还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。 (罗马书八28)

注: 万有包括万人、万事与万物。父神答应那灵为我们的代求，安排我们的环境，使万有都互相效力，叫我们得益处。 爱神使我们体贴神的心意，并且愿意与祂配合。神作工需要我们配合，而我们的配合，证实我们是按神旨意被召的人。 这里的“益处，”照上下文看，并非指物质的人事物，乃指更多得着基督作到我们里面，使我们有新陈代谢的变化，至终模成祂这神儿子的形像，（29，）也就是将我们带进完满的儿子名分里。

信息选读：罗马八章二十八节说，『万事都互相效力，叫爱神的人得益处。』『万』，在希腊文里的意思是一切所有的。万，不只是十万、百万…我们不知道牠有多少数目。所有的事，一切的事，都是神在那里安排，为着要我们得益处。

所以，没有一件事是忽然临到我们身上的，我们没有偶然的境遇。万事，所有的事，都是神在那里安排。从我们看来，我们遇见的事是千头万绪、杂乱无章；我们看不出里面的意思，我们不懂得是怎么一回事。可是神的话是说，万事，所有的事，都互相效力，叫我们得益处。到底那一件事要叫我们得着那一个益处，我们不知道；我们将要遭遇多少事情、得着多少益处，我们也不知道；但是有 一件事我们知道：所有的事都叫我们得益处，没有一件事不是叫我们得益处的。...

当我们有了这些遭遇的时候，我们的态度应该如何呢？罗马八章二十八节：『万事都互相效力，叫爱神的人得益处。』换句话说，神在那里作的时候，我们可能叫自己得益处，也可能拦阻那一个益处。这与我们的态度大有关系。那一个益处得着的早或迟，都在我们自己的态度如何。我们的态度如果对，就立刻能得着那个益处。我们如果是爱神的，那就一切出于神的都是使我们得益处的。人如果说自己没有拣选，为着自己毫无要求，乃是完全要神所给的，他就应该只有一个心意－要爱神。他的心里爱神，那么他外面所有的事，不管千头万绪，都能在爱里组织起来，叫他得着益处。

我们遇见事情的时候，如果我们里面不爱神，倒是为着自己有寻求，为 着自己有欲望，在神之外还有自己其他的兴趣，那么神所要给我们的益处就要耽搁了。我们对于许多事情，就会又不平，又不服，又埋怨，又叹息。弟兄姊妹，请你 记得，虽然万事都互相效力，可是因为我们的心不爱神，我们就不能立刻得着益处。...求神怜悯我们，使我们一信主就从心里学习爱神。...在诗歌中有两句 很好的话：『你若要得着神，爱是最短路径。』（诗歌三六六首第三节。）人如果真的爱神，那么，不论遇见甚么事，都要变成他的益处。

你可以这样祷告：哦，主耶稣，你是安排万事的神，你安排我身边所有的事，为要使万有都互相效力，叫我得益处。主耶稣，为着所有的事，我都要感谢你，因为没有一件事是不叫我得益处的。主阿，叫我作一个爱你的人，因为我若是真的爱神，我身边不论甚么事，就都要成为我的祝福！