知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆。（罗马书六6）

信息选读：圣经明明告诉我们，人有三部分，就是灵、魂、体。（帖前五23）体在外头，魂在当中，灵在最里头。神给人造了一个灵，这个灵乃是我们接触神的机关。

当人死的时候，他的身体还在，但我们说他走了。身体还在，但是他走了。中外都有这样的说法。可见身体并不是我们这个人，身体不过是个机关。什么是人呢？圣经告诉我们，我们的魂就等于我们这个人。圣经里说多少人，常常是说多少魂。譬如，出埃及一章五节说，『凡从雅各生的，共有七十人。』这『七十人』在原文就是『七十魂』。所以人就是魂。身体是个机关，灵也是个机关，只有魂才是我们这个人。

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我们信主之后，把主接受到我们里面，主就在我们灵里作我们的生命。原来我们灵里没有生命，不过是一个机关；但现在主耶稣进到我们灵里，作了我们的生命，因此我们的灵就不再仅仅是机关，而变作里面的一个人了。

所以，现在我们每一个得救的人里头，都有两个人。我们得救以前，里头只有一个人，就是我们的魂。现在得救了，魂是一个人，灵又是一个人，因此里头就有两个人。我们里头有两个人，好不好呢？常常两个人是不如一个人好。譬如， 你到一个地方作客，人把你安排住在一个房间里，你是愿意一个人住呢，还是愿意和人同住？大家都不愿意两个人同住，喜欢一个人独住。为什么呢？因为两个人就 有两个主张，两个意见。不要说别的，就连要开窗或关窗这样的小事，都不容易一致。

我们把主接受到里面，一面说当然是福气，但另一面也很麻烦。我们都有这个经验，从前没有主耶稣的时候，愿意看电影就去看电影，里头没有表示异议的。现在有了主耶稣在里头，我去，祂不喜欢去；我看，祂在里面搞故事，弄得我全人不平安，真是难办。

既是如此，怎么办呢？按照圣经，两个人在里面太麻烦，所以必须除去一个。因此，罗马六章说，我们的旧人，就是那个魂，已经与基督同钉十字架。（6） 那个魂总得钉死，不能让他活，活了就是祸害，就没有平安。我们魂里的人该杀死，但我们魂的功用还得要。这意思是，要杀死魂生命，却要魂机关。换句话说，并 不是说你已经与基督同钉十字架，你的头脑也没有了，你变作一个傻瓜了；也不是说你的情感没有了，你变作木头人了。魂的生命是杀死了，但魂的机关要更新。

从前魂是我们这个人，灵是我们的机关；现在换了，灵是我们这个人，魂是我们的机关。我们喊『哦主』，就是把魂摆在死地，告诉魂说，『你老老实实的，不要说话。你不再是人了，你仅仅是个机关。』

在许多家庭里，夫妻常闹口角。这口角是从那里来的？就是从魂出来的。所以你非喊『哦主』不可。你要对魂说，『你是在坟墓里的，你关在里头，不要出来。你要听我的，我不听你的。我不凭你活着，我凭灵活着。』我们要一直拒绝魂，一直拒绝老旧的人。

你可以这样祷告：主耶稣，谢谢你给我造灵，使我有接触你的机关；当你进到我灵里的时候，就在我灵里作生命。主阿，使我学习凭灵活着，因为我的旧人，就是我的魂，已经与你同钉十字架。主耶稣，我要借着时时呼喊你的名，把我的魂留在坟墓里，好让灵能自由！