…门徒称为基督徒，是从安提阿开始。（使徒行传十一26）

信息选读：所谓基督徒，就是一个里面有基督的人。在中国文字里，『徒』字有很多讲究，如学徒，是说一个作学生的人；信徒，指一个有信仰的人。『基督徒』希腊文是Christianos，字尾-ianos是拉丁形式，指某人的依附者，应用于罗马帝国中属于大家庭的奴仆。后来有人开始称跟从基督的人为Christianoi（基督徒），即依附基督的人。因此，严格说来，基督徒更好是翻作基督人。这个『徒』字，在希腊文里就是人的意思；基督徒意即属基督的人。

大多数人都认为，作基督徒就是作基督的子弟、门徒的意思，好比作孔子的门徒，作苏格拉底的门徒一样。然而，作孔子的门徒，或作苏格拉底的门徒，和作基督耶稣的门徒不同。所有要跟随基督，作祂门徒的人，都得有基督；有基督的人，才能作基督的门徒。我们若没有基督的生命，就没法学基督；有祂的生命，才能作祂的门徒，跟祂学。作基督门徒的人，乃是有基督在他里面，作他的生命；有基督在他里面，作他的能力，作他的爱好，作他的一切。这样的人，外面就能彰显基督。

所以，一个基督徒，就是里面盛装基督的人。如果这个茶杯里面没有茶，就不能称作茶杯，如果还是要叫茶杯，那就是骗人的。一个基督徒，就是里面有基督的基督人。我们必须认识我们这个人，就像个茶杯，里面有基督，就是茶，人从外面看我们，虽是个杯子，没有味道，但只要喝我们两口，就喝到了基督，喝到了『茶』。

没有基督的人，就不是基督人。如果一个人说他是基督人，而里面却没有基督，他就是全世界最大的骗子。这好比一个人口袋里一文莫名，却嚷着说，『我是富翁，我是财主。』今天在基督教里，也有这种情形，许多人里面没有基督，却说自己是基督徒。即此，一个有基督在里面的人，他到底该如何生活、行事？答案很简单，他该凡事问主，与主有交通。特别是初信的人，更当如此行；不论是与弟兄姊妹，或是和丈夫、妻子，在日常生活的应对中，都要常常问问主，这样作主喜欢么？那样说主喜欢么？这话虽然简单，却是非常宝贵。

我们既然得救成为一个基督人，就当在生活行事中，常常自问：『我说这句话我里面的基督喜欢么？我作这事我里面的主喜欢么？』两个人结婚前，各自独立，愿意什么时候起床就起床，愿意什么时候休息就休息，爱吃什么就吃什么，爱什么时候回家就回家，没人管，也没人管得着。一旦结了婚，就该想，这么晚回家，丈夫喜不喜欢，妻子喜不喜欢；这样穿衣服，他或她喜欢不喜欢，总得顾到另一个人的感受。人结婚都如此，何况主进到我们里面，和我们联结为一，我们生活行事岂不更当如此。

你可以这样祷告：主耶稣，我是属你的人，也有你在我的里面，作我的生命、能力、爱好及一切。主阿，我既然得救成为基督人，就是盛装基督的人，就当在生活行事中，常常问问你，与你有交通。亲爱的主耶稣，这样与你联结为一的生活，是何等宝贝，何等满了享受！