圣经是一本生命的书。这生命一点不差就是基督自己。旧约是描绘那位要来的基督；到了新约，这一位真的来了。因此，新约乃是旧约的应验。
一位奇妙人物的四本传记
新约的起头是一位奇妙的人物，或者说，新约是从一位奇妙人物的四本传记开始。
我们每个人都有四面：前、后、左、右。你若从前面看我，可以看见我脸上有七个孔。但我若转身背向你，所有的孔都不见了。在我右边，你可以看见一个小孔，在我左边能看见另一个小孔。你若要准确的临摹我的形像，你需要在我的每一面照一张相。这正是新约中所作的。
为什么我们有四卷福音书？因为基督至少有四个主要的方面。马太、马可、路加和约翰，陈明基督的不同方面，因为每位作者都是不同的人。譬如，马太是税吏。在古时的犹太人当中，税吏是受藐视的人，但马太却写了基督的头一本传记。马可是普通人，路加是外邦的医生。约翰原先是平凡的渔夫，但至终成了年迈、老练的使徒。对同一位基督，他们各写了不同的传记。这位活的人物需要很多本传记。
赞美祂！奇妙的耶稣是包罗万有、具备多面的。祂是谁，祂是什么，没有人能述尽说竭。
神的排序和人不一样
许多基督徒读圣经，都从约翰福音读起。神的观念刚好相反。神以马太福音开始，并往前到约翰福音。
为什么人们大多会从约翰福音读起呢？因为这卷书太美妙了，这是一卷生命的书。然后我们可能会读路加福音，因为它说到救主，告诉我们许多救恩的事例。如果不是选路加，就会选择马可，因为这卷福音书既短又简单。一般人都是最后才读马太福音，因为他们说马太福音太「难」、太「奥秘」了。不只第一章的家谱难以了解，十三章的比喻，二十四、二十五章的豫言也都很难。五、六、七章山上的训谕尤其困难，而且没有人能实行！你打我的右脸，我连左脸也转给你；你强逼我走一里路，我就走二里；你拿我的里衣，我连外衣也让给你。看起来似乎太过了，只有耶稣才能作到！
然而，神圣的次序是最好的。神把马太福音放在第一。
四本福音书的重点
新约的头一个和末一个名字（启二二21）都是耶稣，证明耶稣基督乃是新约的主题，也是新约的内容。
马太福音见证祂是君王，是旧约所豫言那位神的基督（受膏者），将诸天的国（天国）带到地上。
马可福音告诉我们，祂是神的仆人，为神忠心劳苦。马可的叙述最简要，因为仆人不需要详细的记载。
路加福音提供一幅完整的图画，描绘祂是地上所活过惟一正确并正常的人，因此祂是人类的救主。
约翰福音揭示祂是神的儿子，就是神自己，作了神子民的生命。
马太福音的总纲及中心思想
一起来背诵看看。马太福音的总纲是：
基督乃是耶和华神成了肉体来作君王救主，借着祂的死与复活，将祂的百姓从罪（背叛）里救出来，好建立诸天的国（属天的管治）。
而它的中心思想则是：
基督，就是耶稣（耶和华救主）和以马内利（神与我们同在），乃是君王、施浸者、光、教师、医治者、赦罪者、新郎、牧人、朋友、智慧、安息、更大的殿、真大卫、安息日的主、更大的乔纳、更大的所罗门、撒种者、种子、餧养者、饼、桌子下的碎渣、基督、活神的儿子、为着召会的盘石、召会的建造者、国度的创立者、今日的摩西、今日的伊莱贾、房角的头块石头、主、复活的一位、带着权柄的一位、在复活里与祂子民永远同在的一位。
这么多的项目！马太福音里的基督何等丰富，我们必须享受祂并有分于祂，在复活里经历祂的各方面。最后，祂乃是永远与我们同在的一位。马太开始于「神与我们同在」，结束于「看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。」这是何等的美妙！
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