人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。（箴言二十27）

信息选读：罗马一章九节说，『在我灵里所事奉的神，可以见证…。』所有格代名词『我（的）』指明这里的灵不是神的灵，乃是人的灵。提后四章二十二节说，『愿主与你的灵同在，』用了所有格代名词『你的』。这两节用『我的灵』和『你的灵』，无可否认的指明，我们这些神所创造的人，确实有一个灵。甚至旧约也说到人的灵。撒迦利亚十二章一节说，『铺张诸天，奠立地基，造人里面之灵的耶和华。』对神而言，在祂神圣永远的经纶里，诸天、地、和人的灵是同等重要的。诸天、地、和人的灵是宇宙三个奇妙、超越、重要的元素。所以，我们必须认识我们的灵。

箴言二十章二十七节说，『人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。』箴言是写于人堕落之后。甚至在人堕落之后，人里面仍然有一部分是神的灯。在人里面有一小部分，是神为祂自己保留的。一个国家在国外的大使馆可视为那个国家领土的一部分。照样，我们的灵是神在我们里面的『领土』，『大使馆』。

甚至在人堕落之后，人的灵还是耶和华的灯。这是非常重要的。中国的哲学家知道在人里面有一 个东西是照明发光的，他们称之为『明德』。孔子教导说，大学之道在明明德。所有的人都有良心，就是他们灵的一部分。告诉他们甚么是对错。神在人里面造了这个功能。但人因着忽略他的灵而顺着他的魂或体（肉体），就堕落了。没有多少人顾到他们人的灵。

我们都必须知道，我们全人最重要的部分乃是我们的灵。许 多时候我们与圣徒的交通和接触，帮助我们看见我们仍然在我们的肉体和我们的魂—心思、情感和意志里。我们必须学习一直不活在我们的肉体或我们的魂里，而活 在我们的灵里。当我们向人发怒时，我们通常是在我们的肉体里。以后我们领悟，我们该好好待人，我们就变得彬彬有礼，说话很有思想、很有逻辑。这是在魂里谈 话、生活、并行事为人。活在肉体里，或活在魂里，在神面前都算不得数。哥林多前书启示三种人：属肉体的人、属魂的人、和属灵的人。在林前一至三章，保罗定罪分裂，因为分裂是在肉体里。保罗更进一步告诉我们，我们不该在魂里生活行动。我们不该是属肉体的人，也不该是属魂的人。我们应当是属灵的，在我们的灵里生活行动。要作一个正当的基督徒，我们必须认识今天主耶稣作为三一神的具体化身乃是那灵，住在我们的灵里，并与我们的灵调和成为一灵。

你 可以这样祷告：主耶稣，谢谢你为我造灵；我的灵是在我里面照明发光的一部分， 是神的领土，也是我亲近神的器官。哦，主耶稣，使我不只认识我有灵，也学习在灵里生活行动，因为只有活在灵中，在你面前才算得数。哦，主耶稣，使我看重我 的灵，也在生活中顾到我的灵，因为你就住在我的灵里！