妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她亲生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我已将你铭刻在我掌上。(以赛亚书四十九15-16)  

信息选读：神用母亲对婴孩的关系，说到神对我们的关系。婴孩是出于母亲的，母亲就是婴孩的来源。所以这话的意思就是说，我们人是出于神的，神就是人的来源。神对于人像母亲对于婴孩。母亲对于婴孩一切都是爱，所以神对于人一切也都是爱。人以为神对人是严厉的，像审判官一样，其实神对人乃像一个慈母。

母亲的爱性质没有问题，但是能力有限。神的爱不仅性质和母亲的爱相同，并且能力是无限的。母亲的爱许多时候是力不从心；然而神的爱心有多少，力量也有多少。神的爱不只在能力上是超过母亲的爱，就是在性质上也是超过母亲的爱。其实母亲的心是有限的，母亲虽然不会忘记她的婴孩，但是还有忘记的可能。因此以赛亚四十九章十五节说，一个母亲即或忘记她的婴孩，但是我总不忘记你们。这不是说到能力的问题，乃是心的问题。母亲的爱心虽或有限，但是神的爱心永远无限，所以神的心永远不会忘记我们。

从神的救赎来看—神最显明祂爱的一件事，就是差遣祂的儿子来为人成功救赎。从福音来看—神因着爱我们的缘故，不只为我们成功救赎，还安排环境，打发人把救赎（就是福音）传给我们听。我们根本没有意思听神的福音，我们如船漂流，刚刚好碰见人传福音，这都是神爱之显明。

『神爱世人！』神是爱！请你们注意，神是爱！顶希奇的，神不只想你，不只顾念你，不只注意你，不只怜悯你，神乃是爱你。人最误会神的，就是神的爱！也许你们想，这位神不知道是怎样的一位神，祂要不要我得救呢？我这样的一个人，祂能不能救我呢？就是这样充满了疑惑。但我告诉你们，神不只可怜你，神不只顾念你，神不只注意你，神乃是爱你！人犯了罪后，神所作的头一件事就是爱。神对人是满怀好意，神巴不得人得救。也许你想神是顶凶顶恶，顶喜欢你远离祂。但是，神给我们的这本书，就是圣经，就是神的话，是告诉我们说，神是爱！你是罪人，神爱你。你是远离神的人，神爱你。一次过一次，神差遣祂的仆人把祂的意思告诉人。祂说，『妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。』（赛四九15。）哦，祂是这样的爱我们。但是，这件事─神爱人，人不肯相信。人都是想，神那里有这样好。但是，我告诉你们，神是爱！神这样的爱人，在顶末了，神就想出一个法子来，就是祂自己来到世界，成功一个人，把祂的爱来告诉人。

有一年，我在庐山休息，我很爱庐山上的花草和飞鸟。我不喜欢把鸟放在笼里，我喜欢看牠们那样自由的飞来飞去。有一天，许多的鸟，把我放在栏杆那里剩下的饭粒吃了。我想真好玩，就去盛了一碗饭来给牠们吃。那知我一来，牠们就飞去了；我一离开，牠们就飞来了。我并没有意思要捉牠们、害牠们，我是欢喜牠们来吃我的饭。我想我坐在中间，牠们环绕着我，岂不是顶快乐的事。但是，无论如何，牠们不懂我的心，牠们总是远避我。后来，我就想，如果我要鸟懂得我的心，除非我能说鸟话，除非我也变成一只鸟，飞在牠们的中间，把我的心意告诉牠们，牠们就不致误会我了。但是，我没有法子变成鸟，没有法子把我的心给小鸟看。神对我们，也是这样。神爱我们，神喜欢我们，神要我们亲近祂。但是，我们不懂得神的心。神的话告诉我们说，神在古时，借着祂众仆人，多次多方把祂的心意告诉我们，说祂是爱我们。但是，我们不懂得神的心。神没有法子，所以最后祂就自己来到世界，成功为一个人，这一位，就是我们平常所说的耶稣，就是我们平常所说的基督。如果我变成一只鸟，你们要说我谦卑。但是，神成为一个人，神更是谦卑。荣耀的神，降低成为一个人，这是何等的谦卑呢！祂是远超乎一切的，但是，祂竟然虚己，取了一个人的形像，成为人的样式。我今天告诉你们，主耶稣在世，一生行事为人，都是表明神的心是爱人。

欧战时，有一传道人，劝一少年女子悔改了。后来这少年女子去到巴黎红十字会作看护。不知道怎样她跌倒了。有一天，她到礼拜堂去，正好又是那位传道先生讲道。她想，我今天要说几句话刺刺他的心。那人传道完了，就来拉她的手。她就说，『我告诉你一件事，恐怕你不会喜欢。我这个人现在在世上，用不着耶稣就会快乐了。』那位传道先生回答说，『你可以用不着耶稣就在世上有快乐；但是，主耶稣在天上用得着你才有快乐。』这是真的。每一懂得神的话的人，都能证明神有了我们，神才快乐。因为神不只可怜我们，神不只顾念我们，神乃是爱我们。如果在这里，有一作母亲的是怎样爱她儿子，就神爱我们，是比作母亲的爱更深。如果在这里，有一对相爱的夫妇，就神爱我们，比夫妇的爱更深。也许你们从来没有想到神是如何待人。但是，我今天告诉你们，神是爱你！

你可以这样祷告：主阿，你是爱我！没有你，我也许还能快乐；没有我，你却不能快乐。一个母亲是如何的爱她的孩子，你也是这样爱我，你的爱甚至比作母亲的爱更深。主阿，叫我不误会你，不以为你来是要审判我，要给我难处。主阿，我要亲近你，我要让你快乐！