经上记着，『人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。』（马太福音四4）

信息选读：神口里所出的每一句话，都是属灵的食粮，为 着喂养我们。耶利米说，『我得着你的言语，就当食物吃了。』（耶十五16。）倘若这话不是写在圣经中，我们绝不会想到必须吃神的话。我们也许说，我们要学 习或研究神的话。顶多我们也许说，我们要接受主的话。我们绝不会用『吃』这个字。耶利米吃神的话。这意思是他把神的话接受到里面，消化它，使它成为自己的一部分。

另一个重要的经节是提前四章六节下半：『便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。』你曾否想过你必须在神的话上得喂养？没有例外，我们总以为我们必须在神的话里，藉神的话，以及用神的话受到教导。但有多少基督徒曾经注意到『喂养』这个辞？ 

使徒保罗的观念认为神的话是喂养神儿女的食物。我们必须在神的话中得喂养，而不仅是受教导。保罗不是强调我们该在知识上受教导，而是强调该从主话的丰富中得喂养。

正确的路乃是这样。首先，要到圣经这里来祷读。 单单看 着白纸黑字，说，『太初…。』然后，眼睛看着这话，从内心深处祷告说，『哦，主，太初！主，赞美你，太初有话。虽然我不知道话是什么，但是有话。主，我赞 美你！太初！阿利路亚！太初。主阿！太初有话，话与神同在，话就是神。』试试看就这样简单的祷告。也许你翻到另外一节：『如此，现今…就没有定罪了。』 （罗八1。）你又祷告说，『主阿！没有定罪了。哦，主阿！现今…没有定罪了。阿们。现今。哦，主阿！现今。阿们！现今…没有定罪了。赞美主！阿利路亚！没 有定罪了…。』

当我们祷读时，我们无须组织任何句子或创作一个祷告。只要祷读神的话。就用所读圣经上的话来祷告。最终，你看见整本圣经就是一本祷告的书。翻开圣经中的任何一页，任何一行或任何一句，就可以开始用那部分的话来祷告。只要你继续在主面前用这种方式祷读，你将得着何等的光照、浇灌、喂养、更新、加力和满足；你将享受到能供应整天的属灵早餐。

主正急切的等候一条路来喂养我们，并且成为我们的享受。祷读让主有路。借着这样的祷告，基督所有的丰富将带进我们里面，甚至作到我们里面。教训、道理或知识，都不能把基督作到我们里面到这一种程度，只有借着这样的祷告才能达到。所以，我们都必须学习这样的祷告。最终，我们将脱离自己，被基督所充满，被圣灵所浸透。

你可以这样祷告：主耶稣，谢谢你赐给我一本祷告的书，就是圣经，我可以用圣经中的每一句话来向你祷告。主耶稣，我要操练用祷告来接受你的话，把你话中的丰富吃进来。主阿，叫我不只从你的话接受教导，更要借着祷读，从你的话得喂养，使我属灵的生命健康！