日光之下并无新事--不平静的端午假期

放四天假,按理说是好事,可以休息休息。
 
可是正如你知道的,这几天各地不是都那么平静,不断疲劳轰炸的新闻画面,让人打开电视或报纸就胃痛。
 
这些事至少包括:
 
还没放假就开始下大雨,下到快长霉。欧洲也下,还酿成灾情。
 
一个疑似病了的女人以言语暴力对待老荣民,结果成了两岸的网络红人,还让政坛吵成一片。
 
美国奥兰多一家同性恋酒吧遭到扫射,扫射时间长达一首歌之久,造成五十死五十三人受伤的惨案。
 
不作美的大雨,不正常的人类,突如其来的枪击和恐攻,很容易就把好心情给抵消了。所以周一早上到了公司,我先读了圣经,让自己有一点积极正面的进帐,然后就看了点非新闻的网文,刺激一下脑袋。
 
很有趣,我发现了一篇好玩的微信文章:
 
四大发明之外,中国古代还有哪些领先世界的发明?
 
我不知道是不是每一笔数据都正确无误,但里头许多器物的造型结构,真的让我笑了,尤其是那个西汉的铜姜擦,还真实用;那个先秦的「马克杯」,真眼熟;那个三星堆盘形法器,太像是轮胎和方向盘;那个秦国兵马俑的铜马车,现代居然做不出来了。人类的想像虽是丰富的,但仍然有许多事物重蹈了前人的发想,还失去已经有过的。
 
所以微笑之中,我不禁想起圣经传道书上的一段话:
 
已有的事,后必再有;已作的事,后必再作。日光之下并无新事。
岂有一件事人能指着说,这是新的?那知,在我们以前的世代早已有了。
已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。
 
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大雨不是这阵子第一次下,奇怪的人不是最近才有,非正规武力的暴冲也不是现在才开始。万事万物都像是日头,又像是水,最后都返回原处;因为日升又日落,并且江河往何处流,仍再流往何处。把时空放大一点,原来人们是处于一个循环重复的环境里,自身也不断重复着生老病死的过程,令人感觉厌倦和无奈。
 
但我们能跳脱这一切虚空的循环吗?或者我们该在其中做些甚么呢?
 
我想分享早上读到的一篇信息。
 
约翰一书五章16节说:「人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,将生命赐给他。」
 
生命,就是战胜负面消极软弱黑暗空虚沉闷死亡的关键因素。
 
人有了神的儿子,就有生命。而且我们不只自己能有永远的生命,还能借着专特的祈求,使主将这生命分赐给基督身体上其他的肢体,好点活他们。这生命就是使我们不再虚空的开端,而善用这生命在生活中,则是我们不再虚空的保证。
 
但我们自己有生命的富余时,才能将这富余供应给人;我们若要帮助人,就必须先察看我们是不是有生命。若不然,我们就必须祷告、禁食等候主,直到我们得着丰富的供应。不但传福音该是供应生命,甚至扫地、擦窗这类日常的事,也都应该是供应生命的凭借。所以当家人、好友虚空痛苦时,不能只有安慰,不要止于拥抱,还应该把生命供应给他们。
 
这正是我有点懊恼的原因,昨晚和妻子枕边夜话时,居然没有陪她把那些事带到祷告里,让她真正放松且开心地去睡觉。
 
日光之下并无新事,除非我们愿意把自己把别人带到日光之上。我们如今还在看似虚空的世界中,其实是父神借着环境在我们身上琢磨雕刻,好促进长大成熟。所以不要试图离开这世界,只需要超越这世界,凭信在生命里胜过这世界。
 
摆脱虚空的循环,甩落疲劳轰炸的负面消息,或许,就从真诚的读圣经和祷告祈求开始吧!