耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常杀害申言者，又用石头打死那奉差遣到你这里来的。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。（马太福音二十三37）

然而你们不肯到我这里来得生命。（约翰福音五40）

信息选读：『耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人；我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。』（太二三37。）神愿意，人不愿意。耶路撒冷是一个城。主耶稣在此对着它哭。主巴不得保护他们，主是爱他们，只是他们不愿意。如果今天有谁已经知道自己是一个罪人，主是对你说，我爱你，我愿意你得救。你今天愿意不愿意呢？神是没有问题了，你愿意不愿意呢？神愿意，都是你自己不愿意。神愿意，你也愿意么？我今天只告诉你一件事，神要你，神爱你。神说，我多次愿意，只是你不愿意！

还有一处说，『你们不肯到我这里来得生命。』（约五40。）不是神不肯将生命赐给我们，乃是我们不肯得生命！所以，朋友们，如果你今天有一点点的意思要得救，有一点点的意思要得永生，有一点点的意思要脱离罪，就让我告诉你，你必定得着，因为神愿意你这样，神喜欢你这样。你如果要，你就得着。神愿意甚么呢？神愿意所有的人都得着。你不要怕。在神方面一点问题都没有了，现在的问题，是在你这一方面。

主耶稣曾引一比方，说一浪子回家，相离还远时，是他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。这是表明神的心。我今天告诉你们，神召你们回家。耶稣已经替你们死了，圣灵已经降临了。但是，你如果不要，就没有别的法子了。我盼望你们今天能记得，神是爱！你如果今天肯对神说，『神阿，我是个罪人，我愿意，我要，』你就得救了。这样，神今天欢喜，我们今天也与神一同欢喜。神就是爱！

神就是爱，神爱世人；神的心乃是爱罪人，愿意罪人得救的，只是许多人不愿意得救。主对法利赛人说，『你们不肯到我这里来得生命。』不是神不肯将生命赐给人，不是神不愿意人得救，乃是人自己不肯！今天许多人以为，神的目的是要定罪人。他们想：我要得救，但神不喜欢我得救。这是人的思想，这是对神极大的误会。许多人都以为得救是难的事，以为神不乐意救我们；然而神是爱，神是寻找人，要人得救的。主耶稣说，『人子来，为要寻找拯救失丧的人。』（路十九10。）所以不是我们要得救，我们来叩天门，看看神能不能让我们进去；乃是神自己愿意救我们，是祂亲自来拯救我们。神不是恨我们，祂是爱我们，巴不得拯救我们。有一个长大痲疯的来求主耶稣说，『你若肯，必能叫我洁净了。』主耶稣就伸手摸他说，『我肯，你洁净了罢。』（可一40～41。）哦，神肯！神要！神找！我们肯不肯，我们要不要呢？神愿意，你也愿意么？

人总有鬼魔的思想，以为说，『我真是要得救，真愿意上天阿；然而神是不是肯要我呢？』人总以为得救是难事。但你要告诉这样的罪人说，『神愿意，你愿不愿意？』祂愿意万人得救，（提前二4，）这是神的心；神乃是这样的爱我们，愿意我们都得救。人是何等的误会了神的心！神是愿意人得救的，这就是神的爱。神老早就要救我们，老早就差遣祂的儿子来，使我们因着祂，罪得赦免，并且得以亲近神自己。所以不是我们要得救，乃是神要救我们。路加十五章给我们看见，不是浪子要得救，乃是父亲爱浪子。浪子在远方花工夫，想要讲道理，想要用道理感动他的父亲；但是他不知道父亲就是爱，父亲早在那里昼夜巴望他归来。讲道理的人是不知道神的爱的人，所以你不要讲道理，不要顾虑神不收留你。人是想叫神有慈爱，但神就是慈爱。我们用不着改变神，用不着刺激神，神就是爱。人以为神是严厉的、可怕的、硬心的，但是神自己说，『耶和华，耶和华，是有怜恤、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱…。』（出三四6。）又说，『你们要尝尝，便知道耶和华是美善的；投奔于祂的人有福了。』但愿人都认识祂的慈爱，都尝到祂的甘美，也都来投靠祂。
 

你可以这样祷告：神阿，谢谢你，你是有怜恤、有恩典的神，你愿意万人得救，愿意我们都来亲近你。神阿，在你方面一点问题都没有了，因为你愿意拯救我，更乐意将你的生命分赐给我；只要我也愿意，就能得着。亲爱的神，我今天就要到你这里来得生命；我要对你说，『你愿意，我也愿意！』