基督徒为什么也会受苦?-从圣经本身来解答

日本记者后藤健二遭伊斯兰国处决后,陆续听到基督徒问说,这一位是信主的弟兄,又是为了拯救朋友才前往中东的,为什么神不保守他,反而让他受害呢?
 
更早以前,也有人问说,为什么当伊斯兰国崛起时,神容许他们迫害基督徒,甚至杀害基督徒呢?
 
为了解答这样的疑惑,我们从圣经中挑了一些经节,希望能提供大家一点帮助。
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图:后藤健二的母亲28日时呼吁政府协助救人。(美联社) 转自风传媒http://bit.ly/1D4t9yh
 
在问基督徒为何也会遭害以前,头一个问题应当是人为什么要受苦。
 
其实神起初造人在地上,是没有苦难的,甚至是没有死亡的。人既不用为生活忧愁,也没有天灾、人祸和病痛,就好像小娃娃生活在为他精心布置的环境中。然而人作出了错误的拣选,背离了神对他的旨意,成为魔鬼的儿女,於是神就不得不以公义的法则来对待人。从此,人一生下来就等着死,而且活着的时候必须劳苦(创三17~19)。也因着有罪在人里面,所以人会生病、会衰老,心中会忧虑、不安、恐惧。人与人有仇恨、有冲突;不结婚也苦,结了婚也苦,整个世界成为多灾多难的世界。
 
这是身为人共同的悲剧,不独是基督徒,每一个人都是这样的。
 
然而当人接受神的生命,成为神的儿女以后,为什么没有为他们拿掉这些苦难呢?神不愿意祂的儿女们一辈子平安喜乐吗?
 
让我们按以下各点,分別来看一看事情的缘由:
 
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 一 奴仆不大过主人-基督受苦,我们也受苦
 
基督徒受苦甚至受死受害,不是一件稀奇的事,而是一件平常的事,因为基督自己也受苦,并且为世人死在十字架上。祂来到地上时并没有贪享安逸舒服,而是被称为「忧患之子」。
 
请注意以下这一段话:
 
「你们要记得我从前对你们所说的话,奴仆并不大过主人。他们若逼迫了我,也要逼迫你们;若遵守了我的话,也要遵守你们的话。但他们因我的名,要向你们行这一切的事,因为他们不认识那差我来的。」(约15:20~21)
 
所以这个世界的王撒但若是逼迫耶稣,也就要借着各样环境,逼迫祂的奴仆和门徒。基督徒在这世上受苦害,乃是理所当然的。我们指的并不单是为了主的名而殉道(启6:9),也包括从撒但魔鬼来的,无缘无故的攻击,仅仅只因为你接受了神的生命,成为基督的跟随者。
 
彼前5:7~10说得很清楚:「你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞喫的人;你们要抵挡他,要在信上坚固,知道你们在世上的众弟兄,也是遭遇同样的苦难。但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,加强你们,给你们立定根基。」
 
魔鬼曾在旷野试探耶稣,如今众信徒也都遭遇同样的苦难,不独有一个两个受苦。但一切的忧虑可以卸给神,因为这样的逼迫反而训练了信徒,使他们能在信上坚固而抵挡魔鬼;而且在暂受苦难之后,信徒必要立定根基,以进入永远的荣耀。
 
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 二 基督为什么要受苦
 
但就着基督那一面,祂为什么要受苦,承受撒但的逼迫呢?
 
「惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕,祂为着受死的苦,成为比天使微小一点的,好叫祂因著神的恩,为样样尝到死味。原来万有因祂而有,藉祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。」(来2:9~10)
 
在希伯来书的这两段经文中,说到神的儿子成为比天使微小一点的人,甚至是一个软弱被钉的人,为要顺从至死,且死在十字架上,以完成神的救恩;这样,祂对顺从祂的人就成了永远救恩的泉源,不但救赎了他们,又作祭司服事他们的一生,至终还要领许多神的儿子进入荣耀里去。为此,祂需要借着苦难得着成全:
 
「基督在肉身的日子,强烈的哭号,流泪向那能救祂出死的,献上祈祷和恳求,因祂的虔诚,就蒙了垂听;祂虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从;祂既得以成全,就对凡顺从祂的人,成了永远救恩的根源,蒙神照着麦基洗德的等次,称为大祭司。」(来5:7~10)
 
所以,在即将断气的那一刻,在祂受苦的最高峰,祂说的不是「完了」,而是「成了」。这应当是信主之人在苦难中的盼望:是成了,不是完了。
 
 
 三 信徒跟随耶稣的脚踪行
 
「你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行;祂没有犯过罪,口里也找不到诡诈;祂被骂不还口,受苦不说威吓的话,只将一切交给那按公义审判的。祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。你们好像羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。」(彼前2:21~25)
 
基督留下受苦的榜样,从苦难受了成全,叫基督徒跟随祂的脚踪行。历世历代爱主的人,有许多都走上了同一条轨迹;包括起初跟随耶稣的使徒们在内,也是多有苦痛,颠沛流离,至终被冤屈,受辱而死。
 
基督徒的一生不是外面的平安福乐,而是满了苦难的成全,至终通往安息与荣耀的道路。
 
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 四 信徒经过火炼的试验
 
「亲爱的,有火炼的试验临到你们,为要试炼你们,不要以为奇怪,似乎是遭遇非常的事,倒要照着你们有分於基督苦难的多少而欢乐,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以喜乐欢腾。你们若在基督的名里受辱骂,便是有福的,因为荣耀的灵,就是神的灵,安息在你们身上。你们中间却不可有人因为是杀人的、或偷窃的、作恶的、或好管閒事的而受苦。但若因是基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因著这名荣耀神。」(彼前4:12~16)
 
按神的旨意受苦是好的。基督徒需要经过试炼,使我们的建造得以存留;祂如何,我们也如何,至终祂的结局是荣耀。
 
 五 信徒补满基督患难的缺欠
 
「现在我因著为你们所受的苦难喜乐,并且为基督的身体,就是为召会,在我一面,在我肉身上补满基督患难的缺欠;」(西1:24)
 
基督的患难有两类:一类是为成功救赎,这已经由基督自己完成了;另一类是为产生并建造召会(教会),这需要信徒将其补满,因为信徒就是召会,是基督身体上的肢体。当他们为了建造这个身体,从福音到牧养,乃至人生中种种的见证,都有苦难等候着他们。
 
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 六 信徒接受万灵的父管教
 
「肉身的父是在短暂的日子里,照自己以为好的管教我们,惟有万灵的父管教我们,是为了我们的益处,使我们有分於祂的圣別。一切的管教,当时固然不觉得喜乐,反觉得愁苦;后来却给那借此受过操练的人,结出平安的义果。」(来12:10~11)
 
一切临到身上的苦难都有神的美意,都是神所允许的,因为若不是祂的允许,就是值半分银子的麻雀也不会落在地上;连我们的头发,祂都数过了。
 
神不仅要救人脱离永远的沉沦,使他们得着祂的生命,更要成全人,使他们能有分於神圣的性情,作祂能继承产业的后嗣。因此为了圣別自己的儿子们,万灵的父必须施以管教。如果基督徒犯罪或背逆,或者不照着天父的意思过圣別的生活,反而过着病态的生活,那就很容易招来管教。
 
 七 信徒的遭遇,成了给众人观看的一台戏
 
「......那时你们蒙了光照,就忍受了各样苦难中的大争战;一面被辱骂,遭患难,成了给众人观看的一台戏;一面作了那些受如此对待之人的同伴。因为你们同情了那些被捆锁的人,并且你们的家业被抢夺,你们也欢喜接受,知道自己有更美长存的家业。所以不可丟弃你们的胆量;这胆量是会得大赏赐的。你们所需要的乃是忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。......我们却不是退缩以致遭毁坏的人,乃是有信心以致得着魂的人。」(来10:32~39)
 
基督徒受苦也是为了给世人观看,让他们看见凭自己一无所是、一无所能的人,如何能通过苦难而迈向荣耀。在这台大戏之中,我们的信心、忍耐和胆量也都得以成全,得着我们魂的救恩。
 
 
 八 信徒为福音而受苦
 
「所以你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这主的囚犯为耻;总要按神的能力,与福音同受苦难。」(提后1:8)
 
「我在这福音上受苦难,甚至被捆绑像犯人一样,然而神的话却不被捆绑。所以我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩,同永远的荣耀。有可信的话说,我们若与基督同死,也必与祂同活;我们如果忍耐,也必与祂一同作王;我们如果不认祂,祂也必不认我们;我们纵然失信,祂仍是可信的,因为祂不能否定自己。」(提后2:9~13)
 
使徒说,基督徒必须按神的能力与福音同受苦难,为要使人得着救恩同永远的荣耀。这使他们能与基督同死、同活、同作王。
 
 九 凡立志过敬虔生活的都要受苦
 
「但你已经紧紧跟随了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐、逼迫、苦难,就是我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的;我所忍受的是何等的逼迫,但从这一切之中,主都把我救出来了。不但如此,凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的,也都要受逼迫。」(提后3:10~12)
 
只要你不愿过糊涂日子,立志在基督耶稣里过敬虔的生活,你就一定会受逼迫,遇见苦难。
 
身为基督徒,希望的是避开苦难呢?还是希望能过敬虔的生活呢?
 
结语
 
我们并不清楚每一个个案中的基督徒,究竟是因着甚么缘故而受苦,甚至受害,但以上诸点,希望能对于整体的命题有所解释。
 
在希伯来书十一章37至40节,使徒举了旧约中信主之人的事例说:
 
「他们被石头打死,被锯锯死,受到试探,被刀杀死;披着绵羊山羊的皮各处奔走,受穷乏,受患难,受苦害;在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,是世界不配有的。这些人都借着信得了美好的见证,却没有得着所应许的;因为神为我们豫备了更美的事,叫他们若没有我们,就不能完全。」
 
感谢神,如今在新约中,随着基督而来更美的事已经预备好了。无论是遭遇到世人共有的苦难,或是由于撒但的恶意而有的苦难,亦或是神管教儿女而特意安排的苦难,又或者是跟随基督的脚踪而行,有分於基督的苦难,补满基督患难的缺欠,这一切都不能拦阻那更美之事,反而苦难能为神使用,使信徒因而寻求祂,得以接受成全,至终叫爱神的人得益处。
 

最后更新于: 2015-02-04 11:07