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你的爱情比酒更美!

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love010愿他用口与我亲嘴!因你的爱情比酒更美。你的膏油馨香;你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。愿你吸引我,我们就快跑跟随你。(雅歌一2-4

注:用口亲嘴乃是最亲密的亲吻。这样渴慕基督与自己亲嘴,是对基督那令人愉快之爱的回应,这爱比酒更美;也是对祂那迷人的名(等于祂的人位)的回应,这名如同倒出来的香膏,带着膏油的馨香。没有人能抗拒基督令人愉快的爱,和祂迷人的人位

23节看,爱基督者已经得着一部分基督的爱,如今她渴望与基督更亲密。这指明我们所相信的基督,对我们乃是个人且情深的,每一信徒与基督的关系必须是个人且情深的。我们相信基督,接受祂这神圣生命以后,就需要以个人、情深的方式爱基督,使我们追求祂,并享受祂作我们的满足

爱基督者在追求基督以得满足时,求祂吸引她,使她和她的同伴(『我们』)快跑跟随祂。神为着完成祂永远的经纶,就按着自己的形像造人,使人能彰显祂。祂也给人造了灵,使人能接受祂并盛装祂,并且给人造了寻求神自己的心,使神能作人的满足。虽然人堕落离开神,并且罪借着撒但进来,阻挠人接受神作人的满足,但在人心里仍存留着对神的渴望、对神的寻求。雅歌告诉我们,因神得满足惟一正确的路,就是追求并赢得基督

 

信息选读:保罗在腓立比三章告诉我们,我们必须追求基督以赢得祂。在基督以外,一切都是粪土;惟有基督是至宝。我们在基督以外所得着或已经得着的,都是虚空。保罗说那是粪土。你喜欢粪土么?但今天许多属世的人天天都在得着粪土。粪土是他们的食物。所罗门说他们在追求虚空。虚空的虚空就是他们所吃的;那是他们的食物。保罗的愿望是要赢得基督,并且他教导我们如何像他一样赢得基督。

我们必须追求基督以得满足。雅歌这样开始:『愿他用口与我亲嘴!』这里的亲嘴,原文是复数的;寻求者渴望多次亲嘴,不只一次亲嘴。在西方世界的婚礼中,令人印象最深刻的,就是亲吻的时候。新郎揭开新娘的面纱,用自己的嘴亲吻她。他不是亲吻新娘的耳朵或鼻子,乃是亲吻她的嘴。这是极其个人的、情深的事。圣经中有一卷书是这样开始的:『愿他用口与我亲嘴!』这就是追求基督的意思。

照着新约,神命定人这样个人、情深的接受祂的路,首先是要相信祂。相信祂就是将祂这神圣的生命接受到我们里面,使我们在神圣的生命里与神有生机的联结。我们既已将基督接受到我们里面,神要我们作甚么?许多基督教教师错误的教导人。他们说人相信基督以后,该作许多事。这是错误的。照着新约,在我们相信基督以后,就是将祂这神圣的生命接受到我们里面以后,我们必须爱祂。信是接受基督,爱是追求基督。

我要使你们对一件特别的事有印象。你接受了基督作你的生命以后,必须对基督有非常个人的追求。在这件事上没有人能代表你或为你作甚么。这必须是个人的。每位信徒与基督的关系,必须是个人的、情深的

在这些日子里,我深觉我与我的神之间有温暖、亲密、亲近的情爱。寻求者说,『愿你吸引我。』她不是说,『愿你吸引我们。』吸引我是个人的。我们要从主来的吸引,这是祂个人、情深的作为。我们要祂个人、情深的与我们同在。所有的宗教,包括基督教,所给人对神的描绘,都不准确。他们仅仅描绘神是伟大、全能、主宰一切、威严、甚至不能靠近的;没有人能,甚至没有人敢接触神。说神是威严的并没有错,但那只是神圣所是的一个属性。无论神多么伟大、主宰一切、全能并威严,当祂要建立祂与人的关系时,乃是采取个人、情深的方式。祂采取成为人的方式。主耶稣若威严的临到彼得,彼得会觉得惊怕。但祂没有作为威严、不可接触的神临到彼得。反之,祂是作为彼得的同胞而临到他。彼得是加利利人,耶稣也是加利利人。这是个人的、情深的。

我们都需要这种每天与主个人、情深的接触。这成了我的习惯。每天早晨我起床后,就到我的书桌前,我所说的第一句话是:『主耶稣,我爱你。』我不仅仅是可怜的人向施怜悯的神祷告,我乃是接触一位救主,祂对我是个人、情深的,正如我对祂是个人、情深的一样。我们都需要留意寻求者所说的:『愿他用口与我亲嘴!』随即她的语调更改:『你的爱比酒更美。』这是个人、亲密的祷告。『愿你吸引我,我们就快跑追随你。』这是个人、情深的。我们需要这种对祂个人、情深的寻求,并且我们需要建立与祂这样个人、情深的关系

 

 

你可以这样祷告:主耶稣,愿你用口与我亲嘴!因你的爱情比酒更美。主阿,谢谢你,我所相信的基督,不是一个高高在上、不能靠近的神;你乃是个人的、情深的与我同在。你爱我,你也渴望得着我的爱。主耶稣,求你天天吸引我,叫我不只相信你,更要爱你。主,我要建立与你个人、情深的关系!

最后更新于: 2012-04-18 10:39


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