不住的祷告。（帖撒罗尼迦前书五17）

信息选读：与神交通正如呼吸一样，是不分时间的。你不是早晨呼吸过，晚上就不呼吸了；同样，你不可以这一个时候和神交通，另一个时间和神断了交通。我们每时每刻都得和神交通。这就等于圣经所说『不住的祷告』。不住的祷告，就是一种属灵的呼吸，是时刻不断的，是随时随地的。没有一个时候，没有一个地方，可以不和神有交通。弟兄姊妹一直要操练这一件事。

我们应当时时刻刻都有交通，但在每一天的里头，还要专一划出时间来交通。我们可以从圣经中找出这样的例子，例如但以理书六章说，但以理一天三次到神面前祷告。再如大卫在诗篇一百十九篇说，他一天七次赞美神。又在诗篇五十五篇说，他晚上，早晨，晌午，哀声悲叹，这也是一天三次到神面前。使徒行传第十章说，哥尼流守着申初的祷告，这也是告诉我们说，他每天都在一定的时候到神面前去交通。连我们的主耶稣到了必要的时候，也都划出专一的时间来到神面前祷告。就是在教会两千年的历史中，我们也可以读出来，许多属灵被主使用的人，每一天也都是特为划出时间来，和神有极深切的交通。

照着我们大家的经历，每一天里最好要划出来的时间，就是早晨，天没有亮的时候。这时候你睡过了一夜，精神很充足，并且一切人事的接触都还没有开始，环境，心境也都很宁静，在这时候你进到神面前和神交通，乃是最上好，最甜美的。

所以附带的我们必须学早起。而要早起的人，都得学早睡的功课。有一件事很希奇，越堕落的人越喜欢晚睡，也越不喜欢早起。神定规日头下去了，人就睡觉，日头升起来了，人就起来。魔鬼却鼓动人，到日头下去了大活动，日头升起来的时候大睡觉。你去看那些堕落的都市，越是到了半夜十一二点以后，越是最热闹。打牌的，喝酒的，演戏的，跳舞的，各种各样都来了。但是到了早晨应该起来的时候，没有一个人起来，都在那里睡觉。

但我们蒙恩的人，不可这样，最好是日出而作，日落而息，早睡早起。而要早起，非要早睡不可。不肯早睡，乃是一个堕落的天性。堕落的天性，才叫人不睡觉。蒙了神拯救的天性，都是早睡。

早上起来之后，你马上就要与神交通。你这样进到神面前，有一段时间专一去和神交通，与你全人都大有益处，不光是叫你的灵能刚强，连你身体的寿命都能延长。慕勒弟兄活了九十三岁，你读他的传记就知道，他原初身体不是太强壮。他的寿命所以会那么长，照我读他传记的印象，恐怕有很大的原因就是在于他每一天早晨和神交通。他每天早晨起来得很早，起来之后，就在露天之下，边走，边读经，边祷告。这就是他的晨更。我想这是最有益处的。因着他是一个那样和神交通的人，所以他是个喜乐的人，是个安息的人，虽然有劳苦，有工作，却没有重担和忧虑来折磨他，所以年龄能活得那么高。

所以这一种在早晨来亲近神，和神交通，不光叫人的灵得滋润，得喂养，也叫人的身体健康，同时对人的头脑，思路，与判断力，都有很大的帮助。你天天早晨接触神，吸取神，你这个人头脑没有办法不聪明，思路不能不清楚，判断力不能不明确，结果你就成为灵魂体都兴盛，都刚强的一个人。

你可以这样祷告：主耶稣，你对人的定规，就是要有一个正常的作息，日出而作，日落而息，好使人能在早晨亲近你，每天都有一个甜美的起头。主阿，你知道我堕落的天性喜欢晚睡晚起，求你变化我，使我学习早睡，也能早起，进到你面前，与你有交通。主耶稣，我愿意经历借着天天早起接触你，吸取你，而成为灵魂体都兴盛，都刚强的人！