是的，我知道那个群情激动的早晨，还有那些字。 

我曾经惊人的大，属于绵延的群山，然而经过年岁的摧残，地层移动、暴风和雨水的侵蚀，巨石在千百年之后，不得不成为一颗不起眼的碎石子。 

我不属于任何一个地方，尘土飞扬中，我辗转流浪。被马车的大轮滚到某座城市，被运输的船只带到某个港口，我在人的脚下苟延残喘，试图保持自己的完整，但心里明白，自己终将无法避免的成为一颗沙粒。 

即使有些事情无法避免，在石头比人类更久长的生命里，我发现有些事，永远无法改变。 

今天，我来到了耶路撒冷。这里不是渔港，不是农村，不仅有贩夫走卒，更有许多穿着高尚的人士。这是人们口里的圣城，敬拜神的圣殿被安置在其中。我被来来去去的群众踢动，一弹一跳地就这么滚到圣殿的门廊。 

殿中聚集着许多百姓，我有点讶异，犹太人最大的住棚节已经结束了，大家都开始为生活忙碌。对普罗大众而言，圣殿只是烧香献祭、庆祝节日的场所，与过日子没太多关连。

我依稀看见，人群中坐着一位相貌平凡的中年男子，身上粗糙的布料泛着淡黄，风尘仆仆。他的穿著打扮完全不如一般宗教人士，双眼却炯炯有神。大家都围着他，争相听他，以致当另一群人大声吆喝、怒气冲冲走来的时候，还是得往前挤才能够到达他面前。 

拥挤中突然「啪」一声，群众全都往后退，有个女人被推到地上，完全落入我视野的水平线。她衣衫不整，惊魂未定，眼中有羞愧，但更多的是恐惧。 

不断迁移的岁月与地域里，我目睹许多人类的情绪，但眼前的这个女人……想必大势不妙。 

女人自己爬起来，披头散发地站在圆圈中间。她低着头，那么低，似乎想把头直接塞进胸腔里。推倒她的那群人还在喊叫，男男女女、高低交杂的音量，让人根本听不清楚怒吼的内容。直到其中有位长者走上前，举起手，叫嚣才渐渐停止。 

长者身着长袍，头戴礼帽，这样的人，不是位高权重的经学家、就是圣洁严谨法利赛人。他缓缓走向那位男子，谦卑的问：「夫子，这妇人事正在行淫的时候被捉拿的。摩西在律法上吩咐我们，这样的女人得用石头打死，你觉得呢？」 

即使口里喊的是「夫子」，他的眼神却如此闪烁。 

空气似乎凝结了，大家秉住呼吸。怎么？要在圣殿里处以私刑吗？另外，这里可是罗马帝国啊！犹太人虽然有自己的法律，但别忘了统治者是罗马人。祖宗留下来的摩西五经是该遵守，但罗马法治规定，犯人必须经过审判、定罪才能受刑。犹太人只是被罗马政府统治的一族罢了，就算你是法利赛人或经学家，也没有被给予判刑的权力。 

这是我千古以来所见识过最为棘手的两难。说对，那就犯了罗马帝国的法律；说不对，那就是不遵守神圣宗教的律法。 

但如果你们这么确定女人该杀，那又何尝需要这位夫子的背书？这个问题讲明了就是陷阱。群众如此激愤，看来横竖都会捡起石头，就算不为了打死那个行淫的女人，很有可能会砸向夫子，如果他反对行刑的话。 

此时我很希望有人来踢我一脚，让我可以滚到一旁。因为我宁愿自己沾土粪，也不愿染上血。 

血，就像人的罪性，是洗不掉的颜色。女人罪该万死，那你们这些喧嚷的民众呢？淫乱、说谎、忌妒、谋杀，有些事，世代相传地发生，永远不会改变。 

你没有犯罪的行为，但你没有犯罪的心性吗？对他人妻子的美色垂涎三尺，一双眼睛恨不得透视她的娇躯，你的确没犯奸淫，但你该如何从欲念中解脱？ 

你不是抢劫的土匪，但你敢说自己赚的每一分钱都正大光明？没当过野蛮的强盗，你是否曾是文明的小偷？强盗拿枪舞刀，你挥着笔杆，用各种巧妙的手段把他人的钱财劫入自己的口袋，五十步笑百步，强盗犯罪还比你辛苦。 

谁的心里从来没有黑暗？谁的举止从始至终干净？人或许可以自欺欺人的分别大恶和小恶，但在完全的神面前，没有，一个义人都没有。 

我没听到夫子的答复，却突然看见他进入我的视线中。原来他弯下腰，用指头开始在地上写字！眉宇之间看不出思索解答的忧虑，反而像在等待。 

这，竟是他回答世纪两难的方法？群众哗然，没人静得下心看他到底在写什么，只是不断逼问：「到底该不该打死她？用石头打死她？打死她？」 

女人瑟缩着，肩膀与双腿抖得厉害。 

他终究直起腰来，不徐不缓的宣布：「你们中间谁是没有罪的，谁就先拿石头打她。」说完，他又弯下腰，开始在地上写起字来。 

他的声音如此平静，却足以让所有人听见。没有怒骂，逼问和辩论，一片死寂。然后，我开始在人们的脚下翻滚。 

人，一个一个，从老到少，默默的出去了。年长的先离开，是因为洞悉诡计无法得逞、还是因为想起自己的不完全呢？唯一可以确定的是，那些人所不知道的坏主意、没被揭露的恶行，都是随着年纪累积的，年纪越大，累积的越多。 

谁是没有罪的，就拿起石头吧！连年轻人都不敢捡起我，只是接二连三地走出圣殿，直到殿里最后剩下两个人。我滚来滚去，滚到了他们脚边，停在那些字的中间。 

夫子挺身，不再写了，说：「妇人，那些人在哪里？没有人定你的罪吗？」 

即使没挨石头，女人不敢离开。众人都离开了，但夫子没有走。他是个没有罪的圣人吗？他会定我的罪吗？ 

女人回答：「主啊！没有。」 

他看着女人，平静的说：「我也不定你的罪，去吧！从今以后，不要再犯罪了。」 

若你问我，那女人有没有再犯呢？我不知道。若你问我，那些走出去的人就此善罢罢休了吗？我不认为。那你至少知道当年他在地上写的是什么吧？石头。 

让我告诉你，我知道的是什么。人都是罪的奴仆，无法摆脱罪性，努力克制罪行，渴望从行善的枷锁中得着自由。人都愿意向善，但立志行善由得我，行出来却由不得我；由不得我，结果只能随波逐流，许多更沦为堕落。 

但祂是世界的光，跟从祂的，就绝不在黑暗里行。因为重点不在于行为的修正，在于生命的替换，把灯打开，房里就明亮；光来了，黑暗就遁逃。无论你多么失败，祂不愿定你的罪，只等待你接受祂做生命，好叫活着的不再是你，而是祂在你里面活着。 

至于你们世世代代揣测的那些字，你真不知道他写的是什么吗？当你忿恨不平的指责他人，祷告时却想起自己的错处；当你站在众人围剿的中心，祂带你走过软弱，让你得以坚强，有力量不再重复错误。那些字，应该都曾写在你的心上啊！ 

即使这只是我、一颗卑微石头的猜想。

[九样人生] 全系列：

• 道德人的需要：一个好人
• 不道德人的需要：那天在井边
• 垂死人的需要：父亲的黄昏
• 软弱人的需要：三十八
• 饥饿人的需要：男孩的午餐盒
• 干渴人的需要：最大之日
• 为罪奴役人的需要：一颗石头的告白
• 瞎眼人的需要：我的读书会
• 死人的需要：亲爱的Naomi