以后，接着又一次说到安息日。神似乎是说：『不要忘了我的安息日，不要借口说，你不是在为自己的事业劳碌，而是在作神圣的工作。不，甚至你在作我的神圣工作，就是建造帐幕的工作时，仍必须带着一个表记，表明你是我的子民，并且你需要我。因此，你必须先享受我，然后你就不但能够为我作工，也能够与我同工，并且与我合一来作工。 我是你作工的力量，和劳苦的能力。你是我的子民，你应当带着一个表记，说明你需要我作你的享受、力量和能力。』

世上的人都是凭着自己作工。他们身上没有一个表记，指明他们是属于神的。他们没有享受神，没有与神一同安息，也没有与神同工。我们的光景则迥然不同，因为我们有一个表记。我们带着甚么表记？这个表记就是我们与神一同安息，享受神，并且先被神充满，然后与充满我们的那一位同工。此外，我们不但与神同工，更是与神合一来作工。

你可以这样祷告：哦，主耶稣，我是你的子民，是属你的人，我承认在我能为你作任何事以前，先需要你作我的享受、力量和能力。主阿，谢谢你，在我享受你以前，你不会要求我作甚么；你的心意是要先供应我，先满足我。哦，亲爱的主耶稣，我要天天享受你，以你为我的安息，也被你充满；我要与你合一来作你的工！